六年級下冊第一單元古詩三首教學反思（精選3篇）作文

篇一：六年級下冊第一單元古詩三首教學反思

從抽到課題到初備、到最後的成稿，中間的過程也是自己成長的一個過程。古詩的教學，一般的老師都不會去觸碰，因爲都感覺講不出什麼內容，之所以選擇，是因爲對中國詩詞文化的一種熱愛，往往，心中呈現的各種教學設計的完美預設，到了現實的課堂上，都成了不堪一擊。六次試講，六次推翻教案重新來過，經歷了也就學習了。

古人云：“七分詩三分讀”，古詩的吟誦不但可以提高學生的聯想、想象能力，而且還能增加其藝術修養。在幾次的試講中，都沒有注意到這個問題，學習的誦讀指導不到位，一節課下來，短短的幾十個字，孩子讀的還是錯誤百出。

《十五夜望月》《寒食》《迢迢牽牛星》由於此組古詩是有關中國的傳統節日和傳統習俗，距離孩子實際生活較遠。但是孩子們對這些古詩的陌生程度，在我的意料之外，如何讓孩子學生正確、深刻地理解詩意，成爲了這節課最大的難點。要讓孩子完全融入到詩意中去，還需要適當補充一些與詩詞本身有關的知識，幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，鍛鍊學生課外積累能力和自學能力。在吸取了幾位老師提出的意見之後，在最後的定案中加入了古詩的情境教學、拓展了和《十五夜望月》相關的思親題材的古詩。拓寬了課堂的容量。

古詩的教學，對老師的考驗度還是挺高的，自己在一次次的磨課中，也要不斷的進行專業的學習，因爲學無止境。

篇二：六年級下冊第一單元古詩三首教學反思

《古詩三首》是六年級下冊第一單元第三篇課文，課文以《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》三首古詩組成。以民俗、民間故事爲主題，講述了寒食節、中秋節中美好的民間傳說和民俗，引導學生熱愛優秀傳統文化，挖掘傳統文化中的精髓，三首古詩需要有感情朗讀和背誦，理解詩意。回顧整堂課的教學，總結如下：

1.教學效果（思效）

（1）蒐集民間故事，激趣導入。

課前佈置學生收集有關牛郎織女和嫦娥奔月的民間故事，然後讓學生簡單地跟大家彙報一下，要求是一分鐘演講，把語言組織好，讓別人聽明白。然後導入課文，這樣激發學生學習熱情，學習效率就會很高。

（2）寫民間故事，拓展提高。

上完課，學生基本瞭解了牛郎織女和嫦娥奔月這兩個民間故事，我讓學生試着寫一寫，也可以寫一寫本地的聽到的、看到的優秀民間故事，這樣的寫作訓練，減低難度，深化課文主題，內化所學的知識，學生學的輕鬆，學的有趣，效果好。

2.教學收穫（思得）

（1）仿寫句式，紮實語基。

《寒食》詩中的句子“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因爲那隻流於一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸於濃郁春意之中的盛況。教學中我讓學生提煉出句式“無……不”，然後學生進行由詞到句，進行練說，仿寫，從而達到學會就要會用的目的，讓知識真正變成學生自己內在的東西。

（2）學習煉字，感悟詩情。

古詩中很多字都是詩人“千錘百煉”而成，《迢迢牽牛星》原句是“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”我問學生：“迢迢”和“皎皎”互換行嗎？一石激起千層浪，學生紛紛找資料，悟詩情，明白了：“迢迢”是織女心裏的感覺，情人眼裏的咫尺天涯。牽牛郎，既是“河漢女”眼中的牛郎，也是“河漢女”心中的牛郎。“皎皎河漢女”是寫景也是寫人。“皎皎”不僅寫出了銀河的清亮，也寫出了織女整體形象的嬌美姿態。“迢迢”“皎皎”這些疊音詞使這首詩音節和諧，質樸清麗，情趣盎然，自然而貼切地表達了物性與情思。

3.不足之處（思失）

本課教學中，在指導朗讀上，由於時間問題，再加上課前備課準備也不夠充分，我害怕學生理解不到位，只是讓學生泛泛而讀，沒有關注學生的個體感受。因而，學生不能感受到那種清冷、寂靜的氛圍，體會不到詩人明月之夜不能與家人團圓的孤單。

4.改進措施（思改）

這是一首意境很美，卻很含蓄的詩，在以後的教學中，可以在學生熟讀的基礎上，請學生閉上眼睛，想象畫面裏看到了什麼，感受到了什麼。讓學生再現灑滿庭院的月光、寂寞的烏鴉、被露水打溼了的桂樹……引導學生展開聯想，從學過的古詩中找一句和“地白”有異曲同工之妙的句子，這樣學生就會很容易說出“疑似地上霜”等詩句。

篇三：六年級下冊第一單元古詩三首教學反思

《古詩三首》是統編版小學語文六年級下冊第一單元的第三課，《十五夜望月》是其中的一首。這首詩是唐代詩人王建寫的一首七言絕句，在唐代詠中秋的詩篇中，是較爲著名的一首。這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動人。因此，我將有感情地朗讀古詩、背誦古詩作爲基礎知識目標，將學習重點確定爲：通過看註釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩大意，領悟作者望月思親的情感。學習難點確定爲：瞭解古詩情景交融，含蓄委婉的表達方法，積累中華經典詩文。

課堂上，爲了順利達成目標，我設計了以下學習環節：

1、導——詩情美

2、讀——韻律美

3、品——意境美

4、悟——表達美

5、拓——情結美

導課環節，突出詩情美，貴在激趣。因爲六年級學生沒有接觸到統編教材，關於我國傳統節日的詩詞積累的較少，我在上課伊始，就讓學生誦讀《元日》《清明》《元宵》《九月九日憶山東兄弟》中的經典詩句，知道詩歌與節日相伴相生，詩人在節日裏藉助詩歌表達的不同情感，以此激發孩子們的學習興趣。

溫儒敏主編這樣說：怎樣教好古詩文的課？最好的辦法就是反覆誦讀，讀得滾花爛熟，不用有過多的闡釋，也不要太多活動，寧可多讀幾遍、多讀幾篇。爲了突出重點，我藉助“讀——韻律美”和“品——意境美”兩個環節，教給學生通過看註釋、展開想象等方法學習古詩，感受古詩的韻律美和意境美。“讀——韻律美”的環節重點放在有梯度地進行朗讀指導，教師範讀、領讀、相互欣賞讀，讀正確→讀流利→讀出節奏→讀出韻味。學生在一遍遍的朗讀中感知了古詩的大意，感受到韻律之美。“品——意境美”的環節讓學生藉助展開想象，在腦海中勾勒出一幅月光如水、鴉鵲入眠、冷露無聲、桂枝溼露的望月環境，在品讀中感受詩人孤獨、寂寞、思念的情感。

在“悟——表達美”環節，爲了突破難點，我重點抓住表達之美。前兩句寫景，字面沒有一個“月”字卻暗藏着“月”。第三句才明點望月，而且推己及人，擴大瞭望月者的範圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散，因而由月宮的悽清，引出了入骨的思念。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現的時候，詩人卻並不採用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切，而是用委婉的疑問語氣，將詩人對月懷遠的情思，表現的含蓄深沉。另外，在煉字上，一個“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，彷彿那秋思隨着銀月的清輝，一齊灑落人間是的，把天上月、月下景、望月人組成一幅形象動感的畫面，“拓——情結美”的通過“月亮”的意象拓展，整合與“月亮”有關的詠月經典詩句，通過誦讀激發學習興趣。

溫儒敏特別指出，“小孩子的想象力相當豐富，‘詩無達詁’，不應對詩文分析作標準化，以教授分析代替他們的個性化讀解。”古詩文教學重在激發學生興趣，不宜要求過高，更不可照搬文學史，過分強調字詞、主旨理解，最好可以多講掌故，當堂吟誦。這節古詩誦讀課，希望能成爲學生記憶中的那輪最圓最亮的明月，在孩子們童年的星空高高地升起。