端午節的作文500字指導提綱

關於端午節的作文500字三篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家收集的端午節的作文500字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

過端午節必然是少不了吃糉子和賽龍舟了。上午，我們全家坐在一起包糉子，午飯我們就吃糉子。

吃過糉子，才十二點，我們全家就出發去看賽龍舟了。我們本想早點去佔個好位子，沒想到已經來滿了人，把這條几里長的湖圍了個水泄不通。這時，比賽還沒開始，我們全家在茫茫人海中擠了半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多了，想要擠進去也越來越難了。有些人擠不進去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨後也跑到房頂上去。

一點多，比賽就要開始了，賽場邊上擠滿了無數的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中，我看到了人們那不肯退讓，即使再小的縫隙我也要擠進去的心；那不肯屈服，不肯退讓的精神。看着這人的海洋，我情不自禁地發出讚歎；“多壯觀的場面阿。”

比賽開始了。先是男子預賽。雙方隊員準備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽見人們在喊；“龍馬隊，加油。”這時，龍舟已快到岸了，雙方隊員還是各不相讓。忽然間，“龍馬隊”一個箭步衝了上去，超過了另一艘龍舟。“龍馬隊”果然不負大家重託，在預賽中得了個冠軍。

接着進行的是女子預賽。正當比賽進行地非常激烈時，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越來越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘彙集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的……給節日増添了許多喜慶。

雨絲毫沒有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進行得越加激烈，這大雨沒有給人們帶來任何阻擋，沒有一個人看見大雨返身回家的'。

總決賽比完後，雨卻停了，太陽出來了，天空綻開了燦爛的笑容，遠處出現了一座七色的彩虹。多美阿。

四川的孩子們，你們是不是也象我一樣正在看賽龍舟呢。

每年的農曆五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。

每到這一天，家家戶戶便忙着包糉子，吃糉子。包糉子時要準備糯米、糉葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的糉子。

端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊裏有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身着節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍；岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。羣衆稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲係臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象徵五色龍，可以降服鬼怪。

關於端午節還有這樣一段傳說呢：端午節是爲了紀念中國古代偉大愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但是，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不採納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都後，仍然關心祖國的命運。後來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農曆的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息後，都划船趕來打撈他的屍體，但始終沒有找到。爲了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中餵魚。以後，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改爲用蘆葦的葉子把糯米包成糉子扔進江裏，於是，就形成了端午節吃糉子賽龍舟的習慣。

我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。

舊曆五月五日爲端午節，老北京人習慣俗稱爲五月節。端午節又稱端陽節，端、初同義，五、午相通，按地支順推算，五月爲午月，故初五日作端午，又因午時爲陽辰，亦稱端陽。

端陽節始於春秋戰國時代，起源於江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代爲表彰屈原的精忠，追封他爲忠烈公，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日爲詩人節。

端午節時，在南方講究舉行龍舟競渡，在北京明清兩代則講究熙遊避災。初五日上午，羣入天壇避毒，天壇是祈年聖地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可遊樂；過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處飲醵熙遊。

端午應節食品是糉子，一般是小棗糉子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫五毒餅。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。

北京人俗謂善正月，惡五月。因五月氣候溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鍾馗像來鎮宅、驅避邪祟。清人柴桑《燕京記》雲：(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鍾馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰蒲劍，一曰艾虎，也爲辟邪驅瘟。爲辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。不錯哦

端午節還有扔災一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅製成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用綵線串起來，五月初一那天繫於小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形糉子，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱葫蘆、續命縷。到了五月初五午時之後摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫扔災。

節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一王字，有的還用雄黃塗小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鑽到耳鼻孔中去。