活着讀後感800字（精選8篇）作文

篇一：活着讀後感800字

晨光熹微，漸有人聲。翻來覆去，毫無睡意，偶然瞥見桌角之書。

四方，端正，似有兩股清泉，又如滄桑之證，兩個小字“活着”。再次遇見，已爲摯友，閱後所歷，恰似千帆。

這是一個人，福貴，他一生所歷。年少時紈絝，以致賭光家產，他揹着銅錢，忍受着身心之痛；勞作，爲了醫母之病，入城，卻被抓去當兵，歸來其母已逝；兒子被抽血致死，他心如刀絞，卻無可奈何；女兒難產至死，他哀傷，可生活仍舊得繼續。妻子、女婿、孫子接連去世，他每次都如發瘋般絕望，可也只能面對，面對現實，面對活着這幸運卻不幸的事。他買了即將被屠之牛，與其繼續面對生活。

這同樣是一枚證章。

初讀《活着》，我在字裏行間所感受到的，是福貴這個人遭受的苦難。很難想象，親人已逝，白髮人送黑髮人，如此大的痛苦，會令他受到多少折磨。這是直白的現實，這是足以令人崩潰的力量。透過“福貴”，我望見了幾十年前那段黑暗卻充滿溫情的時光。我欽佩於他的毅力，也動容於他平凡生活中對親人不一般的珍視。

再讀《活着》，是另一段人性的旅行。我望見，戰爭時期國民軍閥殘暴的場景，我同樣看到，福貴戰爭下與難友的真摯友情。我看到，爲了救縣長妻子，人們的草菅人命，我同樣感受到，福貴殺子之仇下的釋然與大度。醜惡的人性與真摯的品行交織，這正構成了善惡交融的社會。於《活着》中，作者所披露的，所讚頌的，對人性的討論引人深思。

最後一遍精讀，我卻感受到《活着》不一樣的魅力。書中福貴雖歷經滄桑，但並未失去活着的信心，而是平靜地、沉穩地面對。這是一種信念。或許活着不止於爲他人而活，更是爲自己而活，爲活着本身而活。這是人與命運相奏鳴譜出的動人樂章，是歷經萬難後的超然。

一段人生，一份苦難，一種人性，一篇華章，一絲釋然。《活着》所想傳達的，正是命運之路上人與宿命的友誼，人與內心的圓融。或許，不該抱怨、控訴現實，而應以高尚展示現實，展示“活着”不一樣的，富有價值的美。

合上書，四方，樸實，放於桌角。

日至中天，光亮四射。

我想，我找到了活着的幸運。

篇二：活着讀後感800字

重讀完《活着》，腦海中經久不散的，似乎是福貴在陽光中黝黑的臉龐上燦爛的笑容和他總是吟唱的那首歌——少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

這份直達眼底的笑意，像個孩童般盪滌着我的心靈。若不是知曉了他人生所經歷的那些巨大的苦難，真的會讓人錯以爲，他有一個幸福順遂的人生，兒孫滿堂，髮妻相伴。

福貴剛出生就是闊少爺，可自從染上賭癮嫖娼的惡習後，悲劇便開始不斷降臨。先是輸光家產，父親去世，被國民黨軍隊拉去做壯丁，回來後發現母親病故，女兒鳳霞發高燒後變成了啞巴，而後便是在漫長貧苦的生活中眼睜睜地看着一個又一個親人孩子因不同的原因相繼離世。從失聲痛哭到平靜地將他們送走，到最後，福貴兩鬢斑白，孑然一身，與一頭老牛相依爲命。

或許從外人來看，他的活着，是一種劫後餘生，是一種倖存。可對於福貴來說，這就是他的生活。縱使疾風驟雨，也依舊是他該有的命運。

都說苦難是福貴生命的主旋律，但其中交織着的一些微渺的幸福亦是生活中的一部分。在福貴晚年的回憶中，那些短暫的美好慰藉了他千瘡百孔的心靈：家珍身體的逐漸康復，鳳霞嫁給了疼她的二喜，和懂事的苦根一起下地幹活的種種場面……福貴於苦難中體味到的這份家人閒坐，燈火可親的幸福，給了他莫大的勇氣，向“我”平靜地敘述自己的人生。

想到這裏，心中忽然多了幾絲感悟。其實，苦難帶給我們的不只是不幸。就像福貴一樣，苦難也重塑了福貴的精神和肉體，讓他學會了知足，學會了珍惜當下。他也終是大徹大悟了——人是爲了活着而活着。於是乎，他接納了命運所帶給他的一切，選擇與命運和解。

福貴的平靜不是麻木，其實那燦爛如花朵般的笑容背後透出的是一份對生活的釋然。

現實中有一個和福貴十分相似的人，她寫過一段話：“世間皆苦，唯有自渡，生活，一半煙火，一半清歡人生，一半清醒，一半釋然。”福貴用一生悟出的真理，她用幾句話悉數囊括其中。她先後經歷丈夫逝世，女兒病逝，文革期間被剃陰陽頭，被貼大字報，下放農村……可她同福貴一樣，對之一笑而過，淡然處之，通透豁達，彷彿山野間的雛菊，在風吹雨打的苦難中寫詩，芬芳溢滿了整片天地——她叫楊絳，享年106歲。

“少年遊蕩，中年掘藏”，或許是世俗中人們的常態，可福貴之所以能在苦難的輪渡上寫詩吟唱，是因爲他“老年做和尚”的這份無慾無求的通透。人們前半生的不斷奮鬥拼搏，所圖不過是後半生待披荊斬棘之後走出一條鮮花滿地、陽光明媚的道路。但若是努力過後的成果不盡如人意，希望你能像福貴一樣，不怨不悔，坐在滿是陽光的田間，穿着塞滿陽光的老布鞋，平靜地微笑着講述自己的人生故事。

篇三：活着讀後感800字

牛怡涵

翻開《活着》，是因爲姐姐的大力推薦，使我十分好奇，而合上它時，我的心裏如海浪般波濤泌涌，久久不能平息；當我思索這本書想要表達什麼時，我只覺得它其中好像蘊含着數不清的人生哲理，卻又不知怎樣用言語說清。在這裏，我便談一談我讀後的感悟。

一個衣衫襤褸，瘦骨如柴的老人，坐在田梗上，給一個外來訪問的小夥講着故事，這，便是本書的主角“福貴”，很難想像，這樣一個窮苦老人，年輕時曾是地主家的兒子，錦衣玉食，僕婦成羣；在那時的年代，生於富貴人家的福貴，不可避免的養成了吃喝嫖賭的惡習，福貴年少輕狂，不知賭錢就如無底洞般，很快他便輸光的家產，也是從此刻起，他的人生髮生了巨大轉變，父親因他失望離世；房子被抵壓，他們一家被迫成爲僱農，福貴也終於醒悟，開始拼命幹活，養家餬口，但上天並未因此而放過他，他的母親、兒子，妻子，女兒，女婿，孫子相繼離世，唯獨留下他一人，孤獨地活着。書中有一段描寫十分令我印象深刻：是老年福貴放牛時對牛說：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊！”以此來讓牛不感到疾寞，便耕的快些，開始讀到這兒時，我只覺的十分可笑，牛又聽不懂，並且它哪裏知道寂寞？直到讀完全書，又回想起這段，不禁使我感到心酸：其實，福貴喊的名字都是已逝親人的名字；其實，這也是出於福貴的想念，讓福貴不感到寂寞吧。

福貴的一生，無疑是坎坷苦難的，是十分殘忍的，而福貴在經受這衆多苦難後，卻仍然頑強地活着，如果換作是我，也許會因受不了生活的鉅變或悲痛於愛妻、愛子的死亡而投江自盡算了，但福貴沒有，他沒有屈服於命運給他的接二連三的打擊，他選擇直面苦難，接受現實。福貴的故事是通過他自己老年時娓娓敘述的，他沒有憤慨地抱怨上天不公，痛恨自己的身世悽慘，而是毫無感情，好似在講一件與自己無關的事情，這是一種經歷苦難，看破人生後的淡然，是一種接受苦難，直面困苦的平靜。也正是這種淡然與平靜，打動着我，令我感動與心疼。

《活着》，活着？活着的意義究竟是什麼？大概就是承受磨難後，卻依舊堅韌頑強的精神吧。

篇四：活着讀後感800字

合上這本書，一股黑色的悲涼如潮水般向我涌來。福貴這一生，概括起來很簡單——苦難，與他的名字截然相反。

原是少爺的福貴，因爲賭博敗光家產，氣死父親。一朝落魄，拿起農具重新做人的福貴，卻仍被命運戲耍。母親生病，福貴進城求醫，卻被抓去當壯丁。兩年後再回到家，母親離世，鳳霞變成了聾啞人。可這卻不是命運的最低點，後來的幾年，兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根相繼離世……

可以說，苦難是福貴一生的主旋律。但人生在世，感受到痛苦才能真切地活着，才能體會到最真實的生活狀態。

我想，苦難是人生的寶貴一課。在痛苦中，我們學會與孤獨的自己相處；在克服痛苦的過程中，我們也得到了磨鍊。不禁想起顧城的短詩《答宴》，詩中寫：“我端起那杯苦酒/對生活說：不夠/在需要心的地方/請放上一塊石頭。”或許正是因爲品嚐苦難，鑄就了福貴鋼鐵般活着的意志，讓他有勇氣一次又一次親手埋葬自己的親人，讓深陷泥潭的他對春生說出：“活着。”

再往深處想想，我從福貴身上看到的不僅是苦難，更是一股非凡的韌性。當我一次又一次認爲福貴會被命運折斷時，他一次又一次站了起來。“海壓竹枝低復舉，風吹山角晦還明”，韌性不正是所有偉人身上的共性嗎？不論是雜交水稻之父袁隆平，還是鋼鐵戰士保爾·柯察金，亦或是寫出“史家之絕唱”的司馬遷，他們都不肯向命運低頭。如此看來，福貴是否也稱得上是英雄？

在書的末尾，福貴說：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話說回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了……”讀到這一段，我不禁肅然起敬，福貴憑着那股勁兒熬過了中年，當他鉛華褪盡步入晚年時，他終於能平靜、閒適地享受着生活。福貴可真是個鮮活的英雄，命運終究沒能扳倒他。

正如村上春樹說的那樣：“苦難是在花開的伏筆，冬天總要爲春天作序。”如果可以，請幸福；如果生活不答應，那便勇敢面對不幸，活着。當命運要扼住你的咽喉，你可以伸出手，與命運擊掌。

篇五：活着讀後感800字

如何去言說福貴的一生？人們說是苦難和失去的交織，是無休止的至暗時刻。

福貴說，是幸福。

這一生，福貴過得很苦。比起從一而終的一無所有，更痛苦的是曾經擁有一切，又在倥傯中失去一切。福貴屬於後者。出生就是闊少爺的福貴擁有過一切，賢淑的妻子，膝下的兒女，養尊處優的生活。可福貴的一生好像一出悲劇，到垂垂暮年之時他的一切都失盡了。最後陪伴福貴的只有一頭花光了他手頭錢財的老牛。

要怪就怪人的生活是一個網兜。福貴生來網兜就大，兜裏裝的滿滿當當。網兜大了，兜洞就大，一切微小事物就成了流水，都流走了。網兜留不住，什麼也沒留住。到頭來福貴能再擁有的至多是一頭老牛，因爲啊他的網兜也老了，變得硬脆了，承受一頭牛的重量已經足足的了。

過去很難相信自己會對一個沉迷吃喝嫖賭的浪子產生一種強烈的同情與悲憫，我也會認爲這樣一個人最終貧困潦倒是應得的。可福貴不是的，曾經的他確實可恨，但他確實可愛。面對生活的一落再落，福貴從未沉淪在逝去的輝煌中。人生最大的遺憾就是一直在遺憾過去的遺憾。福貴能當只穿上等綢衣的闊少爺，也能在落魄後立馬換上粗布衣當好一個農民。福貴並不是一無所有，他活下去的意志是他人奪不去的，他接受苦難的能力是他人達不到的。白髮人送黑髮人的悲劇經受一次對一個人來說已是刻骨的疼痛，福貴整整經歷了四次。再加上最後爲家珍送葬，福貴的骨頭上被刻了五畫，寫成了一個“生”字。親人的接連離去都像是加在福貴身上的最後一根稻草，可沒有稻草可以壓死福貴。

世上一等快樂的人是不用爲他人操心的人，二等快樂的人便是從不回頭看的人。福貴從不回頭看，也擁有過無盡的美好，所以福貴自知自己的一生快樂又幸福。他自在地牽着“福貴”，唱着古謠，在霞光裏往家的方向走去。

福貴的家似是在黃昏的方向。在我的目光裏他的身軀像是在走向黃昏。我看着那條彎曲着通入村莊的小路，一人一牛的背影逐漸迷濛，晚霞照在大地上，呈現出飽和而又深沉的光輝。

無言地目送福貴到黃昏的盡頭，我轉身，也大步往前走。朝着太陽升起的方向，我跑了起來。

人生起伏，別管上坡下坡，記得別回頭，往前走就行。

篇六：活着讀後感800字

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。——題記

什麼是活着？

“人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着”這是餘華所認爲的。

餘華筆下的福貴，他用他的一生詮釋了什麼是“活着”。

福貴的一生是極具戲劇化的，父親被他氣死、母親病死、被抓走充軍、兒子輸血死了、女兒難產死了、女婿被吊板砸死、妻子病死、外孫吃豆子，也死了。他的一生，像是隻能用“苦”來形容，那個時代的所有苦楚都無情地落在這個普通農民家庭。餘華用近乎冷漠的筆觸描繪着，沒有撕心裂肺的痛苦，沒有怨恨世俗的不甘，也沒有對生活的厭倦。他已然將福貴塑造成了一位英雄，一位生活的英雄，一位活着的英雄！

《活着》中有一幕是這樣的：

春生說：“我想開大車，哪怕是死了，我也願意。”

福貴說：“我想要活着，只要這次能回去，我便要好好地活。”

後來，福貴真的活下來了，命運總是戲耍着人們，讓人認爲活着，就有盼頭後，又是無止盡的苦難。可生命再苦，也要活着，只要活着，就有希望。

福貴親手把自己的親人一個一個地葬下，他不難過嗎？他不孤獨嗎？

誠然，他是孤獨的。

福貴放牛，會喊“家珍、有慶、苦根……”說是怕牛見只有自己還在耕地會孤單、會不高興。可是，從始至終，孤獨的也只有他一人。

羅蘭·羅曼說：“真正的英雄主義，是看清生活後仍然熱愛生活”，他詮釋了人生、疼痛、清醒、釋然。有慶死後，福貴說：“我看着那條彎曲着通向城裏的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽”。只剩他一人時，他說：“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實”，這是福貴的釋然。

我們常常將“活着”與“倖存”比較，對《活着》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，而倖存往往是旁觀者對別人經歷的看法。福貴的一生，我認爲，只有他纔有這個資格去評價，那是旁人看不到的活法。

當這部小說結尾時，我想，活着的意志，已是福貴身上唯一不可被剝奪的東西了。莫糾纏、莫回頭，餘生還長。

很孤獨啊，但，尚可活着。

篇七：活着讀後感800字

《活着》是作家餘華的代表作之一。“活着”，在很多人眼裏是一個再普通不過的詞，活着本來就是生而爲人的基本要求。但對於書中主人公福貴來說，“活着”過於沉重，讓人不禁思考，一個命運坎坷、歷盡滄桑的人依靠什麼活着？

福貴年少時本是一個衣食無憂的少爺，卻因賭博輸光了家產，成爲了一個落魄的窮光蛋。這還不夠，他的父親也離他而去，這是他人生中第一個大轉折。隨後，他又因被抓去打仗與家人分離。在此期間，他的母親去世，女兒聾啞。好不容易回到家過了一段安定的日子，兒子又意外去世，女兒結婚後生孩子大出血死亡，妻子患病去世，女婿被水泥板夾死，外孫撐死。福貴的人生一落再落，他一次又一次地接受命運的折磨，更是一次又一次地體會親人離世、陰陽相隔的痛苦。所以，有人說《活着》是一本殘忍的小說，徐家除了福貴都被寫死了，只剩下福貴與老牛共度餘生。連作者餘華自己都說：“《活着》裏的福貴經歷了多於常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什麼都沒有。”

可是餘華也說過：“當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生時，他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福與歡樂。”福貴的人生中不可能只存在苦難，他也有許許多多的快樂：他有一個個深愛着他的親人。他的妻子家珍，陪伴在他身旁一輩子。面對他年少時的荒唐和長大後的貧困無半句怨言，甚至在臨死前答應福貴下輩子還要和他一起過日子。女兒鳳霞雖然聾啞，但天生樂觀，十分體諒父母，會孝順地爲家裏分擔田活。兒子有慶雖然有些調皮但也十分孝敬父親。女婿二喜更是把福貴當作親生父親。外孫苦根與福貴相依爲命，常常與福貴在一起幹活。這個暖心的家庭是福貴快樂的最主要來源，是他們讓福貴有了生活的希望，也讓福貴有了勇氣去面對苦難，有信心活下去。他們彼此間的關愛令人動容。如果福貴數不清的困難是“冷”，像一陣狂暴的冷風侵蝕着福貴的身體，令他絕望、令他痛楚，那麼家人之間的親情就是“暖”，如一股溫熱的暖流涌入他的心中，讓他快樂，讓他欣慰。

福貴的人生充滿着酸甜苦辣、悲歡離合，但這些曲折的經歷都被他以堅韌的性格給克服了。我們面對生活，也應該接受包容這些冷與暖，活出更多彩的生活。

篇八：活着讀後感800字

《活着》講述了徐福貴和他悲苦命運之間的友情，這是最爲感人的友情。文中講述了人如何去承受巨大的苦難，這就如同千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它卻沒有斷，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。

妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子裏與老牛爲伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子，他的人生了無遺憾！作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只爲能夠活着。作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，就比如失去親人，考試考差了等等，然而每當我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距之大，或許我無法跟福貴一樣在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，但我可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着！