愚公移山讀後感議論文10篇作文
故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他們家門口有兩座山，人們進進出出很不方便。
一天愚公對全家說：”這兩座山，擋住咱家的門口。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，的家看怎麼樣？“
愚公兒子、孫子都說：” 你說的對，咱們明天動手吧！“可是，愚公妻子卻說搬兩座山太難了，這麼大兩座山可以一點點移走，你又放的下這麼多石頭和泥土？
第二天，於公開始搬山了。但愚公一個月下來跟以前沒什麼兩樣。
有一個老頭，處事精明。有一天，他就對愚公說：”你這麼大歲數了，走路都不方便，怎麼可能搬兩座大山。“
愚公說”我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無窮無盡。
愚公帶着一家無論嚴寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行爲終於感動了上帝。上帝於是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恆心，不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難！
愚公移山讀後感議論文2我在這個暑假裏讀了一本很有意義的課外書，書名是《小學生必讀神話故事》。這本書裏面有一篇《愚公移山》的故事對我觸動很大，至今還深深地印在我的腦海裏。下面，就讓我爲大家講講這個故事吧！
在很久以前，有一個老人家住在大山的北面。老人家九十歲了，可身體卻很健康，只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一個願望，想親眼看一看東邊的大海和海中的仙山。可是，家門前擋着兩座大山。愚公心裏產生了一個大膽的想法：要把這兩座大山移走。於是，愚公一家人就開始挖山，一家人幹得熱火朝天。他們的壯舉感動了四鄰，紛紛前來幫忙。可是，村中有個綽號叫“智叟”的人，卻覺得愚公又笨又蠢，就來開導他。結果，智叟卻被噎得啞口無言，臉上紅一陣、白一陣的，只覺得羞愧難當，連忙轉身離去了。愚公的精神感動了天帝，於是天帝就命令兩位巨人來幫助愚公。兩位巨人二話沒說，一人背起一座大山，把兩座大山安放到很遠很遠的地方去了。從此，愚公家門前成了一片平原，一出家門就能看見東海和海中的仙山了。
看完這篇文章，我想對大家說：“愚公執着的精神十分可貴，一旦認準了一件事情就要堅持不懈的做下去，不管多大的困難都要想方設法去克服，各位爸爸媽媽、哥哥姐姐和小朋友們一定要學習哦”！
愚公移山讀後感議論文3今天，我無事可做，便打開成語故事，翻到《愚公移山》這個故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。
這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了許多不便，於是，他便帶領着子孫開始挖山。經過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山揹走了。愚公他這種爲後代着想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不捨，這種精神也是值得我們學習的。因爲《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恆、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恆了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時候媽媽給我買了一本數學奧數練習冊。我剛開始的時候很願意做，以爲很簡單。可當我做到第二頁的時候，就遇到的有幾道題不會做了，就繼續往後翻，可是往後卻是越來越難，我就對媽媽說要讀課外書，然後就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恆、鍥而不捨的'精神。
讀了這個故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恆而不半途而廢，纔會爲我們將來打下良好的基礎。我們要向愚公老人學習。
愚公移山讀後感議論文4宋老師所講的《愚公移山》也讓我耳目一新。
我們教文言文，一般是字斟句酌地翻譯，順帶把文言實詞，虛詞，等語法一併講解，課堂上顯得呆板、沉悶；學生學得比較辛苦。而宋老師沒有逐字逐句地翻譯，逐段逐段講解段意思想，而是利用現代技術手段，用五幅圖，讓學生結合課文相關內容，用自己的語言描述；再用動漫把整個《愚公移山》這一神話傳說演繹出來。
這樣的設計，滿足了學生個性需求，激起學生學習的興趣，極大地調動了學生積極參與課堂活動的積極性。在整個教學過程中，學生的眼裏都閃爍着興奮的光芒。宋老師把現代技術手段與文本解讀很好地結合在一起，這一點也是值得我好好借鑑的。
愚公移山讀後感議論文5今天我讀了一個《愚公移山》的寓言故事。這個故事說，古代有一位年盡九十的老翁叫愚公，他家門前有太行、王屋兩座大山擋住了去路。愚公決心率領子孫們挖掉這兩座山。有個很聰明的叫智叟的鄰居老頭譏笑愚公他們這樣幹太傻了，是自討苦吃。愚公反駁說：“我死了有我的兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，而大山挖一點就少一點，怎麼會挖不平呢？”愚公率領子孫們每天挖山不止，最後終於感動了天帝，天帝派了兩個神仙把兩座山揹走了，愚公和鄉親們出行就方便多了。
讀完這個故事，我想了很多。我覺得愚公並不傻，他碰到了困難不是退縮，而是迎着困難而上，這種精神是值得我學習的。我在學習中和平時生活中肯定也會遇到很多困難的，不能怕它，要積極想辦法，去戰勝它。通過愚公的故事，我還懂得了做任何事情，一定要堅持下去，要有毅力和恆心，這是我今後努力的方向。同學們，讓我們都來做愚公這樣的人吧，不怕困難，堅持就會成功。
愚公移山讀後感議論文6今天我讀了《愚公移山》這則寓言故事，講的是九十歲的愚公家門前有兩座大山太行和王屋，擋住了他家的去路。愚公決定把山移走，他帶着家人每天運山上的石土。有一個智叟看見了對愚公說：”你這麼老了，有沒有力氣，還想對付那些土石，真是自不量力。“愚公卻說：”我死了，有我的兒子，兒子有生孫子，子子孫孫無窮無盡，而山則不會增高，哪有平不掉的道理？“智叟啞口無言。玉帝爲愚公的堅韌毅力所感動，就命令天神把這兩座大山揹走了。
愚公移山的精神深深地打動了我。讓我明白了一個道理：只要有意志有恆心，就不怕戰勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮，唉聲嘆氣。見到稍有點複雜的題就找媽媽幫忙解答，以至於做過的題還經常出錯。讀了這則寓言故事後我應該向愚公學習，學習他那種堅韌不拔的精神，學習他的堅強意志和恆心。世上無難事，只怕有心人。
愚公移山讀後感議論文7今天，我在課外書上讀了一篇文章，名字叫《愚公移山》，把我深深的打動了。
這篇文章主要寫了：從前有兩座山，叫太行和王屋，這兩座山擋了愚公一家人出行的路，於是召集家人提議說要把兩座山搬走，這樣全家人外出都方便了，結果家人都同意了。第二天，愚公就帶領全家人開始搬山了，漸漸的，愚公的鄰居也加入到搬山隊伍裏來。這時，一個叫河曲智叟的人取笑愚公說：就憑你們這些人連一些小土丘都搬不動，竟然想把王屋、太行兩座大山搬走，真是太愚蠢了。愚公笑着迴應說：兩座山再大也是不會再增高了，而我們的子子孫孫是無窮無盡的，只要我們堅持下去，就一定能把兩座山搬走。說完後就接着幹起活來，不在理會河曲智叟了。過了一段時間，山神害怕了，就把愚公的事情告訴了玉皇大帝，玉皇大帝也被愚公的精神感動了，就派了兩位大力神把太行、王屋兩座山搬走了。從此以後，愚公一家人出門再也不用繞遠了。
這篇文章讓我懂得了無論做怎樣的事情，只要我們堅持不懈的努力，就一定能取得好的結果。
愚公移山讀後感議論文8北山有個愚公，年近九十，住在兩座大山的正對面，每天出行都要繞路而行。有一天，他召集大家把太行王屋兩座山搬走。妻子對愚公說你連一座小山都搬不動，能對太行王屋怎麼樣。還有挖下來的石塊扔到哪兒。大家都說扔到渤海里。
有個叫智叟的人勸愚公說：”你連一根草都拔不動，即使拔得動，你死掉了怎麼辦？“”即使我死掉了還有兒子，兒子生孫子，孫子再生兒子，祖祖輩輩一定能把山搬走。“
這事傳到天帝耳中，把天帝感動了，他命令誇娥氏的兩個兒子把大山搬走了。
愚公雖然笨，但他有永不放棄的信念，所以把天帝感動了。我們也要有永不放棄的精神，即使有困難，只要有永不放棄的精神，再困難的困難也難不倒我們。
愚公移山讀後感議論文9故事類的課文應該是比較吸引學生眼球的，我一直在想讓一個還沒有意識形態的孩子拜讀哪些名家的作品會是否能真正理解作者要表達的思想，倒不如立志類型的故事來的言簡意賅。《愚公移山》就是在課本中少數讓我留深刻影響的文章。
前些天在收拾書櫃的時候，猛的發現了幾本沒有被我“及時清理”的初中時期課本，隨手翻着已經有點陳舊的書頁，回想起自己曾有過的一段輝煌的學生時代，重新瀏覽一遍我熟悉的文章。我一直不認爲自己是個聰明人，甚至認爲自己有些愚鈍，之所以會在一段時間表現得出類拔萃，孰不知是通過努力換來的，而不是自己多麼有天分。回想起當初父母總在我面前嘮叨“別人家的孩子每天學習都超過十二點、在學校排第幾名之類的話，簡直是不可想象，讓我無法忍受。想一想在那之後的一段時間我也加入”熬燈夜戰“的大軍。
如今重新讀過這篇寓言故事，讓我有了許多不一樣的思考和回憶。我們要學習他以發展的觀點看問題的思維和逆向思維的方法。當時我所瞭解的那種愚公精神，只不過是幫助我在考試中多得分數的手段罷了，並不清楚這些話和我有多大的關係。更不曾想過愚公的精神也激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。
此文在我們褒揚愚公精神的同時，也在告訴我們不要忽視了集體的智慧和力量， 應兩者並舉， 攜手同進，從愚公的：”汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？“中似乎得以體現，如果沒有這種精神，我想也不能換來”操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇也娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。“這樣的結果。不知和所謂：衆人划槳開大船！有所貼切？
例如我們的航天工程，假如沒有全體航天工作者的共同努力和國家的支持，也不會誕生像楊利偉這樣的航天英雄。又如我們正在進行社會主義建設，單靠幾個機構，或者幾項研究的成果，根本不能帶動整個社會的全面發展，需要全體國人向同一目標共同駛進，英雄不但要有良好的個人能力，又必須要在一個良好的團隊中得以很好的孕育，並且得以施展，否則所謂的”英雄“不會長久的留在歷史的長河之中！我想，這纔是”愚公精神“的精髓所在吧。
愚公移山讀後感議論文10聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識形態裏，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一種精神，一種堅韌不屈、矢志不渝的精神，爲了改變自己的生存處境，不惜經過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種鬥志，是一種爲改變自身狀態而進行的一場鬥爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業業的充滿奴性的勞作。
智叟的表現雖說聰明，但那是一種安於現狀、屈服於壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安於現狀，充滿開拓精神，永遠表現出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。
在現代的所謂多元化的意識裏，有些人則蓄意把愚公的精神理解爲奴性的屈意服從，弱化了愚公的鬥爭精神，而這種曲意的理解培養了一大批的人民公僕，他們的奴性不是爲人民的，而是爲那些提拔自己的高級公僕，代代相傳，對人民，他們則大氣磅礴、敢說敢做，其境界遠遠超過了愚公。
能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲爲亦不能爲也，非不能也，實不會也。
明朝人龔自珍先生曾爲此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實在記不起來，請各位一序！
在此先行謝過！
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