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典籍裏的中國尚書觀後感作文

 作者: | 閱讀: 8.49W 次

早在年前央視就有預告正月初一天會播出《典籍裏的中國》,那時候雖然想看,但也沒有太過重視,所以初一那天我並沒有守在電視機前觀看。但初四晚上我用手機看了一遍之後,又重頭到底看了一編,今天寫這篇文章之前我再次看了一遍,每一遍都讓我感覺震撼,熱血沸騰、熱淚盈眶!

典籍裏的中國尚書觀後感

節目的第一期講的是《尚書》,《尚書》被稱爲“政書之祖,史書之源”,相傳孔子白頭整理。節目中錢老借孔子之口說讀《書》的好處有三句話:知先賢治政之本,知朝代興廢之由,知個人修身之要。王嘉寧說:“打開這本書,可以追溯到華夏文明的源頭。”

節目中有一個核心人物——伏生。

《史記·儒林列傳·伏生者》中記載:

伏生者,濟南人也。故爲秦博士。孝文帝時,欲求能治《尚書》者,天下無有,乃聞伏生能治,欲召之。是時伏生年九十餘,老,不能行,於是乃詔太常使掌故晁錯往受之。秦時焚書,伏生壁藏之。其後兵大起,流亡,漢定,伏生求其書,亡數十篇,獨得二十九篇,即以教於齊魯之間。學者由是頗能言《尚書》,諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。

漢無伏生,則《尚書》不傳;傳而無伏生,亦不明其意。伏生生於戰國,經秦朝,故於漢朝,一生與《書》有着解不開的結。伏生少小就學習《書》。在秦朝“焚書坑儒”時,他冒着殺頭的罪名把《書》藏在了家中石壁中。在秦朝末年,兵亂大起,項羽火燒咸陽,伏生一家攜書逃亡。在逃亡的路上天降大雪,伏生的妻子重病,女兒也幾乎凍死,要燒書簡取暖的時候,伏生的妻子卻阻止了,因爲這些書早在之前是伏生的兒子以命相搏才保下的。天下初定,伏生回到家破壁取書的時候發現《書》已經損壞,經整理才得28篇,這也是爲什麼《典籍裏的中國》中說28篇的原因。後來又得一篇,共29篇。伏生晚年在齊魯一代傳授《書》,後來漢文帝想要召伏生進朝授書,但那時候伏生已經九十多歲,不堪舟車勞頓,所以漢文帝派太常使掌故晁錯到章丘向伏生學習、取經。至此《書》留存皇家,傳於天下,爲今文《尚書》。

劇中的感人之處很多,我印象最深的就是伏生的眼睛。從他的眼睛中我看到了很多東西,愧對妻兒、《書》有損壞時的悲傷;聽到古文《尚書》失傳時的緊張和焦急;還有歷經劫難後在眼中留下的歷史滄桑和智慧……但他眼中最多的是希望!當聽到陛下有詔時,伏生眼睛突然就亮了,那是希望的光,所以伏生說:“皇帝陛下知道《書》的好處,百姓的好日子有望了!”在晁錯學完《書》而離開時,伏生的眼中充滿了希冀。他說:“而今將《書》還於天下,我已無憾矣!”我想那時候他一定是在期盼晁錯能使《書》傳於天下吧!在從現代離開,回身望時伏生眼中飽含淚水,那時他一定看到了希望,心中一定是欣慰的,不然也不會說:“《書》有了你們的傳承,我放心了!”……如此種種,都是那位老人對傳承的執着啊!

在伏生之後,西漢孔安國竭盡全力推廣古文《尚書》,但西晉“永嘉之亂”後全部失傳,後來東晉梅賾結合今文《尚書》及其它古籍編撰了僞古文《尚書》流傳於世。

不管是伏生還是孔安國、梅賾,或是後來唐人青石刻經,都爲《尚書》的流傳做出了巨大貢獻,他們是華夏智慧的傳承人。這也讓我想起了司馬遷身殘寫《史記》,談遷兩度寫《國榷》,李清照孤苦護金石文物……他們所做之努力,令人敬仰,使人銘記於心!

劇中說了《禹貢》,“禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。”《史記。五帝本紀》中說“唯禹之功爲大,披九山,通九澤,決九河,定九州,各以其職來貢,不失厥宜。”大禹用了十三年時間,歷經磨難,走遍了華夏各地,用足跡丈量土地,從而把華夏劃爲九州。後世人也把中國的疆域稱爲——禹跡。

從茫茫禹跡到伏生護書再到今人傳誦,這是智慧的傳承、文化的傳承、血脈的傳承!劇中伏生問撒貝寧:“華夏何爲一體?”撒貝寧答:“自古就是一體!”怎能不令人感動

劇中提到王道士發現敦煌藏經,曾經讀到王道士把書賣給英國人斯坦因時,我以那些典藏經書的口吻說過一段話:

我,已沉睡了無數個日月,在今天,睜開了惺忪睡眼。然而,曾經的日月,沒有照亮此刻的天,我茫然四望,何去又何從?紛飛的戰火,暴露於外的貪婪,風雨飄搖碎骨粉身,有誰知道,那並不是我想要的結果。千萬裏的奔波,遠走他鄉的辛勞,有誰在意,我將來秋水望穿的淒涼。或許,有人知道,就像我知道一樣,可是,那,又能如何?我不再掙扎,空洞的眼睛,穿過了時間和空間的束縛。我看到了猶豫,看到了不捨,看到了痛苦,還有茫然無措。我慘然一笑,坐着不知去往何方的車隊,遙望泣血的殘陽……

且不說王道士爲保護那些藏經時做的種種努力,也不說他把藏經賣給斯坦因的正確與否,只說那些典籍文物所經歷的種種磨難,實在令人痛惜!我們從何而生,爲何而來,又該去往何方?典籍中都有答案。現存的典籍彌足珍貴,是每個讀書人都應該去重視,去閱讀的。

作爲讀書人,作爲老師,我們應該做些什麼,爲華夏文化,華夏精神,華夏智慧的傳承做些什麼。我們做不到像伏生那樣可歌可泣,但我們也可以出一些綿薄之力。爲往聖繼絕學,於後事傳經典。或許我們對華夏文化也所知不多,但我們應盡我們所能把華夏精神傳承給我們的學生。爭開萬千花,爭結萬千果!中華之未來,在孩子們的手中,也在我們的手中!

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