電影掬水月在手觀後感作文

“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”。人生，實則是一段艱難坎坷卻清淡平常的旅途。行時波瀾壯闊，半路回首，卻又覺普通寡淡。詩，則是用寥寥數語將人生體悟濃縮並集中體現的情感化語言。經歷磨難後，人們將人生化爲詩，成爲人生的印證。無論是作者，抑或是經歷着相似處境的人，讀到詩，便與詩產生共振，進而產生對人生的影響。故天以百兇成一詞人，詞人以詩感千萬人生。

詩，因其意境化，因其精短，可淡化過於強烈的情感，令人波瀾不驚，進而提升人生高度。萬千人生，漂泊世間，不過幾種故事，千篇一律地反覆上演；寥寥詩句，點破人生，僅爲雪泥留爪，一語通靈昇華境界。杜甫作“落花時節又逢君”，輕描淡寫世事無常，以至於心胸豁達；葉嘉瑩歌“海天明月淨塵埃”，一筆帶過喪夫之悲，進而再啓人生。“起舞落日爭光輝”，李白將爲官之喜意象化；“暗風吹雨入寒窗”，元稹融震驚之感於自然大景中。詩歌便是如此將一時之過分喜怒哀樂化爲永恆的境界。以詩敘人生，可將人生中之起伏化爲一種意境化的體驗，再由此意境轉而爲一種衆生常態。正是其能淡化波瀾，使人擁有樂觀平靜的處事態度；正是其能助人反觀人生，使人達到不以物喜、不以己悲的人生高度。

既然如此，爲何無數人縱接觸過詩歌也無法頓悟而終生嗟嘆墮落？這是因爲，欲讓詩走進人生，必先切身經受人生種種起伏。若無體會過人生中沉重的“愁滋味”而“爲賦新詞強說愁”，表達或體會到的意味是過分濃厚的。這種過於殘酷、誇張的情感與人生本質完全相反，何以稱之爲真正的詩？詩是作者情感、讀者經歷與世事道理的融合。唯有三者同時擁有而程度相當，才能從情感與人生的共鳴中悟得更深層的“理”。

人生，賦詩以內含。詩，予人生以高度與深度。詩予人的價值，全基於行過的路的長短。故詩本身無法直接啓愚氓以智慧，迪幼童以真理。禪宗有“三境界”之說：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山只是山，見水只是水”。第一境界與第三境界看見似皆認同同一真理，但人生深度之異則是天壤之別。然而如今無數青年憑智者詩句而放棄苦難，憑人生真理迴避人生，欲繞開艱險困苦直達開悟之巔，謬也。第三境界與第一境界之間，隔着艱難探索的第二境界。終日浸泡於詩歌中而用氾濫的詩句安慰無主之衷，用看不懂的詩句聊以自慰，這種新趨勢令人擔憂。

中華民族，向來是愛詩的民族。正是我們對詩的熱忱，讓我們熱愛人生，讓我們心靈不死，讓我們越過一座座看似不可逾越之巔。我們愛人生，愛其豐富多彩，也應愛其艱難苦恨。直面苦難者常在，則詩不消亡於中華大地，則人生高度不失，淡然樂觀態度永存，中國前進腳步不歇。願詩歌永伴人生。