高中語文新課標解讀體會（精選5篇）作文

篇一：高中語文新課標解讀體會

近期，我研讀了《小學語文課程標準與教材分析》，對2011版《新課程標準》有了更新、更全的認識，也爲今後在課堂上更加準確的解讀教材，把握教學方向，制定教學目標與策略提供了理論支撐。

下面，我就圍繞感觸最深的“寫話、習作教學的目標達成”的研讀與理解，結合書本內容談談自己的認識與收穫。

2011版《小學語文課程標準》中關於寫作教學的義務教育九年總目標，只有一句話：“能具體明確、文從字順的表達自己的見聞、體驗和想法。能根據需要，運用常見的表達方式寫作，發展書面語言運用能力。”筆者對上述內容做了如下闡釋。

1、作文不是文學創作，作文就是說話。

現實中，孩子們往往怕寫作文，原因有二：其一，對自己的生活熟視無睹，感到沒什麼可寫；其二，偶爾發現有東西可寫，卻不知怎樣寫纔好。加之語文教師作繭自縛，以過高的要求指導寫作，只恨一個學期培養不出一個“茅盾”，也就是說，將培養作家當成自己的任務。殊不知小學作文教學過去沒有，現在沒有，將來也不會有培養作家的任務。就普及教育而言，大部分學生能比較恰當地表達自己的喜怒哀樂，作文考試時的歌“二類卷”已經很不錯了。

2、從實踐中學習寫作文

語文課程標準認爲“能根據需要，運用常見的表達方式寫作，發展書面語言運用能力”。著名特級教師於永正的成功，得益於他在具體的實踐活動中指導學生作文，而不是脫離語文實踐，泛泛而談寫作知識和方法。

3、儘量把話說的好些所謂“運用常見的表達方式寫作”，就是說，要學會以記敘爲主的表達方式。更爲重要的是學會修改作文。

既然語文課程標準缺乏微觀的階段目標的詳細闡述，既然根據語文課程標準編寫的小學語文教材沒有科學的令人滿意的作文訓練體系，既然小學語文教師對作文教學無所適從，那麼，構建一個儘量科學而實用的訓練體系就是迫不及待的任務。以下爲簡摘內容：

一、一、二年級造句訓練

寫話有一個循序漸進的過程，就是說，應該從“造句”開始學習“寫話”，學了某幾個詞語後，就讓學生將這些詞語連綴起來，造一個簡單的句子。隨着所學詞語的增加，在維護孩子積極性的前提下，鼓勵孩子們的寫話興趣，讓他們寫出自己想說的話。

二、三年級觀察訓練

三年級學生剛開始“習作”，最大的困難就是無話可說，無材料可寫。解決這一問題，就要引導學生留心觀察和分析周圍的事物，積累作文的材料。

三、四年級積累語言材料，仿寫訓練

鼓勵學生多讀古人的詩詞歌賦，今人的優美散文，中外精美的小說，報紙雜誌上的時文。教學學生閱讀方法，如古詩詞、名篇要朗誦，知識性作品讀和思想結合等。在讀的同時，要記下精彩的句段和句子，記下名言名句，集腋成裘。在積累的過程中，尤其要注意詞語的積累，同時更要注意思想的積累，認識的積累，文化的積累。

另一方面，衆所周知，“讀寫結合”是在語文界極有影響的教學原則和策略，是利用“讀”與“寫”互相遷移，同步發展，以“讀”來促進“寫”，以寫再來促進“讀”。寫作作爲一種技巧，在最初階段也離不開模仿。“仿”的是範文的觀察、選材、構思、謀篇成文的方法技巧。

四、五年級訓練作文構思的能力

進入高年級的小學生已經掌握了一定數量的語言材料，對作文的方法也有了初步的認知。因此作文訓練中應突出篇的訓練，重點指導學生文章構思的能力。構思能力包括審題、立意、選材剪裁、佈局謀篇等內容，這也是習作能否成功的關鍵所在。

五、六年級培養學生的作文修改能力

“好文章是改出來的”。修改是寫作的一部分，一篇好文章的形成，離不開改的功夫。

讀了筆者對寫話、寫作的闡釋，讓我茅塞頓開，大有醍醐灌頂之感。

首先，作文不是文學創作，作文就是說話。我們往往站在成人的角度、文學的角度要求孩子寫作文，解析寫作的方法、技巧，而忽視了小學階段最根本上需要解決的是寫生活中的所見所聞及解決生活問題的應用文；寫自己想說的話，表達自己的喜怒哀樂；寫想象中的景、物、事的問題。這種寫作較爲隨意，只要思想集中，敘事清楚，內容具體即可，沒有過多技法和藝術造詣的苛刻要求，旨在培養興趣，樂於表達。

其次，“作文源於生活”。習作的素材來源於生活，而獲得素材的方法就是觀察與實踐。這就要求我們教師先作一個生活的有心人，經常性的分享自己的所見、所聞、所感，通過自己的引導，讓孩子學會不同角度的觀察生活，發現生活中的“真、善、美、醜”；感受生活中的喜怒哀樂。另外，實踐解決孩子有話可說的重要途徑，因爲親身經歷，所以感觸較深；應爲親身經歷，所以更清楚事情的過程；因爲親身經歷，所以作文才會富有真情實感。

最後，語文課程標準（2011版）指出：“要考察學生對作文的內容、文字表達的修改，也要關注學生修改作文的態度、過程和方法。要引導學生通過自改和互改，取長補短，促進相互瞭解和合作，共同提高寫作水平。”這段文字特別強調“修改”，也把修改能力訓練指向了學生。這就要求我們日常訓練中引導學生關注習作（寫話）中的語序、標點、遣詞造句、選材、謀篇等問題，運用具體的方法指導，讓學生學會自改作文，並養成良好的修改習慣。然後，進一步引導學生學會互改作文。在大量的練習實踐、討論推敲中提高語言文字的修改、運用能力，從而提高學生的作文水平。

篇二：高中語文新課標解讀體會

老師們好，我今天想講的題目是《遵循課標精神，尊重教學實際，用好統編教材》。一個遵循，一個尊重，用好統編教材，這三個方面是彼此連帶的。也許我們語文老師目前要面對、思考和探究的一個共同的話題。現在老師的確都很累，老師很難當，我們要爲老師減負、減壓，多一點時間用在教書上，少做點形式主義和無用功。但退一步來想，現在哪一行都很累，大人、小孩都壓力山大，加上社會環境等很多方面的影響，這個世事變化莫測都不容易，也就少一點抱怨，多一份職業的良心，在各種困難的夾縫中，儘可能把自己的工作做好。教師本來就是一個理想的職業，無論如何我們選擇了這行，要面對挑戰，尋找這個記憶，爲了學生，爲了理想，也爲了未來做好我們的工作。

今天我想跟老師們談談心。最近，也有要求我去講講課標的，說實在話我自己也在學習，也有很多理解不到位的地方，或者是不理解的地方。當然，我也聽到了很多的議論，我覺得這都是正常的。課標，它的一個精神就是改革（課改），現在的教學現狀也在呼喚這種改革，所以我們要支持、要學習、要貫徹課標。儘管課標可能是並不是特別完善的，但它總是向上的，可以給我們一些教學上的指導，而我們的教學也需要遵循課標的精神。

實際上這麼多年來課標一直在改。在我理解課標不是一個嶄新的革命，而是吸收了過去課改的一些經驗。不應該理解爲推行新課標，就是要把以前的推倒重來，搞個顛覆式的徹底的革命，而是要守正創新，不要搞一刀切，不要搞行政的規定。我寧可用這個詞叫“改良”，是讓每個老師、每個學校在原有的基礎上，儘可能往課標認定的那個目標去改進。要遵照你們的學情，心理上不要煩躁，也不要抵制，要儘量去學習、理解課標，根據實際的情況出發，用好這個課標，用好教材。

那麼，比較新、舊兩個版本的課標後，我們發現新版的課標的確有很多變化，同時也提出一些新的教學觀念。我想從幾個方面來談一談：如何遵循課標精神，尊重教學實際，用好統編教材。

首先，理解課標的功能

“課標”是課程的標準，是教學水平達到的一個基本要求。對照舊版（2011年）和現在2022年版課標可以發現它們一些基本的東西沒有變。什麼基本的東西呢？就是各個學段對語文基本知識能力的要求、標準沒有變。譬如說：識字，一、二年級認識1600個字會寫800個字，三、四年級會認2500個字會寫1600個字，初中會認3500個字等等。還有閱讀，三、四年級每分鐘不少於300字，初中默讀每分鐘不少於500字。初中要求能夠寫記敘文、說明文、議論文等等。甚至連語法、修辭知識的要點，識字、寫字的基本字表，常用字表都沒有變化。古詩文背誦的篇目原來是136篇，小學75篇，初中61篇，現在初中減少了一篇是135篇，都沒變。這個課標主要的、基本的內容沒有變。這是因爲課標主要功能是課程的標準，全國都要達到這個基本的要求、標準。語文教無定法，至於你用什麼樣的方法去實現這個標準，那是老師們可以發揮創造性的。新版課標和以前舊版的課標，實際上是銜接的，基本的東西都沒有變化，而且都體現在統編教材裏邊了。所以我們只要按照統編教材體力架構，分學年的、逐步的推進，就能夠完成達到課標的基本要求。所以老師們的注意力不要只放在那些概念上，還要放到基本的標準、基本的要求上。

第二，提出了“立德樹人”

課標站位高了，視野開闊了。在課程性質（語文課程的性質）這一章節開頭，就提了一句話“學習國家通用語言文字的綜合性、實踐性的課程”，這是語文課程的定位。一方面，語文課程擔負了文化的積澱、文化的傳承的任務。對於每個公民來說，他是要具備學習語言運用的能力，而語言是民族文化構成的一個主要的部分，或者說是主要的載體，文化的血脈、文化的DNA都體現在語言方面。所以我們學習國家通用的語言文字，是一種文化的凝聚，是非常必要的。另一方面，是三觀的養成。一個人良好的個性，健全的人格的養成，在他的小學、初中階段都是打基礎的。課標對這個也有強調，特別提到了要以文化人。因爲語文學科在育人方面有其他學科不能代替的特殊作用，所以新課標提出了一個比較高的站位就是“立德樹人”。以“以文化人”，這不是一個口號，這是社會發展提出的一個嚴峻的要求。但是“以文化人”也好，“立德樹人”也好，在我們語文課中應當做到四個字叫：潤物無聲。它不是穿靴戴帽的，不是過分的教化的，它是適合整個不同階段學生的認知特點的，我們在教學中要有這個意識。

第三，課標明確提出語文核心素養

2011版課標也提語文素養，它沒有“核心”兩個字，現在“核心素養”更明確了以前的概念。語文素養包括讀寫能力、聽說讀寫能力或者加上文化、文學修養等等，沒有那麼明確的界定。在2022版新課標中，它界定是清晰的，叫語文核心素養，它讓語文學科的定位清晰了，甚至可以說終結了長期以來關於語文是什麼？語文要教什麼？學什麼？人文性、工具性哪一個更基本呢？等等問題的爭論。所以不論是高中的課標還是現在義教階段的新課標，凝鍊了語文核心素養這個概念，把以前很多爭論，很多說不太清楚的問題理清了。所以，如果我們要問你，語文是教什麼，學什麼的？以前我們說：聽、說、讀、寫，或者是教的是文化、中華傳統文化，都對。但現在覈心素養講得更清楚了，“核心”包括了四個方面，這四個方面它不是並列的，而是把這四個方面分爲三個層次。第一是文化自信，它擺在前頭，它是一個基本的。然後是發展型的，還有更高的例如：整本書閱讀，綜合性的、拓展性的。這樣分，我能夠體會他的良苦用心，但我理解語文學科獨有的東西，就是語言文字運用。語言文字運用是基礎的，在學習語言文字運用的過程中，把其他幾方面：思維、審美、文化等等帶起來，我想這樣的理解比較好。

以前高中課程標準沒有把它分成三個層次，現在2022版課標把它分成了三個層次。目前，我在學習後認爲，還是要強調以一帶三，就是說語言文字運用它是基礎的，在學習語言文字運用過程中，把思維的訓練，把審美的培養，把文化的自信都帶起來，都融匯進來，彼此不分。這是一個看法，不一定對。

我理解語文的核心素養的還有第二個方面。第一方面是語言文字運用，第二方面是：思維能力。課標它強調的是學習語言運用過程中，獲得幾種思維能力的發展。原來高中課標包括了邏輯思維，這大家都是比較理解的。一講思維都是邏輯思維，但同時又講到了直覺思維，形象思維，辯證思維，創新思維。這次義教課標還講到了思維品質的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨創性等等。但實際上在語言的思維訓練過程中最基本的一個是邏輯思維，一個是直覺思維，還有形象思維，這是最基本的，我們要重視。我根據我的學習的心得，認爲思維能力這個問題，是我們義教課標的一個亮點，雖然以前高中也這樣講思維能力，但這確實以前語文教學的一個弱項。現在我們的語文教學又受制於應試教育，它不能不面對考試，或者它很難不面對考試，這是不利於思維發展的。所以新課標那麼強調思維的能力，還把直覺思維寫進去，我覺得是很了不起。那麼對於小學生、初中生來說，直覺思維可能顯得更加重要，要保護他們的想象力、好奇心以及對創新的追求。思維能力問題，可能會對我們的教學產生一個大的推動。這是關於我特別講講思維能力的問題。

第三個方面是審美創造。實際上也可以理解爲審美能力，要創造比較困難。課標要求通過審美的體驗、評價來形成正確的審美意識，健康向上的審美情趣、品位等等，這些都是很重要的。審美情趣、審美品位，以前提到的比較少，所以新課標現在給了一個提醒，應該是也是一個很不錯的問題。

當然更重要的，現在擺在第一位的是文化自信。隨着現在社會的發展，特別這些年的物質商品極大的豐富以後，出現了一些新的問題例如：國家命運、國際的鬥爭等，都使我們感到需要文化自信。但是我們在對待傳統文化的問題上，還是要堅持歷史唯物主義，辯證唯物主義的立場，要批判、拋棄那些腐朽的、不合現代社會的傳統文化的部分，挖掘那些優秀的傳統文化，處理好創造性的轉化和創新發展的關係。我們要強調文化自信，同時也要讓學生理解和尊重文化的多樣性，要學習怎麼用辯證唯物論逐步地看待這個文化現象。

所以，語文核心素養四個方面它是一個整體，彼此是不能分開的。在語文課程中，學生思維的能力的提升，審美能力的提升，還有文化傳承，文化的理解，都是應該以語言的建構和運用爲基礎的，這點是我們不能忘記的。同時這四個目標它不是一項一項完成，是綜合的，不是貼標籤的，要從四個方面協調發展。

我覺得語文核心素養這個概念的提出是非常重要的，有些理論的生長點，也有現實的針對性，會對我們的教學產生積極的影響。

第四，課標提出學習任務羣

這是一個宗旨性的概念，也是大家比較難以理解，或者不知道該怎麼去解釋和落實的這樣一個概念。

首先一點，這個概念的設想不是語文課標的獨唱，是由頂層設計提出的。就是說搞教育學的，他提供了這樣一個意見，參照國外的一些經驗，提出了素養型的教學。它是由頂層設計提出的，最後轉化、落實到各個學科，也包括落實到我們語文學科。在編寫高中語文統編教材的時候，就比較多的在單元設計上考慮到怎麼去落實任務羣，甚至它的每個單元、每個學習任務羣，都有學分上的考慮，所以高中的教材基本上是按照課標的學習任務羣來編的。但在編教材的時候我也提出了要守正創新，不能推倒重來，跟以前教材中好的經驗、體例應該是有些銜接。如果太新了，變化太大了，老師很難教。考慮到水平能不能跟得上，最後就做了一些妥協。現在高一、高二都是選修和選擇性必修一共5本。主要是單元結構的變化，以前主要是文體組織單元，或者是人文主題來組織單元，而現在是以任務羣加上某些人文主題、某些語文的要素來組織單元。譬如說：第一冊八個單元的主題有：青春理想、崇尚勞動、人生感悟、鄉土中國、學習之道等等。這八個單元分別承擔了各個不同的學習任務羣，包括思辨性閱讀，文學閱讀，實用類閱讀，還有當代文化差異，語言的積累與梳理，整本書閱讀等等多個單元。高二變化更大，他用專題式設計編排，例如：中華傳統文化包含兩三個專題，革命文化、外國文化、科學論著都有專題，把任務羣等同於一個專題這樣來設計，所以說高中課程教材的改革比較大。從目前教材使用的情況來看，還很難說它產生了實質性的改革。應該說這是試驗性的、一部分的改革。爲什麼？因爲老師不適應，因爲高中要面臨高考，這是個巨大的現實。雖然任務羣在教材裏面也有所體現且現在落實比較困難，但從學科理論來看，提出學習任務羣是相當大的一個推進。這個推進讓現在的義務教育的課標也順着高中課標的那種提法，也提出了學習任務羣，但它的提法比較謹慎了。義務教育的課標可能也吸取了高中的一些經驗，考慮到小學、初中的複雜性，在小學和初中九年提出了六個任務羣，而這六個“籮筐”，就把小學、初中的九年包進去了，這個“籮筐”未免太大，其實也很難將整個9年的教學內容都裝進去。它是想作爲一種教學內容，結構化將任務羣呈現出來。這想法是很好的，但實際上很難的。六個籮筐裝的東西太多了，可能就稀釋了。所以這個年代的設想，是希望強化、結構化任務羣學習內容，從而設想是一塊專門講課程、課程的目標，另外一塊專門講課程的內容。課程的內容是什麼？就是學習任務羣，但學習任務羣又是什麼？就是學習內容，大家理清這個邏輯了吧，學習任務全就是學習內容，對老師來說就是教學內容。

我們可以理解現在所說的六個學習任務羣，就是六個方面的教學的內容，或者是學習的內容。那麼這些學習的內容（任務羣），其實跟前面課程目標它是相通的，很多地方甚至是重複的，所以我們要做的工作是把它融合在一塊。現在他想把它分清，加以強調，但是我們一線教學總是有我們的需要。現在你你分得那麼細，前面是一個課程目標，後面是一個學習任務羣，學習任務羣六個方面，而這六個方面每一個學段都提出非常多的要求。那麼我們一線教學就很難處理，所以我們要做的工作是要有分有合，要合起來。現在課標提出學習任務羣，其實仍然是在探究、摸索，再進一步要把它的邏輯關係搞清楚，在實踐中去探索、落實。

所以我總是提出要學習課標的精神，理解學習任務羣的提出，一是想明確我們的教學內容。用學習任務羣來表達，把它清晰化，更加集中，具有創造性。二是想提出一個新的教學模式。這種模式就是設立一個情景，設定一個典型任務（六個任務羣），在六個任務羣下邊的某一個項目中，把學習的主動權交給學生，進行教學，以此加強學生學習的主動性、教學的實踐性。

所以，這種教學模式的設想和現在通行的教學模式的確有很大的區別的。他強調的不是一課一課的講，不是文本爲綱，也不求知識的系統和完備，它更不是把訓練作爲純技巧的這種練習，他是想顛覆想改變這一點。讓教師成爲教學的組織者，學生是主體，學生在一定情境之中帶着一定的任務進行夥伴式的學習、探究式的學習，得到自己的建知識的建構。

課標提出學習任務羣，有兩個目標，第一個是內容的呈現方式，第二個是教學的方式，但是這六個學習任務羣太大了。與小學不同的是，高中階段將任務羣轉化成一個專題性的或者範圍性的內容，而小學階段有大量的文學性的閱讀和識字寫字，思辨性、實用性的閱讀比較少。一方面我們可以利用小學、初中的綜合性學習（綜合性學習相當於現在跨學科的學習或某一個任務羣的學習）。另一方面我們要學習領會課標的精神來改進我們的教學，加強學生學習的自主性、探究性，打破舊的教學的方式，將以前一篇一篇地教和大量地刷題這樣的做法，轉變爲利用任務羣整合單元的教學方式，從而改變以前語文課的零碎、重複、隨意。

在統編版小學語文教材中，到了中高年級都是以單元爲組，每個單元都有人文主題、語文要素且都有側重點，實際上這就是在落實某一個任務羣的某一方面。老師們不要認爲現在的教材是按照老的方式編寫的，實際上我們在編寫過程中已經領會到這種變革的需要。在教學中，老師們要積極地理解學習任務羣的好處，減少灌輸式的講解，勻出更多的時間讓學生來自主學習，帶着問題學習，拓展閱讀面，解決讀書少的問題。

六個任務羣怎麼落實呢？現在的教材裏邊每個單元都有提示，要重點解決什麼問題，在人文主題方面，在三觀方面，還是在語文能力等方面都有提示，我們要按照提示更強化一點情景，強化一點學生學習的自主性，就可以了。

關於羣文教學。現在都是單元教學，就是羣文教學，但單元教學（羣文教學）它不能完全替代單篇的教學。學習任務羣的提出，是以單元爲單位來進行教學，更有條理，也更重視學習的自主性。但是，我們也不要理解爲學習任務羣就是組織一些活動。有些課老師還是要多講一點，要精講，先讓學生讀懂，然後才能開展活動。當然也不要給老師規定比例，只能講多少。老師的講解要努力指向單元教學目標，要有針對性，要啓發學生進行自主性的學習。這樣做就把課標精神跟教學設計以及怎麼用新教材三方面結合起來。

第五，課標關於整本書閱讀

整本書閱讀其實不是一個新的概念了。古人讀書就是整本書閱讀，《大學》《中庸》《左傳》《資治通鑑》他們都是一本一本地讀，這是個好方法。但古人讀整本書，是因爲他們的時間比較集中、比較多，也不像現代人要學很多的科目。現在的語文教學跟古人不一樣，是新學堂以後，採取一篇一篇地學、一篇一篇地講，有不同類型的選篇、精讀，舉一反三，這是有來由的，不是說誰發明的。而這也都是因爲現代人沒有古人那麼多的時間，只能夠採取這樣的方法，但從閱讀量來說是不夠的。語文素養的提升不管用什麼好的、先進的方法，沒有閱讀量，無論如何是提升上不去的，但如果有閱讀量，有閱讀面，不管你用什麼方法點撥一下就能提升上去。現在中國人最好的讀書時間是小學，到初二以後就一路下滑了，高中要高考時間很緊張，一般都是碎片化的閱讀比較多不夠完整，數量也不夠。爲了彌補這一點，高中提出整本書閱讀，讓學生在高中階段能夠接觸一點不同類型的整本的書，一方面是知道同類型書的某些基本的閱讀的方法，另一方面就是磨性子。現在的閱讀都是碎片化、網絡化和思維的平面化，要通過整本書的閱讀來磨磨性子和耐心。高中設計、提出了整本書閱讀，而現在小學、初中又把整本書閱讀放到課標裏邊了。實際上在小學教材中已經編排了“快樂讀書吧”，什麼是童話，什麼是通俗故事，什麼是神話，什麼是寓言，什麼是小說、詩歌，一樣一樣、一本一本地推薦給學生，這就是整本書閱，照現在教材的這種方法去推進就可以了。除此之外，還要教給學生一定的讀書方法，讀書的基本的常識，讓學生自己去讀。但是也不要把教材裏面推薦的內容完全定死了，要有一個相對自由的書單，要提倡學生自由的閱讀，如果老師們的規定動作太多，學生就沒有興趣。因爲現在我發現，凡是我們指定的閱讀書目，孩子們都不感興趣，一方面是因爲它是經典，可能有時代的隔膜，也可能是因爲現在學生的閱讀習慣不能適應。所以我們不能硬着來，可以稍微放鬆一點，允許學生有自由選擇的空間，來激發他們愛讀書的習慣，爲此初中教材把哈利波特都選進去了。不論是小學還是初中，我們不要過分地把整本書閱讀課程化。他雖然是課程的一個部分，但要組織很多的活動，佈置很多的任務；要寫筆記、寫心得；要小組討論、朗讀，還要演出孩子怎麼會喜歡呢？所以，我們要給學生一定的自由度，放鬆一點，想辦法激發學生的閱讀興趣，沒有興趣也不要過分地苛求。

第六，新課標頒佈後，統編語文教材的修訂、使用

我們在編寫統編版語文教材的時候受到了課改，特別是高中語文的影響，努力貫徹了語文核心素養的某些精神。根據調查顯示，義教階段語文統編教材在使用的這幾年是比較受歡迎的，但不可避免的還是要按照新課標的精神做一些修訂，我們會將吻合課標精神內容保留；將有些雖然沒有用課標的概念，但事實上體現課標精神的內容也做保留；將不符合的內容做一些修訂、改造。

最後，我想說一下，我不贊成所謂大單元、大情境、大任務，還是要實事求是，尊重教學的規律，尊重教學的個性（老師的主動性）。要貫徹新課標搞課改，不一定要搞顛覆，不是說以前那套完全不行了現在重新來一套，不要把老師搞得灰頭土臉。要改革，必須要守正創新，以前好的經驗是可以用得上的，好的方法也還可以繼續用，要根據不同的學校，不同的地區，不同的學情穩步地推進。登高一呼拋出的一些概念、新的口號，組織一些表演性質的公開課，然後要求依葫蘆畫瓢，一刀切，是不可能有好的、實在的收穫的。現在文風不好，我們語文課有責任提倡比較實在的文風。

以上我講的幾個方面，也是我正在學習2022版新課標的過程中，力圖理解它的精神的個人想法、意見，也會有不到位的。今天的分享僅僅是提供給老師們參考，和大家一塊來討論，老師們不要認爲我是主持一個什麼觀點，其他的老師們又是主持什麼觀點，我們不存在這樣的問題，都是彼此溝通，彼此切磋，共同推進、實驗。謝謝大家耐心聽完我的這樣一個零碎的演講，謝謝！

篇三：高中語文新課標解讀體會

2022版“語文新課標”出爐，筆者根據新課標“學段要求”；目前語文考試的題型分佈和考覈要點；家庭教育實際操作，彙總整理，解讀孩子成長的各階段中，家長們給予孩子助力的要點，希望能幫助制訂有價值、目的性強的家庭語文學習管理規劃。

今天首先介紹的是小學低段（一、二年級）：

思想價值

介紹：

任何學習的首要條件是思想認識上的正確，這是保證學習順利進行，促進學習積極性的保障。

課標要求：

1、瞭解中華傳統文化及背後的內涵。

2、崇敬革命領袖、革命家、英雄人物，明白幸福生活的來之不易。

家庭管理建議：

1、對於這個年齡段的孩子，直觀的感受是最重要的。中華傳統文化的瞭解以及對文化背後價值觀的理解，可以從介紹最貼近生活的“24節氣”開始。

2、對革命先烈和英雄人物的瞭解，可以從“看電影、電視、課外故事書”開始。

3、日常生活中，說說自己或長輩們小時候的生活故事，與現在優越的生活形成對比，加深孩子對幸福生活的理解。

4、樹立“學習責任感”，首先讓孩子明白學習是爲自己學習，不是爲別人學習。

語文基礎

介紹：

“語文基礎”在語文學習中指的是“拼音”、“漢字”、“詞語”，是整個語文學習的基礎，直接決定語文整體學習的效果。

課標要求：

1、認識1600個常用漢字，會寫其中800個常用漢字。（所謂“常用”，指的是在“當代”各類漢語閱讀材料中的“出現頻率”和“教學需要”來確定的。新課標附錄5“義務教育語文課程常用字表”收錄有3500個常用漢字，可以此爲參考。）

2、學會漢語拼音；熟記“漢語拼音字母表”。

3、掌握筆畫和偏旁部首，學會規範、端正、整潔的硬筆書寫；寫字姿勢正確。

4、學會用音序檢字法和部首檢字法查字典。

家庭管理建議：

1、拼音、漢字讀寫相結合，反覆聽默寫，進行鞏固。

2、特別注意：與英語字母讀音的區別；地方方言對孩子讀音的影響。

3、不會寫的字和不認識的字，養成查字典的好習慣。

4、通過字形、部首的規律，瞭解漢字的意思，與生活實踐相聯繫。

課外閱讀

介紹：

“課外閱讀”是孩子喜歡上語文學習的最好方式，也是語文學習積累性的集中體現。新舊課標對“課外閱讀”的篇數、字數都進行了細化要求，還附有“課內外讀物建議”和“優秀詩文背誦推薦篇目”，足見對其的重視程度。

課標要求：

1、閱讀附有“圖畫、拼音與漢字相結合”的“童話類、寓言類、故事類”書籍。

2、朗讀兒歌、兒童詩；背誦淺近古詩50篇。

3、課外閱讀總量不少於5萬字。

家庭管理建議：

1、從聽家長講故事開始，到家長和孩子一起“親子閱讀”，效果最佳。

2、不僅要學會默讀，更重要的是要能用普通話大聲朗讀，出聲閱讀是訓練語感的重要途徑。從開始的“磕磕巴巴”到最後的“流暢而有感情”。（“有感情”的標準，是與文中的標點符號所能傳遞出來的情感情緒相一致的語氣、語調、語言節奏。）

3、讓孩子在文中尋找自己喜歡的“詞語、成語、格言警句”，引導理解其在文中的意思，養成摘錄的習慣。（最好是整句摘錄，而不是隻摘錄詞，這樣才能更好的體會詞）。

4、閱讀結束後，鼓勵與家長共同討論文中“感興趣的情節和人物”→再到複述“內容大意”→最後交換讀後的“感受、想法、意見”。

作文

介紹：

“作文”是語文學習的核心，是“物→意→文”轉換的過程，最能表現出學生的綜合能力。是“觀察”、“積累”、“審題”、“立意”、“構思”、“文字組織”等多環節考覈。

課標要求：

1、學會基本的“看圖寫話”，即從一幅圖到多幅圖的觀察，尋找圖畫中的重點，進行口頭語言表達，再到“一句話”、“多句話”、“一段話”、“幾段話”的文字表達。

2、鼓勵運用所積累的詞語、古詩於看圖寫話中。

3、正確使用“逗號、句號、問號、感嘆號”。

家庭管理建議：

1、家長帶孩子多出去走一走，玩一玩，在玩的過程中，耐心引導、熱情討論、細心回答，引導孩子求知慾、學會發現和感知美，熱愛生活。

2、養成“心情日記”習慣，保證每週一則。

所謂“心情日記”，指的是：喜歡從生活中尋找和觀察印象最深的場景、片段、事件、人物，並用多種方式記錄下來（畫畫配文字；拍照配文字等），同時簡單地發表自己的意見和表達自己的感情。

所謂“付出纔有回報”，語文學習“細水長流”，沒有辦法“打急抓”，全靠學校教學，是不現實的，我們的家長也需要相應的努力，給孩子將來輕鬆學習語文打好基礎、製造條件。

篇四：高中語文新課標解讀體會

和很多老師一樣，拿到新課標後，我最先關注的就是新課標的主要變化，作爲一線教師的我們，可能沒有那麼強的研究能力和分析能力，我們能夠在短時間內瞭解新課標的變化，科學有效地應對這些變化，並且能夠在接下來的教學中，主動地、有意識地改變自己的教學理念，也許是給予學生最好的禮物。

先來說說新課標的明顯變化：一、價值引領，以文化人。二、素養爲綱，任務導向。三、立足生活，實踐主線。四、強調情境、主題統整。

我們來看第一方面“價值引領，以文化人”。繼承和發揚中華優秀傳統文化，革命文化，社會主義先進文化，無論是在我們的課程目標，還是在我們的課程內容中，都得到了一種彰顯，實際上這裏非常重要強調的是語文課程的育人價值，也是核心素養的一種體現。

第二方面“素養爲綱，任務導向”，新課標中最明顯的變化就是素養型的課程目標和結構化的課程內容。新課標中指出，語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構並在真實的語言運用中表現出來的，是文化自信、語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。

第三方面“立足生活，實踐主線”，2022版新課標，是以學生的生活爲基礎，立足於學生的生活，強調了實踐主線。在一定程度上把課程做了整合，整合成識字與寫字，閱讀與鑑賞，表達與交流，梳理與探究，新增項目“梳理與探究”正是語文學習立足於生活的一種表現。

第四方面“主題統整，強調情境”，新課標中強調了用“真實的語文情境”“統整的學習主題”“典型的實踐活動”來激發學生的學習興趣，提高語文學習的能力。把原來的“綜合性學習”“項目式學習”統整爲六個“語文學習任務羣”。在六個語文學習任務羣的構建當中，從靜態的知識點轉化爲學生動態的實踐。因此，學習任務羣，有非常重要的三個關鍵要素，那就是“真實的語文情境”“統整的學習主題”“典型的實踐活動”。

這六個學習任務羣分爲基礎型、發展型、拓展型三個層次非常清晰，也很容易理解。那麼我們要怎樣圍繞着特定的學習主題，確定具有內在邏輯關聯的語文實踐活動呢？通過細讀課標這部分內容我又發現，每個學習任務羣的結構都分爲三大部分：第一，語文學習任務羣的主題內涵。第二，任務羣中四個學段的學習內容。第三，這個學習任務羣的教學提示。

找到了“語文學習任務羣”的基本框架，我又把眼光聚焦到了2022版課標中新增的拓展型任務羣——“整本書閱讀”。課標中明確指出：本學習任務羣旨在引導學生在語文實踐活動中，根據閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計劃，綜合運用多種方法閱讀整本書；藉助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經驗，養成良好閱讀習慣，提高整體認知能力，豐富精神世界。

首先，我們看“整本書閱讀”涵蓋在拓展型學習任務羣中。“拓展”的意思是開拓擴展，相對於“基礎型”和“發展型”，“拓展型”屬於語文課程內容中的“探索級”，對語文核心素養的發展來說，這一課程內容的積極實施，可以助力學生達到新的高度和境界，“提高整體認知能力，豐富精神世界”。這樣看來，整本書閱讀課程並不是可有可無的，對於學生語文核心素養的整體發展，具有舉足輕重的地位。毫無疑問，閱讀的種子要儘早種下，如果學生在小學沒有愛上讀書，沒有學習運用基本的閱讀方法和策略，到了初高中，再以中考高考的名義來促進，幾乎是緣木求魚了。

第二，經過研讀不難看出，新版的課程標準從低學段到高學段在閱讀與鑑賞板塊都提出了整本書閱讀的相關內容。第一學段（1-2年級）嘗試閱讀整本書，用自己喜歡的方式向他人介紹自己讀過的書，養成愛護圖書的習慣。第二學段（3-4年級）閱讀整本書，初步理解主要內容，主動和同學分享自己的閱讀感受。第三學段（5-6年級）：閱讀整本書，把握文本的主要內容，積極向同學推薦並說明理由。對不同學段關於閱讀與鑑賞的整理我們可以看出，每個學段都在強調整本書閱讀。整個小學階段整本書閱讀的學習目標，就是要以培養閱讀興趣和體驗閱讀的成就感爲基礎。學段目標中從第一學段到第三學段，一以貫之的強調閱讀分享；學習任務羣的“學習內容”中，首先強調“體會讀書的快樂”；“教學提示”中指出：“應創設自由閱讀、快樂分享的氛圍，善於發現學生閱讀整本書的成功經驗，及時組織交流與分享；善於發現、保護和支持學生閱讀中的獨到見解。”這些都在提示課程實踐中要特別重視閱讀興趣的培養和“保鮮”。

第三，要重視基本閱讀策略的學習和運用。“綜合運用多種方法閱讀整本書”，“引導學生了解閱讀的多種策略，運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，瞭解主要內容，關注整體與局部、局部與局部之間的關係；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。”這是2022年版課標中的原話。我們要明白，教閱讀策略，就是教思考方法，運用閱讀策略的過程，就是有跡可循的思考過程。閱讀的快樂和成就感，從根本上來說，就是來自於思考和思考的收穫。

第四，結合目標看教材，在新課標的指引下，我們當下正在使用的統編教材，在整本書閱讀方面一定會進行大幅修改。比如：一二年級的與大人一起讀、快樂讀書吧的書目，沒有圖畫書的內容（這次課程標準沒有用日本“繪本”的說法，而用了美國說法“圖畫書”），接下來，第一學段的學生要讀哪些圖畫書，這又是新的內容了；《十萬個爲什麼》原來是四年級第二學期的內容，現在變成了第三學段的整本書閱讀任務了；原來五年級下冊的《西遊記》閱讀，課程標準說得非常清楚，這是第四學段的。不得不說，把整個課程標準看完，你都找不到九年義務教育要求學生讀《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》的文字，如此看來，統編教材五年級下冊的“我國四大名著”的閱讀，看來也要有所改變。在“思辨性閱讀與表達”任務羣中，發現第三學段要求學生閱讀哲人故事、寓言故事、成語故事等，原來三年級下冊要讀的幾本寓言故事，對於三年級學生來說，太難了，放在第三學段肯定要比第二學段好。這部課程標準非常明確地告訴我們，“整本書閱讀”必須要做，這部課程標準是前所未有的重視整本書閱讀。

既然2022年版課標以“學習任務羣”的方式呈現課程內容，就已經明確了學習任務設計的重要性。“設計組織多樣的語文實踐活動，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會、故事會、戲劇節，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經驗。”“教學提示”中的這句話，既指出了整本書閱讀教學要重視學習任務的設計，又爲設計什麼樣的學習任務提供了方向性的參考。有了具有目標聚合力和行動吸引力的學習任務，不僅可以激發學生閱讀思考的積極性，還可以真正“提高整體認知能力，豐富精神世界”。

其實，我們學校的“整本書閱讀”活動早已開展，我們這個新一年級剛剛組建時，周校長和潘校長就多次引領和鼓勵全體一年級教師和學生一起進行整本書閱讀，在學校公衆號中連續推出多期“整本書閱讀”的導讀內容；我所在的董曉燁語文工作室，也已經推出了“整本書閱讀”的主題專欄，與這次2022版新課標的關注點真是不謀而合。我們班級也一直在開展“整本書閱讀活動”，孩子們參與度非常高。最近還通過學校的“讀書節”鼓勵孩子和家長進行整本書親子閱讀活動，雖然只進行了不到一個月的時間，但孩子們的讀書習慣和朗讀課文的能裏都有所提高。

通過對新課標的研讀，結合我們之前做的“整本書閱讀活動”我又有了新的體會，那就是“整本書閱讀”的第一個目標就是讓學生體會到“讀書是天下第一等好事”——低年級是好玩，隨着閱讀的書越來越多，能力越來越強，然後就是多維度的體驗讀書的價值，爲成爲自己的終身閱讀者打下基礎。

篇五：高中語文新課標解讀體會

一、破題

1、定題緣由

本次講座主題中的這三方面是彼此連帶的，也是目前需要思考探究的共同話題。

2、本次解讀新課標的主要內容

新課標提出的概念的內涵是什麼？理由是什麼？邏輯是什麼？在教學中實現的可能性是什麼？

3、解讀新課標的原則及願景

試圖化繁爲簡，把厚讀薄，結合我們的教學實際，用好課標和教材，調整心態，不要認死理，要朝積極的方面理解，更要實事求是。

現在的語文刷題太多，與考試的掛鉤太緊密，但這不完全是我們教師的問題，而是跟整個教育的大環境有關。所以不能只要求教師來改。教師依據新課標教學時，要實事求是地面對國情、學情，既要考得好，又要讓學生學得活。

4、小結

這次新課標吸收了過去課改的經驗，並非是顛覆性的徹底革命，而是改進，或稱之爲守正創新。我們學習新課標的精神不是顛覆過去，不要搞一刀切，要儘量學習理解，從實際情況出發，做到遵循課標精神，尊重教學實際，用好統編教材。

二、對新課標的詳細解讀

1、理解課標的功能，把握課標基本內容

課標是課程的標準，是教學要達到的基本要求。對照兩版課標，基本的內容沒有變，即各個學段對語文基本知識、能力的要求的標準沒有變。語文是教無定法的，如何達到這個要求要靠老師的創造。這些課標的要求已經在統編教材中有所體現，所以根據教材逐年推進，就能達到基本要求。教師在解讀課標時，注意力不要只放在提出的新概念上，要放在基本標準和要求上。

2、新課標中提出的幾個重要概念

（1）育人價值

概念的提出

新課標提出了“立德樹人”，站位高了，視野開闊了，定位了語文課程的性質。語文課擔任了文化積澱、傳承的任務，語言是民族文化構成的主要部分或載體，文化的血脈、DNA都體現在語言方面，所以我們學習國家通用語言文字，也是文化的銘記，是非常必要的。在育人價值方面，新課標還強調了三觀的養成，良好的個性，健全的人格，這些都要在中小學階段打好基礎。這次新課標還特別提到了“以文化人”，教師要關注到語文在育人方面有不能替代的特殊作用。

實踐

落實時應該做到四個字：潤物無聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義，應當做到適度教化。

（2）語文核心素養

概念的提出

舊課標只提了“語文素養”，包括聽、說、讀、寫的能力或者加上文學修養，沒有那麼明確的界定，而新課標明確提出“語文核心素養”，更明確，界定更清晰。這一概念的提出，終結了長期以來“語文是什麼”“教什麼”“學什麼”“語文人文性和工具性哪個更根本”等爭論。高中和義教的課標凝練了核心素養這一概念，把以前說不清的爭論理清了。

概念的內涵

核心素養包括四方面，三層次。這樣分用心良苦。但語文學科獨有的、具有本質意義的東西是語言文字運用。要在學習語言文字運用的過程中，把其他幾方面帶動起來，融匯到一起，這樣來理解比較好。

這幾個層次中我們要重點關注思維能力的發展，這是義教課標的亮點，也是以前語文教學的弱項。這次義教課標還講到了思維品質的提升，其實就是語言思維訓練過程中最基本的邏輯思維、直覺思維和形象思維。教學時要注意保護學生的想象力、好奇心及對創新的追求，並以此來推動我們的教學。

新課標還提出了和審美創造、形成正確的審美意識等與審美相關的要求。個人的審美情趣和品味是以前比較少提及的，新課標給出了新提醒。在實踐中我們還要注重文化自信的培養。我們對待傳統文化，要堅持歷史唯物主義、辯證主義思想，要存精華去糟粕。

實踐

語文核心素養的四個方面不是一項一項完成的，它們是一個整體，彼此不能分開。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解，都是要以語言的建構和運用爲基礎，這是我們不能忘記的意識。

（3）學習任務羣

概念的提出

學習任務羣是大家比較難以理解、不知道怎麼去落實的概念。這個概念的設想不是語文課標的獨創，是由頂層設計提出的素養型教學。高中語文教材在單元上考慮到了單元任務羣，這也是以前的高中課程沒有的，主要體現爲單元組織的變化，高一教材以任務羣加上人文主題和語文因素來組織，八個單元分別承擔學習任務羣，高二變化更大，有專題，但實際操作下來，學生不太適應，落實起來比較困難。義務教育的課標也順着同一提法提出了學習任務羣，但提法比較謹慎，吸取了高中的經驗，考慮到學段的複雜性，小學和初中提出了六個任務羣，六個籮筐未免太大了，也很難把整個九年的教學內容裝進去。它是想作爲教學內容結構化來呈現出來，想法很好，但是實施起來較難。

概念的內涵

教師在解讀的時候首先要理清楚學習任務羣和課標之間的邏輯關係：課標內容分兩部分，一是課程目標，一是課程內容。課程內容就是學習任務羣，學習任務羣就是學習內容，對老師來說就是教學內容。

實踐

現在所說的六大學習任務羣，其實就是六大學習內容，其實和前面版塊課程目標是相通、甚至重複的。寫出來是爲了分出來強調，但我們一線教學要做的是要糅合在一起。我們要做的工作就是要有分有合。

課標提出學習任務羣仍然是在探究和摸索，我們還要通過實踐來進一步理清楚邏輯關係，在實踐中落實概念。目前還沒有人能非常清晰地告訴大家“學習任務羣”是什麼回事。我們不苛求課標制定者，還是要立足實踐。

老師要理解，學習任務羣首先是作爲一種清晰化、集中的表達方式來明確學習內容；其次是提出一種新的教學模式：設定一個情境或典型任務，把學習的主動權交給學生，加強學生學習的主動性，加強教學的實踐性。這種教學模式的設想和現在通行的教學模式有很大的區別，強調的不是一課一課文本爲綱地講，也不求知識系統的完備，更不把訓練作爲純技巧的練習，這種教學模式是爲了改變這一切，讓教師作爲組織者，學生作爲主體，讓學生在一定的情境中帶着任務進行夥伴式的學習，完成知識的建構。

小學低年段主要是識字性的閱讀，思辨能力比較弱。怎麼做學習任務羣？可以用好教材中已有的“綜合性學習”，改變以前那種大量刷題的做法，加強學習的自主性，探究性。中高年級都是以單元爲主，實際上就是在落實學習任務羣了，只是落實的是任務羣中的某一方面。我們要積極理解它的好處，減少灌輸性學習，要調動學生學習的主動性，拓展學生的閱讀面，解決讀書少的問題。具體來說，六個任務羣怎麼落實，要關注每個單元重點解決什麼問題，按照提示，強化情境，強化學習的自主性。

實踐中還要注意：羣文教學不能取替單篇教學，學習任務羣的提出是以單元爲單位進行教學，更有條理，也更重視學習的自主性，但我們不要理解爲就是組織活動，有些課還是需要老師多講、精講，先要學生讀懂、明白，然後才能開展活動。不要給老師規定講的比例，老師的講解要努力指向單元目標，要有針對性，啓發學生進行自主性學習，這樣就可以把課標的精神、教學實際和用好統編教材結合起來。

（4）整本書閱讀

概念的提出

古人讀書就是整本書閱讀，所以這不是個新概念，但古人讀書很集中，不像現代人有那麼多科目，現代人也沒有古人那麼多時間，所以新學堂開始了對不同類型選篇精讀舉一反三的模式。現在學生面臨的問題是閱讀量不夠，沒有閱讀量，語文素養是上不去的。有閱讀量和閱讀面，點撥纔有效。小學是最好的讀書時間，應鼓勵開展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平面化、網絡化的閱讀習慣，給學生磨磨性子。

實踐

小學裏有“快樂讀書吧”，也是一本一本給學生推薦，也屬於整本書閱讀。整本書閱讀在小學階段的實踐，按照現行教材的方法推進即可。平時要教給學生一定的基本閱讀方法，激發他們愛上讀書的習慣，但不要在教材裏完全定死，要有相對自由的書單，提倡學生自己去自由閱讀。越是指定，規定動作太多，學生閱讀的興趣越低。整本書閱讀雖然是課標的一部分，但不要過分把整本書閱讀擴充化，不要搞過分多的活動，要想辦法激發學生的閱讀興趣，要有一定的自由度，想辦法讓學生有興趣，不要過分苛求。

（5）教材會否根據課標產生大的變動

部編教材在編的時候已受到了課改影響，之後也會按照課標精神對相關內容進行保留或修訂。

三、總結

我不贊成“大單元”“大情境”“大任務”的提法，還是要尊重教學的規律、教學的個性、老師的主動性，在依據新課標調整教學時，要尊重教學實際，不要追求顛覆重來、折磨教師，要守正創新，繼續沿用好的經驗和方法，根據不同地區、學校、學情穩步推進，不要組織表演性質的公開課及依葫蘆畫瓢的模仿，更不要搞一刀切，要提倡實在的風氣。