典籍裏的中國楚辭觀後感800字作文

《典籍裏的中國》是央視一套推出的全新大型文化類節目，節目選取蘊含豐富中華優秀傳統文化的古代典籍，用古今對話的全新原創舞臺形式生動傳神地演繹經典故事，讓觀衆能更深刻地理解優秀古典書籍，學習先賢的優良品德，傳承中華文化基因。

《典籍裏的中國》其中有一期講述的就是屈原的楚辭，跟隨主講人撒貝寧探訪先賢一起識讀《橘樹》、《離騷》、《天問》裏的經典詩句所蘊藏的精神內涵，帶我們走近了屈原和楚辭，瞭解屈原高潔的品格和不斷探索、矢志不移的艱苦人生歷程，學習熱愛家國的情懷、敢於發問的勇氣和勇於不斷求索的精神。

開場是屈原與“中國天眼之父”南仁東跨時空同臺對話，屈原不斷向宇宙提出自己的疑問並把問題都寫進了《天問》裏，他用一生去尋找答案，“圜則九重，孰營度之”，這個跨越了兩千多年的問題現在我們依舊在浩瀚的宇宙中尋找答案，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，從《天問》到《離騷》屈原的這種探索精神貫穿了中華民族兩千多年的歷史，2016年500米口徑球面射電望遠鏡落成啓用，中國天眼成爲了我們在宇宙中求索的眼睛。在2020年7月23日，中國首個火星探測器“天問一號”發射成功，火星探測器“祝融號”替我們探索宇宙中的奧祕，神舟十三號載人飛船的發射成功，表明了中國人的腳步也能踏入廣袤的太空，去尋找《天問》中的答案，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，宇宙浩瀚無比，探索永無止境，只要我們保持不斷求索的精神，我們的腳步還能走的更遠。

屈原的故鄉秭歸盛產的是柑橘，他創作出了《橘樹》，“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。”屈原寫的是橘樹，實際是要讓我們熱愛自己的故土，培養熱愛家國的美德，爲國家富強奉獻自己。在屈原的《橘樹》裏，看出了屈原對楚國滿滿的熱愛。在屈原的政治仕途後期，他遭受了小人誹謗，但還是極力勸阻楚懷王，楚懷王急於收復失地不信任屈原，把屈原流放，“美政”理想破滅，屈原仍心心念念着楚國故土和楚國的百姓。愛國情懷是我們對自己故土家園的歸屬感，是中華民族幾千年來的優秀傳統美德。在不同的時代裏，愛國有不同的內涵表現，愛國是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；愛國是陸游“位卑未敢忘憂國”；愛國是黃旭華隱“功”埋名三十載，終身爲國設計核潛艇；愛國是錢學森放棄國外優厚條件，回國效力；愛國是1919年反帝反封建的五四運動……這樣的家國情懷是華夏兒女幾千年來一直弘揚的優秀品德。在《橘樹》裏，我們能看到屈原對自己的家園故土愛得深沉，更能明白做人應當志存高潔，熱愛家國。

今天我們品讀楚辭，是在探求古代先賢不斷積極進取、上下求索的精神和高潔的道德情操，體會他們深刻濃烈、矢志不移的家國情懷。中華文化源遠流長、博大精深，飽含了先賢們的無窮智慧，優秀的古代典籍亦是先賢留給我們的巨大財富，傳承好中華優秀傳統文化，振興中華民族是我們一代又一代中華兒女義不容辭的責任。