今天我們爲什麼讀古詩詞發言稿高二（精選4篇）作文

篇一：今天我們爲什麼讀古詩詞發言稿高二

崔天平

大家好！今天我們的主題是古詩詞。詩經中古老先民沉重的喘息，昂揚開朗的盛唐詩句，宋詞中淺斟低唱的楊柳岸曉風殘月，吟誦着對生活的感悟、最原始的感動和深沉的思考。那麼在今天，在這個與詩歌中的吟誦截然不同的世界，我們爲何要讀古詩詞？

在古詩詞中，我們可以獲得最傳統、純粹的中國美學。有如：“此物最相思，願君多采擷”這樣含蓄而富有東方意韻的中國式留白。有如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，或“知否知否，應是綠肥紅瘦”中紅、綠色相互映襯，將詩中的畫面描繪的鮮明燦爛，用中國色潑灑出意韻豐美的詩詞畫面，在那個古老的世界中國與外界的交流比現在少太多，我們可以從那時候的詩歌中找到很純粹的、受西方文明影響很少的詩詞，詩人在當時環境下獨一無二的創作體驗是不可複製的。正因爲此，今天的我們，仍然要翻開古舊的書頁，去看古詩詞，去體會並傳承中國美學的震撼與感動。

我們讀古詩詞，亦是一種不忘根本的民族歸屬感的驅使，也是類似慎終追遠般對於祖先話語的諦聽。

在古詩詞中，存留着中華民族共同的情感和記憶。是花落家童未掃，鶯啼山客猶眠的歸隱情節，那種中國隱士追求的安閒自在，對田園生活、對泥土的無限眷戀，是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的愛國憂民，壯志未酬，崇德尚賢，諸子百家，千秋文墨匯聚進古代詩歌中，在這裏，我們才能激起最深刻的情感共鳴，詩詞於我們，好似一論老者爲子孫講述年輕的故事。

而更進一步，借古鑑今，古詩詞中我們不僅感動現在，追懷古代，亦展望將來，中國五千年的歷史是連續的整體，就像作爲人要反思反省過去，作爲中國人讀古詩詞，是一個民族在審視自己的過去。用現代的眼光去重新品味，思考再去建設、發揚。我們讀古詩詞，是爲了更好地正視自身的文化正視所有過去的思想，去建設更美麗的世界，爲中國帶來新的眼光。

逝者如斯夫，不捨晝夜，一寸光陰不可輕，同學們，讓我們通過歷史的迷霧，開時代的書，在古詩詞中感動、聆聽、反省吧。

篇二：今天我們爲什麼讀古詩詞發言稿高二

李天昊

時代在進步，生活在變化。面對傳承千年的中華詩詞，生活在現代快節奏的人們總要發出感嘆：今天，我們爲什麼仍要讀古詩詞？

今天，我們還要讀詩詞，是爲了豐富我們的精神世界，去審視內在，塑造靈魂。

老子講“無用之用”，看似在當代生活節奏中無處容身的古詩詞，實際上恰恰能滲透進我們的生活，以人文的魅力撫慰我們的精神、拓寬我們人生的廣度。孔子說，詩可以“興、觀、羣、怨”。體現在我們日常生活中：我們本單元所學習的詩詞，《氓》和《孔雀東南飛》，除去其本身的文學之美，同樣對我們的愛情觀起到了積極的塑造作用。這就是詩教。當我們旅行到某處名勝古蹟，面對出動心靈的美景，可以用詩詞而非貧瘠的網絡用語來表達自己的感受。“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。””落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。“這些美的詩句無論運用於生活還是文章中去，都能使其增色不少，這就詩用。誦讀《離騷》，學習《揚州慢》，我們能體悟詩人所處的時代、環境，與詩人共情、與時代共情，瞭解歷史時俗，學習寫作技巧，這便是詩識。

讀古詩詞爲我們帶來的收穫不勝枚舉，“興觀羣怨以修身、事父事君以治國、鳥獸草木以致知。“如同孔子所告誡我們的，手捧古詩詞是對己身絕佳的豐富方式。

今天我們仍要讀詩詞，更是因爲古詩詞中，承載着千年的中國文脈、浸潤着中華民族的精神品質。

從詩經楚辭，到漢代樂府，再到唐詩宋詞的鼎盛，中華文脈從現實主義與浪漫主義的兩朵並蒂花逐漸發展壯大、燦爛輝煌。在詩最鼎盛的大唐，屹立在巔峯的李杜二人，至今仍是後世傳頌的浪漫與現實的代表。“捫參歷井仰脅息“的瑰麗想象與”長使英雄淚滿襟“的沉鬱哀思，不變的是中國文人關心民生、心懷天下的擔當。”長太息以掩涕兮，哀民生之多艱“是屈原，”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“是范仲淹。詩詞中從來不至有飛揚流溢的文采，更有一脈相承的責任擔當、民生大愛。這是浸潤於心中的中華文脈，永遠值得我們體悟學習。

今天我們仍要讀詩。是感慨，是倡議，詩詞早已滲透進我們的生活、浸潤進我們每個人的靈魂。去讀詩吧，去重拾我們本就擁有的美好靈魂，讓我們的靈魂“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出”。

篇三：今天我們爲什麼讀古詩詞發言稿高二

楊勐

在現代生活中，人們逐漸適應了快節奏的生活，快步走，快速吃飯，彷彿這個時代被按下了加速鍵一般。但就是在這樣忙碌的生活之中，古詩詞能夠浸潤我們的心靈，閱讀古詩詞能夠讓我們的生活“慢”下來，因此我們仍需在今日去讀古詩詞。

閱讀古詩詞能夠讓我們更好地去感受生活中的美好，豐富精神世界。身處快節奏的現代社會中，人們往往會忽視精神文化需求，殊不知作爲精神文化載體的古詩詞卻是一位必需品。誦讀古詩詞，我們便能短暫脫離時代的“快車道”，靜下心來去細細品味身邊的美好。在登上錢塘大堤時，我們能與前輩共情，發出“雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”的讚歎；在遊山玩水之時，我們能夠體悟“採菊東籬下，悠然見南山”的這種歸隱山林的閒情逸致；在遇到困頓之時，我們能從古人那裏獲得“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的激勵與慰藉。閱讀古詩詞能夠在方方面面使我們得到啓迪，因此我們需要去讀古詩詞。

閱讀古詩詞有助於豐富我們的文化內涵，提升語文素養，進而在學習上有所裨益。作爲從出生開始我們就在學習的科目，語文將貫穿我們的一生，並融入我們生活的方方面面。我們從初次步入校園的時候起，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便教會了我們節儉。走在馬路上，路旁的圍欄上印着的“逝者如斯夫，不捨晝夜”教會了我們惜時。在我們與摯友分別時，不禁會用行動來證明那一句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。古詩詞以各種各樣的形式充盈着我們生活的方方面面，倘若不去誦讀，不去傳閱，不去欣賞，不去感悟，想必一定會大幅削減我們的文化內涵與語文素養，因此我們需要誦讀古詩詞。

閱讀古詩詞還能夠傳承文化，並增強民族認同與民族自豪感。中國古代文人歷來描寫得最多的不是男女情愛，而是家國情懷。可能會有人認爲時代發展到今天，國家與民族的安全已不會受到威脅，但往往越是這麼想我們越需要去汲取前人的教訓。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”諸如此類的愛國精神值得我們去學習，因此閱讀古詩詞雖然只是一個小小的舉動，但其重要性卻不言而喻。

中國人的浪漫從不僅限於風花雪月，流淌在血液中的詩詞文化不應在這個時代被斷送。因此在今天，我們應該去讀，也必須去讀古詩詞。

篇四：今天我們爲什麼讀古詩詞發言稿高二

朱冠朋

品味詩歌之美，感受古人的愛了悲歡，把握詩歌蘊含的傳統文化精神，認識古典詩歌的當代價值。人間萬事在詩人們筆下起承轉接，悲歡離合，興亡成敗，正所謂：“詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。”

《毛詩序》中曾言：詩者，志之所之也，在心爲志，發言爲詩。每個人的心裏都藏着一句詩，樸素、溫柔卻有力量。穿過時光，猶如皎潔明月，詩詞將能照亮我們的人生路。

也許詩思慕着近在咫尺的佳人，酸酸甜甜的情感中心中涌動，卻無法說出：“前塵往事斷腸詩，儂爲君癡君不知。莫道世界真意少，自古人間多情癡。”也許是登高望遠時，情不自禁的吟詠：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”那一瞬間，超越小我，體會到無盡時空的孤獨。也許是生活受挫時，你想到豪情萬丈的李白，大喝一聲：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”然後重振旗鼓，相信自己未來的力量。故曰：“詩，可以興，可以觀。”

若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離羣託詩以怨。至於楚臣去境，漢妾辭官；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬，或負戈外戍，或殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚娥入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情。故曰：“詩可以羣，可以怨。”

在當今社會，詩詞不僅詩我們興觀羣怨的載體，更是我們的精神力量，融入骨血的傳統文化精神。

現代社會充滿了競爭，快速的生活節奏勞累了太多的人，現代人自然也就生了許多的浮躁之氣。疲於奔命的現代人，忙於生計的現代人，如果能靜下心來讀幾篇古文，誦幾首古詩詞，未嘗不是修身養性的好選擇——書香雅意，尤其是古文的美韻曠達，可以祛除我們薰染的銅臭與世俗，可以潤澤我們乾涸的心靈與思想，可以撫慰我們受傷的情感與心動。

中國古人作詩，是帶着身世經歷、生活體驗，融入自己的理想志意而寫的；他們把自己內心的感動寫了出來，千百年後再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命，詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的生命，這種生命是生生不已的。