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藏與露的議論文作文

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中國有句話:智者深藏不露。顧名思義,聰明的人是不會輕易讓別人知道自己的底細的,就像許地山所說的花生,飽有內涵卻不外露。下面給大家分享藏與露的議論文,歡迎借鑑!

 藏與露的議論文
  藏與露的議論文1

藏,需要智慧;露,需要膽識。有藏有露,更顯大智。

藏,是爲了以後更好的“露”。徐霞客,你有“大丈夫當朝碧海而暮蒼悟”的志向。爲了實現理想,你摒棄仕途,選擇出行,開始閱讀大地、描述大自然的艱苦旅程。漫漫長路,你不避風雨,不懼虎狼,以野果充飢,以清泉解渴,露宿殘垣,寄身草莽,走筆爲記,歷盡艱難險阻,走遍三江五嶽,以30年的科學實踐記下行履所至、觀察所得,終於着成《徐霞客遊記》。正因爲你之前的藏,纔有後來的露,露出了這部被後人譽爲“世間真文字、大文字、奇文字”的鉅作。同時也讓自己的生命綻放了光輝。在生活中,也應這樣,有藏有露,生活更美好。

高貴的品質常隱沒在平凡的生活中。楊麗萍在出席某次活動時,一身民族風的藍布長裙鎮住全場不說,手中挎的那個菜籃子更成爲全場的焦點。你這身打扮,讓世人驚歎你的真性情。與她相似的還有你,湯唯。在一次被採訪中,你那經典款風衣,有氣場,但卻沒有壓迫感。你給留下了深刻的印象。你說過,自己的從容氣質來自於徹底地享受生活。楊麗萍、湯唯,你們之所以深受人們的敬佩,是因爲你們隱而不露的品質,那種從容、儒雅的形象讓人不得不佩服。相對於那些女明星急於讓人“驚豔”,在外表下狠下功夫而言,你們,纔是真正的美麗。

當“露”則露,才能緊握機會,達到成功。華羅庚,在美國時,曾有七所大學邀請你去做報告,有人問你什麼感受,你說不必要在外行人面前賣弄,在同行面前,才能走到自己的缺點。這次演講,在美國獲得了空前的成功。如顆明亮的星星在數學界的上空光彩奪目。你的成功,在於你敢張揚,敢於挑戰。假如你總是覺得自己功夫不到家,你是不會成功的。

  藏與露的議論文2

“我絕對不屬於那種聰明絕頂的人,但是我一定屬於那種腳踏實地的人。”某市的高考理科狀元這樣分析自己的成功原因。許多偉人喜歡把自己封閉起來,就像花生一樣把自己最好的果實藏在地下待人挖掘。

有些事實擺在我們面前,好的東西往往會隱藏它的美麗,就像童話裏的灰姑娘無論外表多麼骯髒但是隻有她配得上高貴晶瑩的水晶鞋,我們總是愛誇大自己已有的成績滿足現狀,可那些默默耕耘的人往往會隱藏自己的光輝最終一鳴驚人。

著名數學家陳景潤年少多病,命運在他身上下了不少賭碼,沒有人會想到這個看似怯弱的男孩日後會有所出息。上高中的時候老師不經意間提到的理論在他心裏紮下了根,別的同學炫耀自己的才幹,只有性格孤僻的他沉穩住心進行了鍥而不捨的探索,終於找到了數學深處的奧妙,摘取了數學界的桂冠,拿下了數不清的獎項。有些人可能會吃驚,有些人可能會後悔,有許多比他聰明的年輕人就是因爲沒有他隱忍的性格纔會碌碌無爲,可以說陳景潤的成功既在意料之外也在情理之中。

漢高祖劉邦原來是一個默默無聞的泗水亭亭長,但是他有遠大的抱負和堅韌的性格,當初和項羽爭霸天下時,他遠沒有項羽厲害。衆所周知,項羽的氣魄,項羽的武力,項羽的兵隊都是銳不可當的,可是項羽最終成爲了劉邦的手下敗將,只是由於項羽的剛愎自用導致悲劇上演。劉邦這個不起眼的小人物在碰壁中尋機遇,懂得忍耐懂得隱藏自己的才幹,這種隱而不露的品質終於助他完成大業,統一全國。

年輕的朋友啊,青春正好,我們有足夠的時間炫耀青春的資本,但是在我們洋洋得意的時候,不妨冷靜下來隱蔽自己傲人的聰明,畢竟笑到最後纔是贏家,外表一時的光鮮也擋不住內心的真誠,我們要把隱而不露的品質發揚光大,畢竟謙虛是我們成功路上的鑰匙,而驕傲和自滿則是我們成功路上的絆腳石,在你高興之餘總會有人冷靜下來蓄勢待發,這種人往往潛力會更充足。

是金子總會發光,做一個懂得隱忍又有耐心的人吧!

  藏與露的議論文3

中國有句話:“智者深藏不露。”顧名思義,聰明的人是不會輕易讓別人知道自己的底細的,就像許地山所說的花生,飽有內涵卻不外露。海明威說自己的寫作如海上飄浮的冰山也是同樣的道理,細節描述點到爲止,留給讀者限的想像空間,這便是藝術中深藏不露的魅力。從某種程度上說,過分的表露反而淺薄,而深藏不露卻是智慧的表現。

深藏不露,不是對才華的扼殺,而是讓智慧昇華。就拿楊修來說吧,這位風流才子可是衆所周知的,飽讀詩書,才華橫溢,是千年難得的天才,可最終卻落得身首異處的下場。爲什麼呢?就是因爲楊修太有才了,而又恃才傲物,鋒芒畢露,最終慘遭殺害。而相反,清朝的紀曉嵐同樣才思敏捷,但就乖巧多了,從不炫耀,不僅替皇帝解決了大大小小的難題,還造福於人民。深藏不露不僅沒有扼殺他的才華,還使他懂得用智慧遊刃有餘地立於官場,並受到皇帝的重用。可見,做人不必表露無遺,有時候深藏不露方是大智慧,此所謂“高調做事,低調做人”吧。

深藏不露,不是使個性泯滅,而是讓魅力迸發。挪威小提琴家歐雷·布爾從小就學習拉小提琴,在他第一次開始巡迴演出時卻受到一位音樂評論家的批判,說他是一位未經正式訓練的音樂家。他忙向老者請教。老者說,雖然你有天賦,但你過快將其表露出來會使你輕狂而無法超越自己。於是音樂家收起暫時的“光芒”,回到家裏重新練習,終於在他再次舉辦音樂會時,轟動了整個歐洲。正是因爲歐雷·布爾收斂“鋒芒”,潛心修練,才鑄就了後來的`一代宗師。所以說,深藏不露並不是將個性泯滅,恰恰相反,它讓個性展現得更加完美。

深藏不露,不是貪生怕死,而是韜光養晦,等待時機。正如諸葛亮隱居,閒看庭前花開花落,漫隨天外雲捲雲舒。這樣一條臥龍深藏不露,他在耐心地等待明主的到來。“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”,他在韜光養晦中等待,終於迎來明主劉備的三顧茅廬,並最終成就三國鼎立的偉業。試想,如果諸葛亮張揚個性,在董卓、呂布、袁術之流前顯山露水,又有何意義?深藏不露,讓他爭得了最好的時機。

因此,儘管社會競爭激烈,儘管有人鼓吹當仁不讓,我們還是要適當地深藏不露的智慧,這樣才能夠成就大文章。

  藏與露的議論文4

在這個“天下熙熙爲利來,天下攘攘爲利往的時代”裏,每個人都受着鮮花、掌聲和閃光燈的誘惑。信息的發達使成名變得易如反掌。還有多少人能夠將自己“雪藏”?又有多少人心甘情願獨坐一隅?

藏,是奏響成功的詠歎調。莫言,這個由高密堅實的黃土地和碩大的紅高粱哺育的講故事的人,一舉摘得了人人夢寐以求的諾貝爾文學獎。在這之前有多少人聽聞過莫言的名字?他平實的如同那片黃土上的老牛,默默的耕耘着自己的作品。而當今社會中卻有無數小有名氣的作家因爲出版了一部作品便洋洋自得,

也有着無數跳着腳去追逐獎盃拼紅了眼眶的人。正是莫言將自己的“雪藏”鑄就了他的夢,正是他的“藏”沉澱出一部部佳作在文學長河裏熠熠生輝。

藏,是嶄露頭角的奠基石。李安,奧斯卡的最佳導演。他曾在家做了六年的“家庭煮夫”,也曾爲了一部電影的細節不惜花上幾年的時間。昨天,他是一個默默無聞的遭人白眼的小導演,今日,他是電影界璀璨的明星。沉甸甸的小金人後,是他斑白的雙鬂;是他無數個日夜的伏案策劃;是輾轉了無數個片場的攝影機後的黑眼眶。相比當下一些明星秀盡下限粉絲繞膝,李安的成功是不是更加值得喝彩?沒有他昨日的默默無聞,也就沒有他今日的一鳴驚人。

藏,是豐厚內涵的沉澱。錢鍾書夫婦曾說平生最想要一件隱身衣,能脫身於世俗之外,陶然治學。假如沒有梭羅的自我隱逸,就不會出現夢裏的那片瓦爾登湖引起我們心靈的共顫。假如沒有季羨林的潛心苦讀,未名湖畔的爬山虎也就不會如此青翠迷人。

誠然,展現自我是一種能力,露一手更能博得滿堂彩,現代社會的發展需要嶄露自身的才華。然而,這些露是以“藏”爲前提,經過了那坎坷的藏,纔會厚積薄發,迸出奪目的光芒。藏,並不是超脫於世事之外,而是能堅守自我,放得下慾望耐得住寂寞捨得了享樂。不炫耀,不奢望,如那片落花生一樣,紮根於深深的土壤中。

冰山的威懾正是由於它藏在海面下的那部分。蒼天大樹的屹立不倒也正是它將根深深扎進土壤中拼命汲取養分的結果。讓我們將心深藏在精神的沃土中,用閒適寧靜的甘露灌溉,用真誠堅持的養分滋養,開出智慧之花!

  藏與露的議論文5

珍珠隱自己於貝殼之中,用時間淘洗出不滅的光華;鴕鳥藏自己於沙丘之下,用逃避顯示出荒唐的無知;寒梅顯自己於傲雪之間,用勇氣昭顯出凜然的氣魄;煙火炫自己於暗夜之中,一閃而逝留下匆匆的背影。一顯一隱一進一退之間,涇渭分明。

那如孕育着希望的麥田一般不露鋒芒,潛心實幹的藏是充滿力量的。古有勾踐臥薪嚐膽的年復一年才大破吳國,顯出厚積薄發的氣度;今有錢理羣先生25年潛心書卷交出首篇作品引發衆人關注,更有學界崑崙錢鍾書三年五載不聞其聲,每一鳴則震驚學界。這樣的藏,藏出了真知灼見,藏出了十年一劍。

那如卑躬於沙地間的鴕鳥一樣畏首畏尾,胸無大志的藏是單薄無力的。那隻知求田問舍的許祀在劉備面前窘態畢露,他妄想藏自己於亂世,苟安一隅做他的一生酒囊飯袋,所以藏自己于田舍之間。再看清末的慈禧太后,企圖安安穩穩藏在內憂外患風雨飄搖的朝廷之中,躲在長槍短炮對準的高樓碧宇之中,可不想一把火燒燬了她的春秋大夢。這樣的藏,藏不住醜態畢露,藏不住畏縮不前。

那如刺破黑暗的第一縷晨光一般的露,光華四溢之外美妙絕倫。毛遂自薦一舉如他所言是把錐子放進了袋子,才露出了鋒芒,孤身救國。諸葛亮與劉備草屋間分析天下大勢,才顯出才幹,忠心爲主。那一腔孤勇的岳飛於金戈鐵馬間表露國家大愛,抗金之勇動天震地,顯出民族大義,英雄氣節。這樣的顯,顯出勇敢正義,顯出了利劍出鞘。

那如煙火一般一閃而逝的顯是過眼雲煙,看似輝煌實則蒼涼。古時趙奢之子趙括,不聽父親之言領兵出擊最終兵敗國衰,爲趙國滅亡打下基礎,紙上談兵的光輝一瞬換取千萬將士血流成河。今日我爸是李剛之流,郭美美之徒更是如過江之鯽,層出不窮,引發片刻的關注,烙印出這個時代的浮躁喧囂。這樣的顯,顯出了自以爲是,顯出了淺薄無知。

錢理羣先生在《夢話錄》中說:“年輕人都應該潛心靜氣地去追求夢想,追求理想主義。”一顯一隱之間的平衡把握十分關鍵,其要義在於是否有真才實幹,樹的根紮好了便不懼風必摧之,人的根紮好了便不懼羣人嫉之。

顯隱之間,進退之間,有才乃大!

  藏與露的議論文6

藏者,隱也,是於浮世收起自己的光華;露者,顯也,是於人間現出自己的一切。藏與露,不同的選擇,會有不同的得與失。

藏龍臥虎,於亂世積蓄力量。臥龍先生在天下大亂之時躬耕隴畝不似許汜等人趨附霸者。他藏起才華,靜觀天下大事,等待一個能讓他顯出光彩的明主。他從初出茅廬的火燒博望坡,到盡顯雄才的揮師北伐,一點一點地展露才華,終流芳千古。而同爲謀士的楊修則因不懂“藏才”而被曹操斬殺。藏才顯能,需要的是準確的判斷。

隱朝避世,於巔峯收起光華。他是越王勾踐復仇成功的大功臣,是領軍百萬,揮斥方遒的權臣,光芒畢露。當功成名就,位極人臣時,他又一點一點隱藏才名,遠離朝野,在民間顯出自己的真性情。但亦是權臣的胡惟庸卻仗着自己的功績,氣焰日漲,終招致殺身之禍。藏功顯心,需要的是肯捨棄一切的勇氣。

大隱於市,於喧囂浮城覓心靈歸所。她是名作家之妻,大半生都掩在丈夫的陰影中。在丈夫臨終時,她從陰影中走出,堅定地扛起重擔,道:“有我。”在丈夫、女兒相繼離她而去後本以爲她會永遠消沉或張揚度日。她卻選擇了出乎所有人意料的一條路——重回“陰影”。她雖是大師,卻和普通人一樣享受着平凡的幸福。她在耄耋之年仍堅持寫作,將自己藏於都市,卻使她的文字顯於浮城。而今另有一些專家學者,整日出現在公衆面前,作品卻不斷傳出抄襲的醜聞。隱名顯文,需要的是笑看世事寵辱不驚的淡泊。

有一些人,還會大張旗鼓地顯露自己的本事,卻都只如曇花一現,了無蹤跡。也有一些人,偷偷藏起自己的光華,平日低調不張揚,卻也在不知不覺間顯出自己的價值,默默流露出熒熒星火,點亮生命。

竊竊藏光芒,淡淡露光暈,於浮世浮城安享藏與顯的自在。

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