論語讀後感（精選7篇）作文

篇一：論語讀後感

七年級

學者朱光潛先生說。“《論語》是一部絕妙的書，可以終身咀嚼，學用不盡的。”今年暑假，我有幸拜讀了《論語》，領悟到許多人生哲理。

孔子，即孔丘，字仲尼，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子被世人尊稱孔聖人，是“世界十大文化名人”之首。現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門之弟子相互談論之語48章。《論語》以語錄體爲主，敘事體爲輔，爲中國第一部語錄體著作。此書是儒家學派的經典著作之人，南宋時，朱熹將它與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱爲“四書”。《論語》也較爲集中地反映了孔子的思想：仁、義、禮、智、信。

而由孔子創立的儒家學派，成爲了中國傳統文化的主流。儒家學派中國，東亞乃至全世界都產生了影響。

國學大師錢穆認爲《論語》應該是一部中國人，人人必讀的書。”就連商業大亨馬雲也說：“《論語》是人類真正的智慧，是我重複看，不斷看，受益最深的書。"在閱讀《論語》的過程中，我仔細查閱了其中的解析與背景，唯恐忽略了細節。我還會時常做上一些筆記，勾畫些重點內容，以便理解。果然，我發現了一些妙筆生花之處。

如《論語》中"學而篇第一”子日：“不患人知不已知，患不知人也。”這句話的意思是：別人不瞭解我，我不急；我急的是自己不瞭解別人。在生活中，也的確如此。別人如果不瞭解你，不會有什麼關係，只要自己瞭解自己，並去努力配合別人就行。但如果不瞭解別人，就會不理解他的所作所爲，從而產生許許多多的分歧，還會造成溝通上的不便。因此，只有多瞭解他人，才能與合作者產生共鳴，在工作和學習中配合的更加默契，做出更好的成績。

“爲政篇第二”中，有些關於學習的名句，也讓我體會頗深。“由！誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也。這句話的含義是：子路！教給你對待知或不知的正確態度吧！知道就知道，不知道就不知道，這纔是聰明智慧。我認爲，我們也應該用這樣的態度對待學習。在面對難題或知識點時，如若有不明白的地方，就應該去請教老師、同學或家長，而不是不懂裝懂。有一次孔子去參加祭祖典禮，時不時向人提問題，有人就在背後嘲笑他，說他不懂禮儀，什麼都要問。孔子卻道：“對於不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊！”像孔子這樣的人都可以做到不懂就問，何況是我們呢？

今天早上，我做了一道閱讀題題目叫《古魯的三位老師》。這篇文章告訴我們，只要肯誠心學習，世界上就到處都有老師。這與《論語》中“述而篇第七”裏的“三人行，必有我師焉”頗爲相像。這句話是說：三個人一起走路，其中必定有可以教授我知識的人。每個人都會有優點和缺點，而我們則要去學習別人的優點，政正自己的缺點，這樣纔可以進步。其實，老師就存在於我們身旁，關鍵是我們能否善於發現和學習。

《論語》，聖人之學，載道之學，君子治天下之學也。它像一部卷帙浩繁的史書，凝結着歷史的煙雲，記載着歲月的滄桑。我相信精讀《論語》會影響我今後的學習生活，讓我走上一條正確的路。我願與它爲伴，時時與之對話，省自身也。

篇二：論語讀後感

陶然

學者朱光潛先生說：“《論語》是一部絕妙的書，可以終身咀嚼，學用不盡的。”這個暑假，我也有幸拜讀了這部著作。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成。是關於孔子及其弟子言行的一部語錄體著作。《論語》全書共有二十篇，四百九十二章。整體而言，《論語》是大部分記言，小部分記事，只有極少數篇章稱得上是較爲完整的文章。它作爲孔子及其門人的言行集，步獵極爲廣泛，包括哲學、道德、政治、教育、文化、發展等方方面面，對中華民族整體民族心理素質及道德行爲產生了重大影響。作爲中國古代儒家的一部重要經典。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部駐足凝望的經典著作。作爲中華文化的源泉，《論語》主張的思想早已浸透到了中國兩千多年的政教體制，社會習俗和行爲方式中。

國學大師我穆說過：“《論語》應該是一部中國人，人人必讀的書。”既然連國學大師錢穆都這樣認爲了，於是，在這個暑假我也仔細閱讀了《論語》這本書，感受頗深。現在，我已經讀到了第十三篇——子路篇。其中爲政篇讓我感觸頗多。

在爲政篇中有這樣一句話：“知文爲知之，不知爲不知，是知爲。”，它的意思是知道就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧呀！通俗易嘴地說，就是不要不懂裝懂。就拿我們自己來說吧，如果我們明朋不懂，卻要裝得像很懂一樣，沒有及時提出疑問，解決疑問最後考試的時候依然不懂，遇到和它同類型的題目，最終還是不會。所以，不懂裝懂只會害了我們自己。《兩小兒辨日》這則故事你一定聽說過吧，當兩個小孩向孔子請教太陽到底是離我們近還是離我們遠時，孔子聽了一時也無法決斷，但是他沒有像些愛面子的人一樣不懂裝懂，而是如實回答。就連孔子這麼著名的人物都有不懂之處，更何況我們呢？所以，我更加堅信，不懂裝懂只會害了我們自己。開萬不要做這等傻事。

今天的語文課上我們學習了一篇關於老師的閱讀，這讓我更加清楚老師無處不在，只要我們誠心學習，世界上萬物都是我們的老師。這又讓我聯想到了《論語》中“述而篇”裏的一句話：“三人行，必有我師焉。”這句話的意思是幾個人起走路，其中肯定有人有值得我學習的地方。幾年前，我看到過一則故事，名字叫《孔子拜童爲師》，儘管孔子博學多才，但他從來沒有驕傲、自大，反而非常謙虛。儘管孔子的名聲很高，基本上是家喻戶曉，但是他也不斷地在向別人學習，學習別人身上的優點，改正自己的缺點。他居然還拜了一個小孩子爲老師，向他請教問題。由此可見我們不能逛妄自大，要多學習別人身上的優良品質，來彌補自己的不足。

《論語》真是一本精彩絕倫的書，它讓我收穫頗豐。直到現在，我才能明白我國商業大亨馬雲說的那句話：“《論語》是人類真正的智慧，是我重複看，不斷看，受益最深的書。”是啊《論語》，它走進了我心裏。

篇三：論語讀後感

伍雅萱

這個假期我讀了一本非常好的書：《論語》。國學大師錢穆曾說過：《論語》應該是一部中國人，人人必讀的書。這樣的書，肯定含有有無限的智慧。

《論語》是一部記錄孔子和弟子言行的書。全書二十篇，四百九十二童，是我國首個語錄體散文。其書比較忠實地記述了孔引及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。《論語》作爲孔子及門人的言行集，內容十分廣泛多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行爲起到過重大影響。直到近化新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史，一直是中國人的初學必讀之書。作爲一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅，含蓄售雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止，或啓發論辨，侃侃而談；或富於變化，娓娓動人。讓我獲益良多。

子曰：“三人行，必有我師焉。”這一句的意思是，幾個人同行，其中一定有人可以做我的老師。這讓我想起了一篇文章《古魯的三位老師》，他的三位老師一位是乞丐，一位是狗，一位是小男孩。在我的生活中也有老師，媽媽教會我要出衆，弟弟教會我要寬容，我的好朋友教會我要真誠。這說明了老師無處不在世界萬物皆爲我師，只要你誠心學習，在哪都能找到老師。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”這句我也深有體會，我不是生下來就知道一切的人，我是愛好古代文化並能勤敏地追求的人。孔子是萬世師表，但他的學問不是一生下來就有的，他也是靠自己不斷去學習，不斷去提高，豐富自己的知識，對文化的認識才得來今天我們所看到的成果，這裏告訴了我們要不斷去學習，要去追尋，探索知識。

我現在正值學生時代，不能偷懶，要努力學習，因爲我不是“生而知之者。”

《論語》中富有無限智慧，就連商業大亨馬雲也說過：《論語》是人類真正的智慧。是我重複看，不斷看，受益最多的書。這書也將成爲我成長路上的“引路人”。

篇四：論語讀後感

聶忞寬

在歷史的長河，有一部著作熠熠生輝，它如一盞明燈，指引人們走向知識的海洋；如一顆料寶石，誘導人們獲取知識的寶庫；如一把鑰匙，引領人們打開知識的大門。

正如學者朱光潛先生說：“《論語》是一部絕妙的書，可以終身咀嚼，學用不盡的。”

《論語》記錄了孔子及其弟子的語錄結集，全書共20篇92章。此書是儒家學派的經典著作之一。較爲集中地體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則等。

這個暑假，我有幸拜讀了《論語》。我共讀了兩個章節，其中第一篇讓我感觸頗深。

原文是第四則：曾子曰：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與陰友交而不信乎？傳不習乎？”我非常地認同孔老先生說得這句話。它的解釋是：曾子說：“我每天多次反省自己，替別人做事有不盡心竭力的嗎，同朋友交往是否誠實了呢？老師傳授我的學業是否溫習了呢？"我一開始讀解析的時候發現了一個問題，就是原文明明是：“三省”，解釋卻變成了“多次”呢？後來才瞭解到，古文中“三省”中的“三”表多次。不僅古文有趣，字也非常有意思。

這句話共分爲三段，第一段目前我還很少能接觸到，我的重點在第三段。這句話概括起來就四個字：溫故知新，大詩人朱嘉說過：“間渠哪得清如許？爲有源頭活水來，”“活水”是有了，但如果看一下就過了，那不等於左耳朵進，右耳朵出嗎？一點效果也沒有，好的知識不能一笑而過，要反覆地，不斷地咀嚼，才能悟出其中的深奧之處。

這句話非常重要，是學習的一把重要的鑰匙。沒有了這把鑰匙，學習就沒有了深度，只有片面的一層，我以前沒有這麼個習慣，認爲一遍記熟了就過了，結果過兩天考試明明背過的，就是記不起來了，丟了分。從此以後，每天學過的東西我都會複習一到二遍，將它們印在我的腦中。

你一定聽過孔老先生說的這句話吧：“三人行，必有我師焉。”聽到了就一定能想到，因爲這是千古名句，字面意思是：三人走在一起，其中必有一人可以當我的老師。我自己理解爲：世界萬物，無論人還是物都有可以借鑑之處。前些天，我讀了一篇文章《古魯的三位老師啊》大學者古魯臨終前感慨到使他受益最深的三位老師——氣丐，狗，小孩。意想不到吧，這不正好是“三人行，必有我師焉。"的印證嗎？這世界上供我們學習的東西多着呢，能教你知識當你的老師的人並不一定是學富五車的學者，乞丐，兄弟，父母，基至小孩，狗都能傳授給你你不知道的事。

知識是一個有顏色的，多彩的球體，裏頭並不只有黑與白，計算和閱讀。還是的了還有譬如紅色的做人道理呀，橙色的飲食健康啊，藍色的世界歷史，甚至金色的玩也是一種知識，所以“會玩的人才會學”嗎。這些五彩繽紛的知識可不一定全是學校老師教的吧，但都可以收入知識球裏啊，你說呢？

就連商業大亨馬雲都說：“《論語》是人類真正的智慧，是我重複看，不斷看，受益最深的書。

篇五：論語讀後感

阮楚雯

學者朱光潛先生說：“華論語是一部絕妙的書，可以終生咀嚼，學用不盡的。”

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，全書共有20篇492章，是儒家學派的經典著作之一，暑假我認真品讀了論語這本著作，感受頗多。

《論語》中有一段活我印象至深：“子日：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。這句話的意思是金錢和地位是每個人都想得到的，但是，以不正當的手段得到它們，作爲一個君子是不會去享受的。貧圍與卑賤，是人們所厭惡的，但是，不以正當的途徑去擺脫它們，君子是不會擺脫的。君子背離了仁的準則，又怎麼能夠成爲君子呢？

一個真正的君子，一個真正的仁者，在任何情況下都是不會背離仁德的。在當今社會上，有許多人都在富貴與仁德的取捨中捨去了“仁”而失去了做君子的實質。這讓我聯想到了自己的學習與生活，堅持一種道德，堅守一種信念最重要的就是無論是身處困境，還是安逸，都不可放棄初心，而學習也是一樣。學習中，無論是馬失前蹄還是遙遙領先，都不能因失敗而自暴自棄，也不能因佼佼而自大自滿，要以平和之心去面對，堅持自己的目標與初心，就如君子，似水一般有德行，有傲，有志向。

在品讀《論語》中，我發現那些看似深奧的道理有時就在生活中赫然體現，就如這一句“見資思齊焉，見不賢而內自省也”。這句話告訴我們：見到優秀的人要向他學習，見到不優秀的人要反省自己有沒有類似的問題。如果人人都像這句話中所說的那樣，那麼社會一定會無比和諧與美好。向優秀的人學習，不斷反省反思自己的問題是人與人交往過程中非常重要的一點。我不禁幻想着開學時的場景是：步入初中。新的環境，新的同學。比我優秀的同學也許會有很多，每個人身上都會有值得我學習的地方，我需懷揣着謙虛求學的態度去和新同學，新朋發交往，我相信那樣不僅可以學到新的知識，也可以自我培育好的品質。

孝，是中華傳統文化重要的無素。在《論語》中，孔子與弟子們也多次提起孝道。子夏問孔子孝是什麼，子日：“色難。有事，弟子服其勞看酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？“意思是說：侍奉父母經常保持和顏悅色是最難的。遇到事情，子女去做；有好吃好喝的，讓長輩、父母去享受，難道這樣就是孝了嗎？”讀到這句話，我不禁心頭一震。原來我所理解的孝道僅僅是滿足父母的生活所需，在他們需要自己的時候盡力做到讓他們滿意。但孔子則說要從內心尊敬父母，從眉宇之間表現出和悅的神色和敬意，我的思緒漸漸飄遠了，現在的我，還沒有能力贍養父母。但我卻沒有做到最基本的對他們和顏悅色，基至有時候面對他們的說教會不耐煩，不服氣。看來孔子說“色難”是很有道理的啊！對父母時時刻刻笑臉相迎確實不是件容易事。我實在是爲自己之前對父母的態度感到了深深的愧疚。我心中對自己默默說，我一定要做到對爸爸媽媽和顏悅色，連孔子都說難的事情，我若是做到了，那我也算是自己心中的半個孝子了吧！

《論語》中所教授的、講述的真理都非常樸素，卻又需要我們反覆咀嚼才能悟得真諦，導我言行，我現在的學間與能力，也許無法全面的理解，《論語》中的所有道理，但是我堅信：只要我堅持反覆咀嚼，定會有更多的醒悟，助我走向優秀。

篇六：論語讀後感

王麗涵

一談到我們中國文學史上的瑰寶，非《迄語》莫屬了。就連中國文學大師錢穆也認爲《論語》應該是中國人，人人必讀的書。

《論語》是用來記了孔子及其弟子的言行的，孔子原名孔丘，字仲尼，是春秋末期著名的思想家，政治家、教育家。孔子是儒家學派的創始人，其儒家思想對中國和世界都一直有深遠的影響。

現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》多爲語錄，但都辭綱義富，有些詞句、篇章形象生動。孔子《論語》描述的中心，“失子風采，益於格言”，書中不僅有關於他的儀態舉上的靜態描寫，而且有關於他的個性氣質的傳神刻畫。且，還刻畫了一些性格迥異的弟子形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾想的蕭酒脫俗，等等。

這個假期我有幸升讀了這部語錄體的著作，其中的《爲政》篇令我印象深刻，感觸頗多。我想談談其中三個章節的體會。

第一個章節是《爲政》篇第十八章，這一章中記錄道：“子張學幹祿”。子日：“子聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡龍，行寡悔，祿在其中矣。”

這是在講述子張向孔子學習求官得俸祿的方法。孔子告訴他：“多聽，有懷疑的地方加以保留；其餘知道的部分謹慎地說出，這樣做就能減少錯誤；多看，有懷疑的地方保留，其餘瞭解的部分慎重地去做，就能減少懊侮。說話的過錯少，行爲的懊悔少。宮職俸祿就在這裏面了。

我認爲孔子說的政錯。身居官位者，應當謹言慎行，說有把握的話，做有把握的事，這樣可以減少失誤。雖然，我如今僅僅是一個學生，但是我也有過這樣的經歷。

比加有一歡，我競選上了班級裏的班幹部，老師讓我幫忙把作業抄到黑板上，但是，因爲記錯了考師讓我寫的作業，導致了許多同學沒有按老師的要求完成作業，被老師批評夥伴們對我很失望。

這就是應驗了這句話啊！如果當時我記清楚了老師的指令，如果我在記不清的情況找老師確認一下，如果我沒有做這件我沒有百分百把握的事，同學們也就不會因爲沒有完成作業而被老師斥責了吧！我神威信也不會一落千丈。

所以，不管事情有多小，也一定要做到有百分之百的把握，不然就會讓你追悔莫及啊！

另外，第十九章也讓我體會較深。這一章是這樣記載的：“哀公問曰：“何爲則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服舉；舉枉錯諸直，則民不服。”

這句話講的是：魯哀公問孔子說：“怎樣做才能使百姓信服呢？”孔子回答道：“推舉正直的人放在邪曲人之上，百姓就信服了。如果推舉邪曲的人放在正直人之上，百姓就不會信服。”

我認爲孔子在此論述的是用人之道，說明了爲政者必須有明辨是非的眼光和正直無私的心懷。否則，一日出現“親小人，遠賢臣”的情形，不旦會使局勢危險，還會失去百姓們的擁戴。

其實，在我們生活中也有這樣的示例。就拿我們學校的事來說吧！每每評選班幹部或三好學生時都會出現這種情況。我們班有一位同學體弱多病，常年住在醫院裏，但是每當評選優秀學生、三好學生基至是班幹部時，他的名字都會列於名單之上。大家都十分的氣慣，氣憤這位同學什麼都沒做就可以輕而易舉的評選上。要知道，許多同學爲得了這一個名額爭的“頭破血流”，後來有些同學漸漸明白了，什麼公平競爭，不就是隻要班主任的一同話，他說你行你不行也是行的，他說你不行你行也是不行的。

在此事中，班主任就是那個爲政者，如果班主任做到了公平公正，那麼輸的同學會服口服，反之，則亦然。那麼作爲一個爲政者，是選擇一舉兩得還是得不償失呢？我相信明智之人一定會毫不猶豫選擇前者。

而最後我想要談談體會的，則是我認爲一個人爲人最最重要的一點了吧！

在《論語》中，是這樣記載的：子曰：“人而無信，不知其可也。大車無小車無，其何以行之哉？”這句話說的是：孔子說：“一個人如果不講信用，不知道他怎麼可以做人。就像大車沒有輗(車轅橫木上的關鍵)，小東沒有軏(車較模木上的關鍵一樣，怎麼能走路呢？”

想必“狼來了”這個故事大家並不陌生吧？故事裏的主人公不就是因爲欺騙了村民們太多次，而當真的狼來了的時候再也沒人相信他，上來救他，I導致他被狼咬死了嗎？而他死亡的原因，不正是因爲他自己的不守信，欺騙村民導致的嗎？如果他不這麼做，他不也就不會死了嗎。

像這樣守誠信的故事還很多。在國外，有一個小男孩名叫華盛頓，他有一次不小心砍倒了一棵父親最喜歡的櫻桃樹，但他並沒有撒滿而是勇敢的承認了這件事，最終他得到了父親的原諒。

這樣的故事太多太多，曾子殺豬，季布一諾千全，郭沫若與芭蕉花等等。由此可見，誠信是多麼的重要！而孔子的這句話真是一針見血，精闢至極啊！

怪不得就連商業大亨馬雲也說：《論語》是人類真正的智慧，是我重複看、不斷看，受益最深的書。

篇七：論語讀後感

金子瑩

論語是一本古典名著，深受各代名人喜愛，學者朱光潛說：“《論語》是一本絕妙的書，可以終生咀嚼，學用不盡的。”這個暑假我也有幸拜讀了《論語》這部著作。

《論語》共有二十卷，四百九十二章。這本著作由孔子的再傳弟子編寫，是一部語錄體著作，記錄了孔子及其弟子的言行舉止。孔子是我國著名的思想家、教育家，他和他的弟子都很受人尊敬。

讀了這本著作，我頗有收穫。

這本書教會我如何做人，在諸多方面給予了我很大的幫助。

其中《述而》這一卷讓我感觸頗深。這一卷裏有大家耳熟能詳的“三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之。”這止我想到早上剛剛完成的一篇閱讀，裏面提到“然師常師者未若師自然也。”這句話告訴我們世上萬物皆爲我師的道理。它跟“三人行，必有我師焉“如出一轍，對我有同樣的啓發。“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之的意思是說：三個人在一起走路，一定會有能當我老師的人。選擇他們的優點學習，改進自身。我就有此親身體會，我的四個最好的朋友，一個教會我機會是自己爭取的，一個告訴我才藝廣泛是件好事，另一個告訴我如何寬容待人，還有一個告訴我人要有鍥而不捨的精神，不得不說孔老先生是真厲害，直到現在，他的這句話都引領着衆多有志求學之人走向博學之路。

"學而不思則罔，思而不學則殆。”也讓我體會頗深，的確學習而不思考就會感到迷茫，思考而不學習也會感到迷惑。如果只學習不思考那就四個字：囫圇吞棗。如果是這樣的話你就是花再多的時間和精力，到頭來還是一無所獲，是如果只思考不學習那就是空想，那麼學習和思考相輔相成才能事半功倍。我覺得平時我的學習就是隻光顧着聽，不會曲主動思考，造成同樣的知識我可能要學好幾遍才能吸收，一直挺鬱悶的。看了這句話我是“秒懂”：原來我上課的時候總是老師邊講，我邊抄筆記，好像很專心。實際下了課筆記也不會再看，課程內容也不會在回顧了，以後要多在學後思考上下功夫。

商業大亨馬雲也說：“論語》是人類真正的智慧，是我反覆看，不斷看，受益最深的書。”確實是這樣。《論語》中是中國古代人民哲學智慧的結晶，是一本值得多讀的著作。