快與慢的議論文範文作文
快與慢是一對反義詞，它們各具特色。快，能讓我們捷足先登，先拔頭籌；慢，可以使我們明察秋毫，統籌全局。但快與慢，也有自身的不足。下面給大家分享快與慢的議論文，歡迎借鑑！
仰望天空，伸手觸摸。似乎抓住了什麼，又似乎從手中流逝而去，處在這大城市中時不時會有種悵然若失的感覺。
隨着城市的發展，現如今已有“快遞、快餐、快車”等“快服務”。“快”，在如今的社會中已成爲了一種習慣。
一次，隨着親戚和家中的長輩去田子坊遊玩，我驚奇地發現大多數遊客包括我在內，都好像是走馬觀花一般，快速地瀏覽着一家家外觀小巧而精緻的店鋪。極少有人會駐足欣賞這裏販賣的小物品，或是踱步其中，細細品味這裏獨特的建築風格而營造出得“弄堂文化”。
緩下腳中的步伐，一家小型畫展廳吸引了我的視線，大家都很驚訝，就好像剛剛路過這裏卻沒有發現的樣子。我輕輕踏入室內，發現除了一箇中年人以外竟空無一人，一股寂靜的氣息瀰漫開來，讓人不忍打破。那位中年男子衣着樸素，通過側臉，我好像隱約看見了他臉上的皺紋，而他像是沒有察覺我們的存在一般，扔是細細地慢慢地擦拭着手中的畫框。我慢慢挪動到一幅畫前，迎面就似撲來一種民族風味，幾個異族少女站在草坪上歡笑，畫生動真切地向我傳來了其中的喜悅，我一點點挪步到下一副畫，再次細細地觀摩，想要多感受一會畫中的深意。當我才欣賞了幾幅畫時，其他人早已看完匆匆下了樓，出了這間展廳。我再次回頭看向了其他的畫，迫不得已，心帶遺憾地準備離開了，而那個中年人依然低着頭，在那安靜地不急不躁地擦拭着畫框。
就是在這樣的一些細節中，我們錯失了多少精彩？似乎“快”已成爲了一種本能，在生活中催促我們前進。也許我們也該慢下腳步，來體會一下自己所處的居所，來領會這大城市中不一樣的韻味。
有這樣一個事例，在著名的阿爾卑斯山上有這樣一塊標語牌：慢慢走。這簡簡單單的三個字是專門爲開車路過阿爾卑斯山的人準備的，因爲太多的人因快速行駛駕車而錯失了那美倫美幻的景色。而這三個字也同樣是爲我們準備的，當我們在奔跑向遠方的目標時，是不是也該慢下腳步來品味我們在路途中的酸甜苦辣。讓我們的靈魂靜下來，慢下來，沉澱下來。
“快”與“慢”，就如我們的左手右手，缺一不可，各有各的風采。但請不要忘記了“慢”，讓我們自己在這發展迅速的社會中找到屬於自己的“慢”。
快與慢的議論文2當今，假設你正處於午餐時間，當你正爲午飯吃什麼而煩心苦惱時，你發現還有工作要做、午休時間也不太長，最後又只得拿出手機點個外賣來縮短時間。現如今社會的腳步越來越快，人們工作、生活的節奏也遠遠超過了從前。當時間在我們眼中越來越快時，不知不覺我們的生活開始“分裂”，變得碎片化。
曾經準備飯菜是繁瑣卻又充實的。拿着各類肉票、菜票去市場裏換取你今天的食物，與家人討論如何分配每天的飲食，擁擠的小廚房裏煙霧騰騰。匆忙而有序。如今我們因一天的工作、學習而疲憊不堪，可能一回家就打開手機訂起了外賣。的確方便又快捷。但這碎片化的時間遠不及從前的充實。
曾經買一本書是一件糾結的事情，緊攥着手裏有限的錢，徘徊於狹小的書櫥走廊間，在喜愛的書中猶豫不決。每當買回那本最喜歡的書後，總會愛不釋手地四處捧着它細細閱讀，感受字裏行間的珍貴。如今，我們很少再去細緻地閱讀一本好書，更多的是在公交車上、地鐵上，用着這些零碎的碎片化時間來閱讀。這樣的閱讀的確可以節約我們閱讀的時間，但卻失去了曾經的細膩，留下的是粗糙、簡單的閱讀。
曾經我們如果要社交、要認識個朋友，可能要通過很多人、安排很多次見面。在以前科技不太發達的日子裏，兩個好友若因事分隔兩地，則只能依靠通訊很慢的書信又或是隻能帶給你聲音的電話。但如今，我們無論身處何方、相隔多遠，只要與他們發條微信就可以即使把自己的消息告訴他們。若在想念彼此的時候，還可以進行視頻通話，彷彿他們就在自己身邊。這樣的通訊使我們的社交漸漸變得碎片化。它的確增添了我們很多便利，更方便地將消息帶給身邊的人，手機搖一搖就也可以認識新的朋友。但這樣碎片化的社交遠不及從前對於親人、友人們的期待。
如今我們的科技引領着我們的生活越走越快，卻失去了從前慢的一些快樂。“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢。”那樣的慢是如今碎片化生活所不能給予我們的。放慢腳步吧，把碎片化的生活變爲永恆，將失去的快樂重新拾起，忘卻生活在你身上帶來的壓力，捨棄快節奏生活的浮躁，靜心地明白由慢生樂。
快與慢的議論文2人這一生，一直都在追逐。追趕時光的腳步，追逐夢想的雙翼……太匆匆，於是乎，我們學會了踮起雙腳，快一點，再快一點，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發現美的雙眸……所以，請爲快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長路上紮實穩重地前行！
有人曾說：“瀑布是孤獨的，流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風景早已無暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥語花香吸收，它奔流入海時，該是多麼感慨萬千啊！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過岸旁盛開的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就註定了，它只能默默孤獨前行，一路品嚐苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽花開的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實的，是快樂的，它總是幸福地擁抱藍天、白雲。在生命的長河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過的腳步，慢慢地，爲生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說：“不恥最後，即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。”在成功這條荊棘遍野，坎坷曲折的長路上，我們不應以慢爲恥，而應堅持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那麼一步，也要繼續堅持，堅定自己的方向。
在一次世界級的文學筆會上，一位年輕氣盛的作家應邀出席，他發現了一位未戴名牌的女士，他自以爲是地以爲那位女作家只是一位名不見經傳的三流作家。就自以爲是地想在那炫耀自己出版了339本小說，可是，當女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書，是《飄》時，他頓時羞得無地自容。20世紀美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的，她用時間來沉澱，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態來“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨與快樂，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請爲快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會因此而絢麗多彩，我們纔不會孤寂。這一路，處處有鳥語，處處有花香…。
快與慢的議論文3快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因爲快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？
在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的`GDP會讓別人認爲中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。
快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。
慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因爲其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以爲慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啓示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以爲這樣慢行會更有利於統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。
慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。
我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更爲接近的道路。
快與慢的議論文4快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成爲人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作爲萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成纔則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶爲重要。
人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來說，衆所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就爲他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。
生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是爲了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成爲奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢的議論文5走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的鬥志，停滯不前。那麼，把握好快與慢的節奏，已成爲當前最考驗我們的命題。
我們爲什麼喪失了慢的能力呢？最愛“快進”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創業，最好是一夜暴富；結婚，最好是現車現房……我們只嘆一句：一萬年太久，只爭朝夕。現在人們的心態就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時，迎來了更多是的災難和意外，更低的效率與結果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠着點，讓生活喝上一杯碧螺春，細細品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。
但不是意味着我們什麼都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過後，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不爲什麼，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。2011年底，國務院發佈了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權，給予校車在道路繁忙是優先通行等權利，在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求。“快”就是如此體現的，雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調理快一步，國家關懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。
城市與農村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發展太快，農村發展太慢，就由我們當年迫不及待把發展由農村轉向城市開始，農村註定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉作爲一種榮耀，許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”，所以才導致城市與農村步伐不整齊，節奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步，發展經濟，提升生產力，但農村的慢發展也可以成爲人們心目中的的一片淨土，我們厭倦了城市的快節奏時，不妨回到農村，找一菩提樹，找一張明鏡臺，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農村，讓農村的慢發展成爲我們另一片廣闊的天空……
快，慢，關鍵在於我們如何思考，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統籌全局，都是我們急需把握的方向和節奏。
快與慢的議論文6在這個快速發展的時代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會發展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細節。慢，能明察秋毫，統籌全局，但容易落後於社會發展的大潮。因此，我們需要辯證對待快與慢，想清楚何時該快，何時該慢。
慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。製作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員，爲了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態，甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片，爲了獲得更佳的效果，人工繪畫，花費幾日的時間。經過《功夫熊貓》工作人員的精心製作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評。在慢中，製作人員捕捉到了阿寶的各種形態，生活習慣；在慢中，製作人員的成果得到大衆的讚賞；在慢中，製作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。
因爲經濟發展快，中國在國際上樹起了尊嚴，經濟發展快，中華民族開始奔向了小康。衆觀現今中國的發展，經濟的增長速度快得驚人，踊躍世界的前三名，甚至超過了日本，使中國的國際競爭力，聲望迅速提高。同時，國內的人民口袋鼓起來，衣、食、住、穿不用愁，精神消費增長了，人民對精神食糧追求的慾望愈加旺盛。經濟的快速增長，讓中國立足於世界民族之林，推動中國文化產業的發展，促進了生活水平的不斷提高。“快”讓中國強大了，使人民富裕了。
但是，沒有事物是完美無瑕的，每一事件都會有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受衆人的喜愛，但是，在“慢”的過程中，他們同時也耗費了大量人力，物力，財力，甚至是時間，所獲得的利益也自然減少。“快”意味着效率高、速度快。效率有了，速度有了，但是質量呢？中國的GDP雖然在快速增長，大部分人衣食無憂，但細心地看一下週圍，城市邊沿的貧民區，鄉村裏的孤獨老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說經濟的增長快意味着好嗎？再看我們的地球，也因工業的快速發展，而不再像以前那樣美好。
過度“慢”不行，因爲已落後於世界發展潮流，過猶不及也不可取，因爲會忽視細節，因此，辯證認識快與慢，慢中求進，快中注意細節，統籌全局，只有這樣，我們的社會，工作會更順利、完美。
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