書戴嵩畫牛教學設計（精選5篇）作文

篇一：書戴嵩畫牛教學設計

一、欣賞名畫，激趣導入。

1.多媒體出示幾幅名畫：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。

2.學生欣賞，談感受。

3.今天我們就來學習與名畫有關的一則文言文《書戴嵩畫牛》。

3.板書課題，齊讀課題。

二、梳理學法，自學課文。

1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什麼事？

2.想想我們是怎樣學習《伯牙鼓琴》的？

一是要多讀課文；二要結合註釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。

3.學生自學課文。

三、激勵測試，交流感悟。

出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

1.回答下列詞語在文中的意思。

好：所寶：曝：拊掌：雲：奴：婢：

2.交流共議。

①蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

從這句話中你看出了寫什麼？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫的牛。

預設：四川有個姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。

這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《牛》，他特別喜歡，他用錦緞縫製了畫套，用玉作畫軸，經常隨身帶着。

從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《牛》？

補充講解戴嵩和《鬥牛圖》，學生明確其地位和價值。

②一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫鬥牛也！鬥牛力在角，尾搐

入兩股間。今乃掉尾而鬥，謬矣！”處士笑而然之。

牧童看見了戴嵩畫的牛，有什麼反應？（拊掌大笑）一般人見了戴嵩畫的牛會是什麼表現？（驚歎，誇讚戴嵩畫得好。）

牧童在笑什麼？（他笑戴嵩畫錯了。）

牧童爲什麼認爲戴嵩畫錯了？（鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖着尾巴在鬥。）

牧童怎麼知道鬥牛的樣子？（因爲牧童經常觀察鬥牛，熟悉鬥牛的樣子。）

你相信牧童的話嗎？爲什麼？（引發學生議論，引導學生深度分析牧童的話。）

聽了牧童的話，杜處士有什麼反應？先想象一下，再回答。（杜處士沒有生氣，他笑了，認爲牧童的話有道理。）

指導：我們要學習杜處士，遇到問題不要急躁，冷靜思考，認真分析。

③古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。

這句話中的“奴”“婢”分別指什麼樣的人？（結合註釋理解）

句子的大意是“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”並且說這個道理是不會改變的。

故事已經結束了，作者爲什麼要寫上這句話？（這是作者從這件事得到的啓示，他想把他的啓示告訴我們，也是作者寫這篇文章的目的。）

四、再讀課文，體會道理。

1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

2.通過這篇古文的學習，你明白了什麼？（不要迷信權威；要勤於觀察；要正確對待不同意見；遇到問題要冷靜分析。）

五、作業超市。（自選三項完成）

1.練習有感情背誦課文。

2.你還知道與課文類似的事情嗎？寫給大家看。

3.以表演的形式複述課文內容，看哪組理解得好。

4.推薦幾篇文言文自學，《精衛填海》《女媧補天》等。

篇二：書戴嵩畫牛教學設計

一、教材解讀

《書戴嵩畫牛》選自統編教材六上第21課，由《伯牙絕弦》和《書戴嵩畫牛》兩篇文言文所組成。本單元主題是“藝術”，單元語文要素是“藉助語言文字展開想象，體會藝術之美”，本單元除了文言文兩則之外，還有《月光曲》《京劇趣談》。

《書戴嵩畫牛》的作者是北宋文學家蘇軾。文章圍繞唐朝畫家戴嵩畫的《鬥牛圖》，刻畫了杜處士和牧童兩個特點鮮明的人物，講述了一個有趣的故事，揭示了“耕當問奴，織當問婢”的道理。

二、設計理念

本課的教學設計理念，首先基於學科核心素養的培養。《普通高中語文學科核心素養》的四大素養中，第二條就是“思維的發展與提升”。相應的《義務教育語文課程標準（2011版）》中也多次提到“思維能力培養”，特別在閱讀教學的實施建議裏提出：“在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”

其次，本課的教學設計，還考慮到課程標準第三學段對古詩文的要求：誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。

最後，本課的教學設計，還建立在對具體學情的把握上。六年級學生已對文言文的表達形式有了初步瞭解，會藉助註釋來學習文言文。本課課後習題中要求：用自己的話講講《書戴嵩畫牛》的故事。

基於以上教學理念，結合具體學情和課後習題，本課設計了三個主要教學環節：先是通過預學反饋、多種形式的朗讀，讀準讀通課文。然後通過抓關鍵詞等方法，讓學生藉助語言文字展開想象，在理解故事內容的基礎上，體會藝術之美。最後又利用“課後註釋”中的矛盾點，通過小組合作學習、思辨等方式，展示學生的思維過程，提升思辨能力。

根據以上教學設計理念，教學效果的評價標準分別爲：一是否能讀準讀通課文；二是否能在理解內容的基礎上，清楚地講述這個故事，體會到藝術之美；三是通過思辨的環節，學生的思維過程是否展現出來，思維力是否得到了提升。

三、教學目標

1.通過預學反饋，糾正“處”“數”等四個多字音的讀音，會寫“軸”等四個生字，並通過多種方式的朗讀，把課文讀正確、讀流利。

2.通過抓關鍵詞“愛”和“笑”，展開聯想，欣賞藝術之美，同時能借助註釋讀懂故事內容，感受處士和牧童對畫的不同態度，能用自己的話清楚講述故事。

3.在理解作者觀點的基礎上，利用“課後註釋”中的矛盾點，以小組合作等形式對“不可改也”進行思辨，通過個性化、多元化的理解提升思辨能力。

四、教學反思

本課是第三學段的一篇文言文，所以在教學的設計上不僅需要符合單元語文要素、學情，還要符合文言文教學的基本規律，因此設計了三個環節：

（一）預學反饋，讀準讀通，感受“文言之美”

（二）抓關鍵詞，展開聯想，講述“故事內容”

（三）合作學習，展開思辨，提升“思維能力”

其中第一環節，預學反饋，主要是針對字音學習的，對於其中四個多音字的讀音，進行了反饋和指導，然後指導學生在讀準字音的基礎上，讀出節奏。基本步驟如下：

1.預學反饋，讀準多音字

預習單反饋：

（1）蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。

（2）一日曝書畫

通過預學反饋的方法，發現四個難讀的多音字。然後利用比較判斷等方法，在糾正讀音的同時，理解“處士”“百數”“曝書畫”的意思。

2.藉助注音，讀準讀通

藉助拼音自由讀讀這個故事，試着讀準每個字的字音。然後去掉注音，小組輪讀檢查，字音是否讀準。

3.合作讀文，讀出節奏

（1）師生合作，讀出節奏

師生合作讀，在讀準字音的基礎上，關注停頓，嘗試讀出節奏。

（2）男女分讀，角色感受

男女生分角色朗讀，初步感受文言文語言的魅力。

第二環節抓關鍵詞展開聯想，主要是爲了能夠讓學生在理解故事內容的基礎上，讓學生用自己的話來講講故事，體會藝術之美，基本步驟如下：

1.自讀感悟，框架梳理

這個故事中的兩個人物，分別是：杜處士和牧童。故事中還提到了一幅圖，叫《鬥牛圖》。然後請學生再讀課文，藉助註釋，自己試着說一說故事的大意。學生邊說，邊通過梳理關鍵詞“愛”“笑”“不可改也”等，瞭解故事的基本內容。

2.抓關鍵詞，展開想象

（1）抓關鍵詞，感受“尤所愛”

（2）展開想象，感受“藝術之美”

3.抓關鍵詞，感受兩處“笑”

（1）牧童“拊掌大笑”

（2）處士“笑而然之”

在理解牧童語言的基礎上，理解處士的“笑而然之”，並從“笑”這個字中，讓學生感受到這是一個怎樣的處士。

4.理解觀點，講述故事

（1）聯繫生活，理解觀點

（2）帶着理解，再讀全文

（3）藉助支架，講述故事

①學生藉助板書，有滋有味地和同桌，講講這個故事。出示評價要求：

講完整，不遺漏情節；

講清楚，表達有順序；

講生動，想象要合理。

②找一生講故事，評價。再找一生講故事，評價。

在這個環節的教學中，感覺自己引導的痕跡過多，可以放手讓學生進行自學討論，可能這樣會更好，學生也會學到更多。

第三個環節就是思辨環節，通過這個環節，希望能夠讓學生在理解故事內容的基礎上，有自己對“耕當問奴，織當問婢”這個道理的理解，基本步驟如下：

1.小組思辨，“不可改也”

根據課後註釋中的矛盾點，提出問題，進行思辨：蘇軾的觀點是“耕當問奴，織當問婢，不可改也”，是否不可更改？學生根據資料袋，聯繫自己的生活，在“不可改也”上加上標點，表達出自己的觀點。

2.交流彙報，思維碰撞

觀點一：同意蘇軾的觀點，認爲向有經驗的專業人士請教，是不可更改的。

標點：不可改也！理由：如果要治病當然要去請教這方面的醫生，所以我認爲這個道理是對的。

觀點二：不同意蘇軾的觀點，認爲這個道理是可以改變的。

標點：不，可改也！理由：從課後註釋中，我們知道牧童是說錯了，牧童算是有經驗的，但是他也有錯誤的時候，所以有經驗的人說的也不一定是對的。

觀點三：覺得這個道理在不同的情形下，有不同的情況。

標點：不可改也？這個道理要分不同的情況，有時候專業人士說的是對的，是可以請教的，也有時候專業人士也不一定對。所以，我們不僅要請教別人，還要學會自己去觀察和思考。

3.引用詩句，總結評價

這個思辨的環節，我覺得“點”還可以的，但是可以再放開一點，討論以後，學生展示思辨的時候，可以碰撞再激烈一點，讓更多的學生參與進來，能夠通過觀點的碰撞，有更多思維的火花。對於我來說，這節課比較難把握的是，如何將語文人文性的東西和相對理性的思維學習融合地更好，展開地更充分，既能把握好語文要素，又能提升學生的思維含量。今後還會在這些方面多多努力鑽研。

篇三：書戴嵩畫牛教學設計

一、教學目標

1.通過預學，糾正“處、好、數”等字音，讀準讀通課文，並試着讀出節奏。

2.通過抓關鍵詞、展開聯想等方式，讀懂故事內容，瞭解蘇軾想要表達的觀點。並通過合作學習，選擇一個人物角色講故事。

3.通過課外拓展、寫題跋等形式，加深對本節課的學習感悟。

二、教學準備

學生準備：學生需要自讀課文3遍，並完成一張簡單的課前預學單。

教師準備：教學PPT、寫題跋的練習紙、板書貼等。

三、教學過程

導入，指導準確讀題

以“題跋”導入，理解“題跋主要借畫、書籍表達觀點”，引題後讀題。通過聯繫已有知識《題西林壁》，理解“書”的意思，然後讀準題目的停頓。

（一）環節一：預學反饋，讀準讀通，感受“文言之美”

1.預習反饋，讀準字音

（1）預習單反饋

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。一日曝書畫

關注四個難讀的多音字，特別是“所寶以百數”中“數”的讀音。在糾正讀音的同時，理解“處士”“百數”“曝書畫”的意思。

（2）讀準字音

藉助拼音自由讀讀這個故事，試着讀準每個字的字音，然後挑選1-2名學生讀。然後去掉注音再自己試讀，請一生讀，再評價字音是否讀準。

2.師生合作，讀出節奏

出示古時候文言文沒有“句讀”的情況，讓學生讀的時候，關注標點和停頓，然後師生合作讀，試着把文言文抑揚頓挫、高低起伏的韻味讀出來。

（二）環節二：抓關鍵詞，展開想象，瞭解“故事之理”

1.整體感知，人物觀點

找出兩個人物對“畫”的態度（學生總結，教師板書：杜處士“愛”；牧童“笑”）

（1）展開想象，感受處士“愛畫”

先讀杜處士的相關句子：“有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨”，請一生讀。然後理解“尤所愛”的意思，並中文中找到具體的表現“錦囊玉軸，常以自隨”。

①讀句子，初感“尤所愛”

A.借註釋，理解“錦囊玉軸”

藉助註釋理解“錦囊玉軸”的意思，然後教師出示課外拓展的文字和圖片資料，讓學生從“錦囊玉軸”進一步感受“尤所愛”，再通過朗讀把這種鍾愛之情讀出來。

B.展聯想，理解“常以自隨”

②拓資料，理解“尤所愛”

③深理解，讀出“尤所愛”

通過展開聯想，想象杜處士會在什麼情形下把這幅畫帶在身邊。學生說，教師適當點評，突出杜處士的“尤所愛”。

（2）抓關鍵詞，感受牧童“笑畫”

①讀一讀，理解“拊掌大笑”

抓住“拊掌大笑”這個詞，讓學生說說，這是一種怎樣的笑。（學生說）

②做一做，理解“拊掌大笑”

說出“拊掌大笑”的意思後，讓幾位學生表演，看看誰理解得最到位。

③辨一辨，理解“謬矣”

理解牧童爲何要“拊掌大笑”，然後瞭解“謬”的意思，從兩幅圖的辨析中，理解“尾搐入兩股間”、“掉尾而鬥”。

④演一演，理解“笑而然之”

師生合作讀一讀、還原情境演一演，理解“杜處士笑而然之”的意思。

（3）聯繫生活，瞭解蘇軾“觀點”

①藉助註釋，說說“觀點”

出示蘇軾的觀點：耕當問奴，織當問婢。讓學生藉助註釋和上下文，來說說這句話的意思。

②聯繫生活，理解“觀點”

聯繫生活經驗，耕地要問耕田的，織布要問織女，那麼放牛要問？釣魚要問？上學要問？從而總結出，要向生活中有這方面經驗的人請教。

③教師小結，感受“藝術之美”

2.合作學習，趣味講述

學習任務：同桌兩個人，各選擇一個角色，練習講故事。

我乃杜處士，非常喜歡書畫……

今天，我趕着牛兒去山上吃草，還沒出村子，看見……

吾乃蘇東坡，聽說四川有個杜處士，特別喜愛書畫……

（三）環節三：課外拓展，試寫題跋，寫出“真實之悟”

1.說題跋

教師介紹乾隆寫在鬥牛圖上的題跋，理解牧童說的並沒有錯，但還不夠全面。所以，在生活中還是要向有經驗的人請教，還可以多請教幾個人，讓我們瞭解到的知識，變得得更加全面。

2.寫題跋

讓學生把自己在這堂課中的收穫、經驗或者啓發，以題跋的形式寫在下發的鬥牛圖上。（可以寫在前面，作爲題；也可以寫在後面，作爲跋，加深對這節課的理解）

3.薦書目

教師推薦——《東坡志林》，這本書記載了蘇東坡許多令人捧腹的故事，有興趣的同學，可以去閱讀。

篇四：書戴嵩畫牛教學設計

課時目標：

1.會寫4個生字，讀準課文中的注音字。

2.理解註釋中字詞的意思。

3.正確、流利、有節奏地朗讀課文，並用自己的話講述這個故事。

教學過程：

一、導入新課。

1.指名背誦《伯牙鼓琴》

2.今天再來學習另一則文言文(板書：《書戴嵩畫牛》)，作者蘇軾，唐宋八大家之一，字子瞻，號東坡居士，四川人。

二、自讀課文，整體感知。

1.出示課文朗讀節奏的劃分，學生自讀。

2.根據上節課學習文言文的方法來學習這一篇，自學文言文，理解文言文的意思。

三、抓住“笑”引發想象。

在這篇文言文中，牧童笑了，杜處士也笑了，他們的笑各有什麼意味？

1.出示自學提示：

①“有一牧童見之，拊掌大笑”，這種笑是怎樣的笑？可以大膽的想象，這種笑還可以是怎樣的笑？他是一個牧童，有可能坐在牛背上，還有可能不像大人那樣顧及形象，他可能有什麼動作？

②“處士笑而然之”的“笑”又是怎麼樣的呢，他會說什麼話呢？

2.學生交流討論，並表演，師相機點撥。

四、拓展總結。

1.學生用自己的話講故事。

2.出示課件14，《書戴嵩畫牛》告訴我們一個什麼道理？

要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。

篇五：書戴嵩畫牛教學設計

一、導入，聚焦藝術

1.引入：這幅畫畫的是什麼？

介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《鬥牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術珍品，有極高的藝術價值。作爲歷史悠久的藝術珍品，在流傳過程中人們會創作許多故事。今天我們要學的這篇課文就是關於這幅畫的。

2.解題：題目是“書/戴嵩畫牛”，是宋代蘇軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）

引入題跋：這是蘇軾看到這幅鬥牛圖之後寫的一篇題跋。“題跋”是寫在書畫、碑帖等藝術作品上的文字。

二、自主學習文言文，初步瞭解意思

1.引入：作爲大文學家、藝術家、思想家的蘇軾，到底爲這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？

2.自學（讀準、讀通、讀懂）

3.分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。

三、理解深意，思維訓練

過渡：經過剛纔的學習，同學們瞭解了這篇題跋的內容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾爲什麼寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達怎樣的觀點。

1.思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？

學生自己找，並且討論。

通過傾聽、捕捉，將學生引到“耕當問奴，織當問婢”，並簡單理解：做事要請教有相關知識、經驗的人/專業的人。

2.思考：面對這幅《鬥牛圖》，杜處士的態度是——尤所愛（具體描述），牧童的態度是——謬矣。那麼蘇軾的這個觀點，是在支持杜處士還是牧童呢？是處士愛得有理，還是牧童說的有理呢？

預設：支持牧童，畫畫要尊重現實。

插入：很多人都認爲蘇軾支持牧童。

引導：耕當問奴，織當問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《牛》要問誰呢？”

再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據。找一找杜處士在聽了牧童的話之後是什麼態度。

辨析：“笑而然之”與“深以爲然”。處士爲什麼“笑而然之”

追問1：如果處士真的相信了牧童的畫，他會如何處理這幅畫呢？爲什麼不會扔掉呢？僅僅是因爲是名家畫的嗎？

追問2：如果處士不是很同意他的話，或者是表面上同意了，那究竟是哪裏不同意呢？牧童是在評價藝術品嗎？

討論：賞《牛》是在欣賞藝術品，就要用欣賞藝術的眼光，請教懂藝術的人。

3.總結：很多人認爲蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發現蘇軾其實認爲杜處士纔是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。

四、知識拓展：題跋

這篇短文是一篇題跋，蘇軾通過這篇題跋講明瞭一個道理。“題跋”是一種很特別的文學現象，你還想了解它的哪些信息嗎？

老師給大家準備了一些資料，大家可以自己閱讀，並在這份資料的基礎上更加深入地研究。