高中議論文作文

高中議論文範文1

我從書上看到這樣一個故事：一個剛二十出頭的男子因爲炒股賠了錢，便想不開。從四樓跳了下去。當他到第三樓時，看見那家人因爲負債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門外。第二樓，夫婦兩個大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個賭鬼爭搶奪着他妻子辛苦賺來的錢，並對着妻子又打又罵。看到這些，他忽然覺得其實自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無老下無小，憑着剩下的一點錢，他完全可以用自己的雙手創造自己的一片天。但，死神是不會可憐任何人的。悔悟已經來不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。

看完這個故事。我不禁感嘆：是啊！活着真好。無論在什麼樣的環境下，只要活着，就有一線希望。

汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們仍然堅強的活了下來。即使是最後一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運的活了下來，沒有受到一絲傷害。是否應該感謝上蒼呢？試問，當你看到那些山區的孩子們一個個捧着書本如飢似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎？仔細想想我們曾經活過的十多年，都做過哪些令我們自己內心快樂的事。一直以來，我們都好像一個傀儡，任由大人的擺佈。幫大人做事，根本就沒有把他們當成是我們自己的責任。於是，混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢？

從現在起，我們要爲自己而活。人生是自己的，作爲一個活着的幸運兒，我們應該儘自己的責任，讓人生綻放光彩！

生活中，我們在衣嘆生命不幸，在等待希望的瞬間，時間像一隻頑皮的小精靈竊笑着與我們擦肩而去。時間一天一天地過支，童年的無無憂無慮早已如夢般散去，少年的浪漫往事，也伴隨着日曆，飄逸在歲月的風中時不飛逝，往事煙雲如歌，也只能存在記憶的光盤中，而未來的時光又如一條無聲的河流，在浩浩蕩蕩地、義無反顧地向身後延伸。歲月如梭，然而生命依然如蒼穹的雲朵那般輕盈，又臺春天的原野般美麗而恬靜

打開人生的第一頁日曆，就如掀開一張嶄新的圖畫，歲月的年輪在春天的腳步中增長，生命在風的呼吸中昇華。

在羅大佑的《童年》和朱自清的《時間》感悟中，我逐漸：人生的真正含義，難道不是制定一個又一個生活的目標，然後去逐步實現嗎？而有的目標不也將是我們一生的追求嗎？細細想來，人生有許多困難和失敗，只能算是歲月之歌中的一串不協調的顫音。通過勤奮和拼搏，仍然能萬事大吉出生命樂章的動聽之音，同樣會贏得熱烈的喝彩！分困、疾病，以至生命中更多劫難的的降臨，都是命運逼近你去創造和珍惜重新開始的機會，讓你有朝一日苦盡甘來。雖然曾經因爲劫難，遭受到打擊與嘲諷，但在一個美麗的春天的，你最終還是會奏響生命的樂章，唱出自己最美妙的歌！

青春僅有一次，生命一回，讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧！感悟失落

人生有誰不向往富有，有誰不憧憬未來，有誰肯讓理想之舟中途擱淺，又有誰睛讓愛情之花在荒丘凋謝

是的，在人生的旅途中，時而會有一些枯葉凋零，乘風遠航的生活也會有桅杆折斷的一瞬。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，我們從中不僅能品嚐失敗的痛苦與迷惘，同時，也享受着收穫與快樂。只要我們總結跌倒的原因，把孕育的勇氣地樹起，告別迷惘的昨天，擁抱美好的今天，微笑面對明天，不管是從輝煌成功中走出，還是在失敗中奮起，漫漫遠方路，纔是我們不懈的追求

高中議論文範文2

100多年前狄更斯曾經說過，這是一個的時代，也是一個最壞的時代。而在今天，在這個互聯網的時代。互聯網把我們的世界變成了一個地球村，把世界各地的人們都聯繫在了一起。

也許有人說互聯網帶來的好處是有，但是弊端也很多。在互聯網時代，你在網上聊天，但是你永遠不知道對面和你聊天的是人還是狗，雖然這是個玩笑話，但也明顯地昭示出這互聯網時代的弊端。欺騙，虛假，在這個互聯網信息滿天飛的時代，已不少見。網絡暴力，也存在於日漸發展的互聯網中。可以說在某種程度，互聯網使人們的聯繫越加方便，但卻把人們的心給拉遠了。

在中國，人們最常用的一個社交軟件，便是微信，在微信中朋友親人們經常暢所欲言，而到了真正見面的時候卻覺得無話可說，這便是互聯網時代的一個弊端。

但互聯網時代也給人們帶來了諸多好處。有時甚至能起到挽救生命的作用。比如當一個人，在生命垂危之時直播*，而網友們迅速報警，聯繫警方，挽救了這個人垂危的生命，再比如，阿里巴巴集團與公安局聯合開發的一款軟件，團圓，致力於尋找丟失孩子，通過網友們的愛心接力及精準的GPS定位實現了迅速找到丟失孩子的目標。迄今爲止。在這款團圓軟件中。已經促成了無數家庭的團圓，互聯網帶來的諸如此類的好處比比皆是。

這是一個的時代，也是一個最壞的時代，但是，互聯網在其中起到的作用是好是壞，最終還是掌握在人們手中。

高中議論文範文3

貝多芬在失聰的時候創作出了“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基在失明的時候創作出了“鋼鐵是怎樣煉成的”，曹雪芹在家庭衰落的時候創作出了“紅樓夢”。如果要我說挫折，挫折就是一道坎，面對這道坎，我們是像他們努力的跨過去，還是萎縮着頭不敢前進?

一個女孩，她的性格活潑、開朗、善良、可愛，她的父母把她當做他們的“掌上明珠”，她在父母的關愛下快樂地成長着，爲了報答對父母的恩情，她在努力地爲夢想奮鬥着。

有一天，她的母親因病去逝，她每天失聲痛哭，每天想念着原來母親對她的一點一滴的關愛，她與母親的心似乎是連在一起的，她從來都不想離開自己的母親。太陽從窗口照進來，它本是想溫暖她的心，而她卻用手遮住了這刺眼而傷心的太陽，沒有了母親，她該怎麼過?學習效率一天比一天低。時間一天一天減少，成績一落千張。往日她充滿希望，現在卻充滿憂傷。

她和往日一樣早晨早早地來到學校，忍住自己的淚水，每天在朋友面前顯示出自己美麗的笑容——她想告訴朋友，自己是快樂的。她的好朋友從它笑的幅度上明白了她是有心靈的痛楚的，她向她的父親詢問他的情況，她知道了其病因，她在她再次坐到座位上的時候，送給了她一本“鋼鐵是怎樣煉成的”。書的第一頁上下寫着：世界還未拋棄你，在挫折面前站起來吧!當她將這本書看完後，她明白了朋友的幾句話……往後的日子，她依然快樂的爲夢想而奮鬥着

“陽光總在風雨後，請相信有彩虹”。人生不可能是一帆風順的，在挫折來臨的時候，拋開一切雜念，依舊快樂地爲夢想而奮鬥。某一天，彩虹一定會出現!

高中議論文範文4

泰戈爾曾說：上天完全是爲了堅強你的意志，纔在道路上設下了重重障礙。”面對挫折與挑戰，唯有不輕易說不，才能成就我們不平凡的人生，通向成功的彼岸。

20xx年是一個不平凡的年。那年冬天，京株高速大霧瀰漫，雪花飄落，導致了成千上萬的趕着回鄉過年的人們被迫停留在這冰天雪地的告速公路上。沒有食物，沒有衣服，他們只能側躺在座位上，期待着這漫天大雪能夠儘早融化。然而，在這樣惡劣的環境下，這些返鄉的人們依然堅持着，不願意返回，堅持北上，期待着與家人團聚的那一刻。更有甚者，不顧嚴寒，不顧身體，徒步走回家鄉，一步一步。我想，在此時，這些返鄉的人們，心中只有一個信念，不要輕易說不，要克服這重重困難與家人團聚。對於他們而言，嚴寒又何懼?

不要輕易說不，不僅僅是返鄉人們的信念，也是整個中華民族的信念，是中華民族戰勝困難，團結富強的保證!

汶川地震，讓許多在教室裏孜孜不倦讀書的孩子們失去了家園，失去了父母，也有的人失去了生命。那一雙雙埋在廢墟里的手，向外來救援者展現了他們對生命的渴望。廢墟里，被壓的孩子們積極的配合着救援，那明亮的眼睛中，流露出了對生命的尊重與渴望，他們堅持着，一天，兩天，三天，直至那微弱的陽光照進那黑暗的廢墟里。他們得救了，他們笑了，笑得那麼燦爛。廢墟外，溫總理正在大聲喊話：“只要有一絲希望，我們就不能放棄!”一句簡單的話，卻有力的證明了國家對人民生命的尊重。而在未受災的省區，人們同樣用屬於自己的方式，來爲汶川地震做出自己的貢獻。全國上下，萬衆一心，我們永不放棄，我們相信汶川不會倒!中華民族不會倒。“多難興邦"“永不言棄”這8個大字，不正有力的詮釋了中華民族的偉大精神嗎?這是民族凝聚力，生命力的體現。

人生的道路不可能一帆風順，面對挑戰，唯有坦然面對，永不言棄，纔有可能成功。所以，朋友們，同學們，請銘記：無論何時，都不要輕易說不，永不言棄!

高中議論文範文5

On Perseverance

Behind every great achievement in anyone's life lies perseverance。 We see this in every human endeavour。 Outstanding sportsmen spend all their time practising。 Their endurance is beyond imagination。 The same is true of businessmen who build up fortunes。 What we usually see are their achievements， but once we go behind the scenes we will find that they have put in a lot of continual steady efforts。 We all have read of great musicians， writers and inventors who have created or discovered breakthroughs in human achievement。 Invariably they have said that they owe all their success to perseverance。 As to college students， quite a big number of then， have become successful language learners through perseverance， however， a certain group of then， just stop half way and their previous efforts turn out to be fruitless。

Of all the countless examples the saga of Colonel Saunders is perhaps one of the most outstanding。 The 65-year-old man from Kentucky had a dream to start a chain of fried chicken restaurants all over the world。 To realize his dream， he knew that he needed a restaurant owner to go into partnership with him to open the first restaurant and to fry chicken according to the secret recipe he had。 Colonel Saunders had knocked on 1008 doors before he finally found his partner。 It is doubtful whether many of us would have had the perseverance to knock even a hundred doors。

From the above discussion we can draw a conclusion that success comes to anyone who keeps working perseveringly and lack of perseverance can only result in frustration and failure。

高中議論文範文6

輕易說“不”只是一時意氣用事，它是一種武斷而絕非果斷，它是一種自負而絕非自信，它是一種輕浮而絕非冷靜。它帶來的多數是惡果而不是效果。

馬謖可謂一代英才了。在街亭一戰中駐寨這一事關重大的舉動中他犯了大錯，當經驗豐富的王平給他提出正確意見他卻自負地認爲自己熟通兵法而輕易地說“不”!武斷地判下這個錯誤決定終於使他慘敗，他的輕率自負導致了孔明伐魏復漢的行動付諸流水，結果他連自己項上的人頭也保不住了。項羽可謂一代霸王，他也因自己輕率自負而失敗了。當人們勸他定都關中時，他卻輕易說“不”!而執意追求所謂的衣錦還鄉。當韓信投靠他提出許多寶貴建議時，他也卻因嫉賢而輕說“不”而使這一天下奇才離開他投靠最能使他感到危險的劉邦，甚至連范增勸他殺死最強勁最危險的對手劉邦時，他也爲追求所謂的“仁義”而輕易地說“不”!可悲可嘆，諸多事件終讓二十九歲風華正茂地你終究自刎烏江，爲你的輕率付出了太大的代價!

唐太宗是一代英主。能接納忠良之臣魏徵當面牴觸，對那些正確意見，唐太宗沒爲維護自己的虛榮和麪子而輕易說“不”否決，在自己深思熟慮後，還是認真啓用了魏徵的意見。唐太宗對魏徵如此，對其他忠良之臣亦如此，讓忠良之臣紛紛進諫，唐太宗因此贏得了忠心，贏得了民心，贏得了“從諫如流”的美名，贏得了“貞觀之治”。宋太祖也是一代帝王，在宰相趙普極力推薦一名青年時，宋太祖對無名小卒的青年不輕易說“不”，自己斟酌後，那位青年終被太祖所用，事實證明太祖是對的，那青年果然不平凡，他上任之後連續創造了不少奇蹟，政績斐然，爲太祖不拘一格用人才的稱讚。

爲了不付出慘痛的代價，爲了不遭受一次一次的失敗。我們應該借鑑歷史，總結經驗，吸取教訓，做事不要輕易說“不”!

高中議論文範文7

善——人之本性，是人心靈中最徹亮的地方，心靈的片片溫熱，都視作生生慰藉，句句祝福。或付諸行動，化爲一縷清風，讓別人神清氣爽。

積善成德，神明自得；善上若水；心有善念；每每提到這些辭藻，數百年來百家爭鳴的繁榮局面便浮現腦海，中華文化的博大精深令人歎服，孕育千年的道德倫理讓人們肅然起敬，但凡此種種的背後又是多麼的令人深省。

從中國古代至今，多少無辜忠良被暴虐君主所殺，多少仁人志士慘遭危難，這是何等的讓人義憤填膺的事啊，然而他們永遠活在了人們的心中，雖死猶生時代的突進抹去了殘暴的君主，抹去了損公肥私的佞臣，卻提升了那些仁人志士，無辜忠良的價值，令他們加倍清明。由此出現了一些思想的倡導者，讓“善”的觀念深入人心，隨着時代的淘洗，這種思想日益精萃，漸漸地，這種思想如一粒度過休眠區的.種子到了適應的環境中，生根、萌芽，逐漸長成一棵蔥鬱的大樹，成爲博大精深的中華文化之一。

什麼是善，詞典上說，善是惡的對立面，可譯爲善良，儒家說，善是一種美德；道家說，善就如一泓流水般永遠無窮無盡；佛家說，一個人的心裏要時時存有善念；慈善家說，善是把自己的部分財產獻給別人，並以此求得內心的安慰；失學兒童說，善是一筆可以買到知識的金錢；工程師說善就是用心去搭建好每一幢建築，讓人們能息心；醫學家說，善就是對每一位病人負責，讓他們得到貼心的呵護……

善充實了我們的生活，滴水之恩，涌泉相報，一葉孤舟在茫茫大海上怎經得起狂風巨浪的侵襲；一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫；缺少襯給得孤軍深入敵營多遭慘敗，之所以世上多成大事者，是他們都能從善的方面去落實，善待他人，善待自己，以善爲樂，以私爲惡，讓我們揚起善的風帆，把自己的輝光灑得更遠，向世人奉獻出自己的愛，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，此皆善之利也。

高中議論文範文8

讚揚與責罵的差別在哪兒?對於小明來說，是一百分與九十八分間的毫釐。對於小亮來說，是及格與不格間的跨越。看似的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有着其屬於自身的優劣與價值，生而如此，又怎能以一條統一的刻線，單薄的規矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢?

千年前，聖人孔子便提出因材施教的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成爲後世稱讚景仰的偉大教育家，究其根本，在於其能準確地把握每一位學生的優劣長短，揚其長補其短，因材施教，正是因爲這樣的差別待遇，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。

社會對於每個人，應有不同的要求，正如一臺高速運轉的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能鬆懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對於小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結果，若是我們只是用統的標杆來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材!

是的，我們社會需要差別待遇!正如航天器的研發需精確到小數點後十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭爲上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精緻，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華各行各業，各得其所，差別待遇而實現整體的共贏!

由此觀之，作爲肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄墨守成規之道，改革創新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學子的獨特光華，以不同的標準，相同的誠意，培養出各取所長的棟樑之材!差別的待遇，相同的匠心;不同的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，願養我浩然之氣，展我獨特風采!

差別待遇不差別!

高中議論文範文9

“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”道出了成功的祕密在於勇於攀登，敢於追求。

勇於攀登，敢於追求，是集奇蹟與盛事匯聚的滾滾長流。吳仁寶，他是華西村的老書記，幹了48年，兢兢業業的老書記。吳書記在wenge期間，帶領羣衆辦工廠，走出一條與衆不同的發展路，他這樣的決策是有風險的，但他卻依然堅持，依然勇於攀登，敢於追求，在社會主義新農村建設期間，吳書記指出了“亦古亦今，亦土亦洋”有華西村特色的發展之路。正是他這種勇於攀登，敢於追求的精神，使華西村人均收入45萬元，創了一條富人民的村。可見，奇蹟出於攀登，盛事出於追求。

勇於攀登，敢於追求，是一朵鏗鏘玫瑰，沁人心脾。居里夫人，她半生清貧，命運坎坷，幼年喪母，中年失夫，晚年始終被流言和疾病折磨，可謂一生都在與命運做着不屈不撓的鬥爭。但她卻懂得用恬淡的心態去面對清貧，用卓越的努力，勇於攀登，敢於追求，發現鐳和釙獲諾貝爾化學獎，成爲歷史上第一個兩獲諾貝爾獎的人。還開創了放射性理論，發明分離放射性同位素技術。爲什麼這樣呢?正是因爲她如一朵勇於攀登，敢於追求的鏗鏘玫瑰，不會隨着歲月的流逝而枯萎凋謝，而始終在天地間某個角落裏散發着幽幽的香氣，沁人心脾。

勇於攀登，敢於追求，是成功的主旋律。邰麗華，舞動翅膀，展現風采。華燈下的燦爛，光彩奪目，她用心舞出佛家靈魂，展現人世內涵。她身殘而志堅，勇於攀登，敢於追求，耳朵雖然聽不見音律，心靈卻在聆聽，耳朵上雖然有缺憾，肢體卻舞出完美。正是因爲她在無聲的世界裏，勇於攀登，敢於追求，纔有微笑的聲音，自信的聲音。她敢追求，她能攀登，她一定行，她成功了。

攀越高度，我們觸摸陽光，敢於追求，我們感悟成功。相信自己，我能行，我一定行，放飛我們的青春夢想，勇於攀登，敢於追求，走進成功的彼岸。

高中議論文範文10

現在越來越多的古裝劇被翻拍，但也伴隨着更多的吐槽聲，比如“翻拍的就是毀原版”、“製作和場景都好了，氣質卻差了”之類的不甚奇多。爲什麼我們有那麼多的吐槽聲?

其一，新版與舊版的差別在於它們給人的感受，舊版很注重細節，像老版的《紅樓夢》中，賈母攜帶女眷去道觀上香，行的是正宗道家抱拳禮。舊版能成爲經典，跟我們現在所處的年代也有關，老版的四大名著身處20世紀八九十年代。那時中國經濟剛改革開放，人們的心思純樸少雜念，拍攝的古裝劇能更尊重和還原文學作品本身。那時國人的思想還較傳統，更能理解中國五千年來傳承的文化，注重每一個人物的形態和神韻，並且那時的演員都很用心去拍，更顯自然。古裝古裝，要的便是前一個字，那個字體現不出來，便失去了古的韻味。

而現在是物慾橫流的時代，投資商贊助電視劇拍攝更關心的是它所能帶來的價值，去迎合觀衆的口味。現代作品也能稱爲商業作品，所以現在更多的翻拍失去了對歷史的感悟和認識，硬生生的加入言情內容更是破壞了歷史的原貌。

誰還能理解陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山”那種超脫世俗的追求?完美的生命，也只能在歸復自然中求得。

其二，一個好的演員，他的面部表情會讓觀衆儘可能感受到更多的信息，也許是情緒表達，也可能是眼前發生了什麼事。而只能通過對白，才能知道他的表演，很難讓觀衆有情緒上的代入。恰巧的是，近年來翻拍的古裝劇，都沒有很好的視覺體驗。

其三，原版是它的第一次，大家都會有先入爲主的觀念，再翻拍也是無法超越。可是你想到老版的《西遊記》，六小齡童飾演的悟空，真的難有人超越。他的家族被稱爲猴王世家，從小就開始演猴戲，各種逼真的模仿。他在《西遊記》中所扮演的孫悟空，不僅是經典的藝術形象，是中國幾代人的經典記憶，更是傳遞了拼搏、進取、不屈不撓、永不言敗、樂觀向上的中華靈魂。這種精神正是我們所缺的，更是我們難以超越的藝術形象。

翻拍的古裝劇很多，能超越經典的卻幾乎沒有，不是你一人不好，而是大家的心境和所處環境都變了。不過，既然阻止不了翻拍，那就希望能更認真、用心去拍，甚至超越原版。