關於韌性的作文800字（推薦10篇）

篇一：關於韌性的作文800字

“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質。文明的韌性則指的是文明可以長久不會輕易的被破壞掉的特點。歷史的小船悄然潛行，各種各樣的文明在這艘小船上時而起時而落，有的文明堅持不住了，半路下了船，有的文明在小船上苟延殘喘，又有一些新的文明在小船上誕生了。你可能會好奇，有沒有哪個文明憑藉着自己文明的韌性堅持到了今天仍然絢麗綻放？我肯定的告訴你，有的！有一種文明堅持到了今天，那就是中華文明！因爲在中華文明的身上，有着與其他文明不同的一種品質。那就是——韌性。

戰國時期，當趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期。而在地理位置上趙國真可謂是腹背受敵。在趙國將要被別國兼併的危難之際，趙武靈王發現，邊疆的遊牧民族憑藉着自己高超的騎術和射術，獲得了十分強大的戰鬥力。於是，他決定接受這些遊牧民族的文化來強大自己的軍隊。他丟棄了長跑大褂，改着胡服，習騎射。不久趙國就強大了起來了。趙武靈王在危機之時採用了“胡服騎射”這一策略，正是由於我們的文化具有包容這一特點。包容，使我們能夠發現其他文化的優點並融合進自己的文化中。而這種包容使我們的文明不易折斷，體現出了我們文明的韌性。

一九三一年到一九五四，從日本關東軍打響了侵華戰爭的第一槍到日本無條件投降。十四年間，人民處於水深火熱之中。我們沒有穩定的住所，沒有充足的糧食，沒有精良的武器。但是，我們勝利了。這究竟是爲什麼呢？因爲我們頑強，我們持久！回首這十四年間，我們的民兵在村子裏挖地道，在荒野裏埋下我們的“手工地雷”，我們頑強的與敵人進行着鬥爭，沒有什麼可以徹底消滅我們。同時我們的主力軍在面對敵人的猛攻時毫不退縮，被圍困時堅持到最後絕不投降，被俘虜時絕不吐出隻言片語。我們這種頑強持久的精神正是我們文明韌性的體現。

歷史的小船仍然前進。在他漂過的地方，我們的韌性都已經得到了充分的體現。未來，在他還不曾到過的地方需要我們去繼承，去傳播這份韌性。相信，這份韌性會在我們的手中不斷的發揚光大！

篇二：關於韌性的作文800字

中國的漢字文化博大精深，歷經千百年的風吹雨打，承載着先輩思想與智慧的結晶，充分地演繹着中華文明的韌性，包容萬物，不改其本來的涵義。

漢字千變萬化，其奧妙無窮。但是，漢字是怎麼出現的呢？這，源於古代先輩的智慧與實踐。從甲骨文開始，對漢字的創造有六種方法：象形法、指事法、會意法、形聲法、轉註法、假借法，這幾乎囊括了一切生命活動與思想意識的表達，通過場景再現，語氣變化，字與字之間的搭配，這簡直就是史無前例的創世製作，這創作使得漢字千變萬化，柔韌十足。時間流轉，漢字雖然被簡化了，但是卻延伸出了更多的可能，變得更簡潔明瞭，更豐富多彩。在這種柔中帶剛的文明下，在這種無限延展的發展下，漢字文化夾雜着中國人的智慧註定會更加輝煌，這也是中華文明的韌性，伴隨着時代發展，永不磨滅。

漢字寓意頗豐，特點鮮明。每個漢字都有着自己的故事，有着屬於它的驕傲。柔，以柔克剛，四兩撥千斤；堅，情比金堅，兄弟齊心，其利斷金；情，含情脈脈，反之卻視萬古如長夜。他們都別具一格，有的漢字含義是那麼的柔情，溫文爾雅，另一部分卻盡展雄風，威武霸氣。正是這種剛硬霸氣與柔軟纏綿結合在一起才構成了豐富多彩的漢字文明，也正是這種榮中帶剛的韌性，體現着中華文明的繁榮昌盛。

漢字，字體行雲流水，字義深刻堅實。從古至今，書法作品都被當做一種高尚的藝術來被世人所欣賞，有的蒼勁有力，有的柔軟纏綿，有的龍飛鳳舞。但是他們都有一個共同的特點，這些書法作品並不易被保存，雖然一筆可入木三分，韌性十足，但是卻終歸顯得有些脆弱。但是，何以讓漢字文明流傳至今呢，是漢字文明的內在，這是屬於一個民族，一個國家的語言，文化，這其中所包含的深意無法被磨滅，這其中所囊括的歷史不會被忘記，這其中所留下的演變的痕跡會永遠留存。漢字文明，堅韌卻不失力量，剛強卻不失優雅，這也是中華文明的韌性所在。

漢字文明的韌性不過是文明中的冰山一角而已，然而也正是這一片片拼圖組成了我們的中華文明。文明的韌性就像生命一般，現在正朝氣蓬勃，絢爛多姿，正見證着我們這個民族，我們這個國家的雄起，堅不可摧！

篇三：關於韌性的作文800字

中國乃四大文明古國之首，五千年來文化傳承生生不息。古巴比倫淪爲如今的戰火連綿的伊拉克，埃及法老的後裔無處尋覓，印度在歷史的長河中多次遭受侵略，幾度斷流，唯有中華民族，帶着一股韌性，走過罹難重重。

中華民族的韌性，來源於似水的柔軟通達，和似剛的百折不屈。

水，世間沒有什麼物質能比它更柔軟，形可百變，通而萬達。源於西漢的絲綢之路，其根本是中華民族的視野的開拓與轉變。從一國之內的貿易到各國之間的交流，不光帶來了經濟的增長也促進了文化的交融，這種眼界的開拓換來了國家的富強，好似水一般，順應時代的洪流，沒有被封建的思想所桎梏，最終讓中華文化登上國際的舞臺，傳播於遠方。再如勾踐臥薪嚐膽，他身陷囹圄卻也能伸能屈，似水般適應各種境遇，生活雖如履薄冰，但最終否極泰來，迎來了人生之路的萬達。文明的韌性，是適時的柔軟與通達。

鋼，千錘百煉後造就了百折不屈。邵飄萍，《京報》的創始人，由於反對奉系軍閥，他一直被視爲眼中釘肉中刺，但他依舊鐵肩擔道義，辣手著文章，筆耕不輟地在《京報》中諷刺張作霖“一時之梟衆叛親離”，退回張作霖三十萬的封口費後，被戕害致死。在刑場上，重現了譚嗣同的橫刀向天笑，他在幾聲大笑後從容就義，人雖死，志不屈。再看八年抗戰是中華兒女的甦醒與崛起，在浴火中奮戰，百折而不屈，終於迎來勝利的曙光，使中華文明不至於被毀於一旦。文明的韌性，需要堅如磐石的剛強。

依古論今，文明的韌性依舊流淌於中華兒女的血脈中，在潛移默化中造就了人們的品性，引導我們在逆境中成長。小到個人，大到國家，韌性都不可或缺。在中華民族偉大復興的漫漫長路中，苦難少不了，磨練少不了。唯有順勢而變，堅硬頑強，才能在國際風雲變化莫測的今天，牢守國際地位，實現新的突破。中華民族要站起來，富起來，強起來，亟需的正是文明的韌性。我們要激發這種韌性，傳承這種韌性，發揚這種韌性。在復興的道路上，腳踏實地，一往無前。

文明的韌性，是柔與剛的複合體，是復興道路的基石，是歷久彌新的中華之精髓。

篇四：關於韌性的作文800字

從古至今，華夏文明一直以一種”柔韌卻剛直”的姿態立足於世界民族之林中，她生活在歷史中，見證了無數文明相繼崩塌離析，唯有華夏文明，始終在史書裏佔據一隅。那邊是我們文明的韌性，支撐着中華文明源遠流長的歷史，展望未來的無限可能。

在唐宋元這個時期，古中國一直處在絕對領先的位置。她發達卻不自傲，文明而謙虛。”海納百川，有容乃大。”她包容的歡迎世界各地人們，吸取容納着各民族的文化。外國使臣遊歷古中國，寫下一本本讚美華夏文明的著作。最爲家喻戶曉的，當屬《馬可波羅行紀》。無數學子，大師遠洋探索，在各國留下中華文明的腳印，”唐人街”由此出現發展。更有鑑真等先賢，將屬於我們的優秀文化與思想傳遞海外。除次以外，古中國的先進科技技術也流傳世界，讓世界文明更進一步。在這段歷史裏，華夏文明中的兼容幷蓄體現的淋漓盡致，這是我們文明的特性：容萬物，生萬象。

但當繁華落盡，榮耀不在時，華夏文明遭受了毀滅性的打擊。可是屬於我們文明裏的骨子裏的”剛直”，卻支持着我們，挺過一次次的艱難險阻。

天下興亡，匹夫有責。當舊歷史彌留之際，新歷史開創之時，是秉持着”自強不息”的中華人民，讓中華民族轉危爲安。

明清時，佔據文化主導地位的程朱理學已日趨僵硬，人民思想飽受摧殘。是顧炎武，黃宗羲這類不懼封建勢力，潛心批判繼承傳統儒學的學子，讓千年文化主流——儒學，得以迴歸原貌。在西方列強的洋槍炮彈下，中華民族並沒有屈服，他們始終頑強抵抗着，不斷摸索着拯救民族的道路。洋務運動的進行，讓民族資本主義得以發展。辛亥革命的開展，推翻了兩千多年的封建帝制。新文化運動的召開，解放了人民腐朽的思想。抗日戰爭和解放戰爭，讓中國人民從此真真正正的站了起來。這是屬於中華人民的韌性，更是中華文明的韌性。堅守中華文明，抗外侮，護家國。

”美美與共，天下大同。”人類命運共同體，一帶一路。中華文明始終堅守初心，致力於世界和諧發展的建設。在面對中美貿易摩擦時，中華文明也不懼挑戰，立足於人民，盡顯自信的態度。

這就是屬於中華文明的韌性。

篇五：關於韌性的作文800字

自我們先祖的足蹤初始在這顆星球上，人類文明的乳汁已在天地間泗漫了千萬年。或許在更早，南方密林裏第一批立起後腿的古猿的那一聲聲的嘶啼，就註定了綿延萬世的燦爛輝煌。奇美的空中花園搖着藤花蔓樹翩翩降臨在古巴比倫人晶亮的眸，燈塔一炬的火光映着盈盈的波濤照耀古埃及褐黃的土地；獸嘶人吼響徹鬥獸場磚砌石雕的高牆，汗血淋漓澆築洋洋萬里一條巨龍，澆築焰火沖天，澆築羣星閃爍的爛漫。

現如今，千千萬年滄海桑田。彷彿上帝賜下的花園，碧草瓊花也早已垂垂萎敗了。燈塔終於沉入海底，透過碧藍的波紋還見得那熊熊一炬烈火否？又是哪一天，來自大地深處的一股巨大的衝撞，擊毀了壯觀至極的鬥獸場？

可那條雄壯的蒼龍啊！盤踞在東方萬里的沃野，曲虯盤旋。幾千年，可曾有一天斷了腰身？成王敗寇的硝煙灼傷過它抖擻的鱗甲，可活生生前赴後繼的血肉又填進了它渾厚的骨骼。它庇佑着燦爛的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脈奔騰衝突，未經斷絕，不曾停歇。

焚書坑儒，已見鋒芒的中華文化第一次面臨危機。三十天的烈火，無數的古典文獻盡化了灰。可待火焰熄滅，一場清冽的雨澆起來思想如春筍般的萌芽。燒燬的是書是經，而非千萬士子的胸懷與信仰。

一次次的匈奴進犯，五胡亂華，華夏文明在胡化的邊緣盡力過幾十年又幾十年的風雨飄搖。所幸，這個偉大的民族終於還是守護着自己的文明，在歷史的洪流中如一束光，從未被衝得支離破碎。

百年前，西方列強和來自東南海的盜賊，將他們罪惡的炮管伸到神州大陸來，侵犯和掠奪，燒殺和活埋，炮火連天中毀了多少瑰麗的明珠。可中華民族沐浴着鮮血的奮起抗爭，不要亡國滅種，不要讓流傳千年的文明消逝散去。

是以如今，我們能爲我們的文明驕傲。我們認得我們千年前的文字，我們認得祖先共同守護的每一寸土地、每一卷書籍，我們認得世界上未曾斷絕的最古遠的文明，那就是我們的中華。這是我們文明的韌性，也是我們民族的韌性。是以，中華民族不亡，中華文明就不會斷絕！

篇六：關於韌性的作文800字

一場突如其來的疫情，使假期的宅家變得單調，但我發現了一件有趣的事。

不知何時，窗外總有一隻斑鳩在鐵護欄的角落飛來飛去，一天不下二、三十趟。一開始我並沒在意，因爲我家屋後有片小樹林，經常可見喜鵲、白鷺、麻雀和斑鳩這些可愛的小傢伙們在這裏棲息。經過幾天的觀察，我發現這隻斑鳩每次飛來我家窗前都叼了一根樹枝呢，原來它是準備要在我家砌窩了呀，那肯定意味着馬上有小斑鳩寶寶要出生了！我激動得直跳，心裏還盤算着要好好記錄下小斑鳩的成長。

然而，現實太骨感，這隻斑鳩居然不會做窩！每次叼來的樹枝都一根不留的掉了下來，落滿了一樓的門前，似乎寫着一個大大的諷刺。雖然一次次的失敗，但可貴的是這隻斑鳩一隻堅持不懈，一直循環叼樹枝—掉樹枝—叼樹枝—掉樹枝……說實話，有時我真擔心它會把門前那棵樹的枝丫都折完呢。幾天後，又有一隻斑鳩飛來了，我想這可能是之前那隻斑鳩的伴侶，她怕是實在看不下去了，要親自動嘴了。它們這次想出了一個辦法：一隻繼續飛去叼樹枝回來，一隻負責在護欄上壓着，想方設法不讓樹枝掉下來。然而，這隻負責蹲守的斑鳩一個起身，“嘩啦”一聲，全一股腦垮了，真讓人覺得好氣又好笑，我想它們應該是鳥類中唯一一對不會做窩的吧。

終於，它們絕望了，你一聲我一聲的“咕咕”叫着，叫聲中透露着疲倦與無奈。可第二天，我拉開窗簾，兩隻黑影驚慌的奪路而逃，隨即，伴着“咣”的一聲響，幾根樹枝孤單的從我眼前劃過，無情地掉了下來。這時，我驚訝的不是它們會不會砌窩的事了，而是它們的那份堅持與堅定，於是我決定耐心的等着它們成功的那一天。

不一會兒，有一隻斑鳩真的又出現了，我這才仔細觀察了它一番：頭部淡藍，頸部淡紫，後頸還飾有黑白小點，極似一條圍巾。它翼羽呈灰褐色，爪子深紅，長長的尾羽優雅極了，別說，還真是一隻漂亮的小傢伙！突然，它發現了我，於是歪着脖子，瞪着清亮的黑眼睛目不轉睛地看着我，我不敢動，生怕驚擾了它。這時，另一隻斑鳩也回來了，嘴裏依舊叼着一根樹枝……

這，也許就是生命的韌性吧！

篇七：關於韌性的作文800字

韌性，是韓信受胯下之辱，但不忘初心成就偉業，名留青史；韌性是藺相如包容廉頗的出言不遜，以國家大事爲重；韌性，更是司馬遷忍辱負重，在痛苦中發憤著書完成《史記》……

我們的民族經歷了太多磨難，數次沉浮，現在終於屹立於世界民族之林。可以說，我們的文明是有韌性的，這源於中華民族蘊含的的珍貴寶藏——一種優秀的精神品質，一種卓越的精神品格。

過剛易折，素柔不敗。一味地抵抗或是排斥外來的文化卻不增強自己的實力，早晚會被時代所遺棄。而我們中華文明正是懂得這一點，才得以日漸強盛。西漢末年，當佛教傳入中國並對我們本土文化進行衝擊時，在當時占主導地位的儒家並沒有選擇將其趕出中國，以此來鞏固自己的地位，反而是辯證的吸收了佛家所研究的關於人心本性的一些觀點，從而發展壯大自身，使儒家文化有了質的提高，產生了理學。

中華民族向來不是一個自我封閉的民族，正如有的學者提出中國是少數幾個有獨立起源的民族，中華文明綿延至今，從未中斷，這中間有許多因素，其中最重要的一個原因就是它的多元性和開放性。也正是因爲其善於吸收其他民族的優秀文化來滋養自己，豐富自己，中華文化才得以在壯大的過程中迂迴成長。

魯迅說：震懾一時的犧牲，不如深沉的韌性的格鬥。中國傳統文化中蘊藏着的韌性，不是一味地抵抗外來文化而是有選擇性的吸收並轉化爲自身力量，也絕不是一味地忍讓，迷失自我，而是不因環境和形勢的變化所改變的堅守。一味地退讓包容，不是韌性，而是無原則無底線，而我們的韌性就在於我們始終不會忘記自己是誰，更不會被糟粕所侵擾得迷失自我。回顧血淋淋長達14年之久的抗日戰爭，看似我們一直被壓迫得直不起腰，但我們從沒忘記過心中的堅守和對於自由與和平的嚮往。這正是源自每一箇中國人心中那份堅韌和不屈，才得以讓我們在這場軍事實力毫不佔優的戰爭中取得勝利。也正是因爲這種任爾東南西北風，我自巋然不動的精神才支撐着中華民族的偉大復興和日益昌盛。

泱泱華夏，壯哉中國，國家之昌盛，正在於極具韌性的華夏文明的精神支撐。我青年一輩，當自強不息，包容萬物，以更博大的胸懷、更開放的格局，發憤圖強，以圓中華民族偉大之夢想。

篇八：關於韌性的作文800字

（姜邁）

原創姜邁虹境界2019-10-01

在歷史的漫漫長河之中，有無數多的文明先後崛起。其中絕大多數文明都消失了，或者由於天災，也許是外來種族入侵，還有可能因封閉而衰朽於自己的文明之中。然而，作爲“四大文明古國之一”的中國，卻憑藉文明之韌性走過了五千年的歲月。

中國文明之韌，在於百鍊成鋼的堅固。

天行健，君子以自強不息。中國人是剛毅的，其文明亦同樣堅不可摧。追溯歷史，飽經磨難的中華民族，曾屢次被異族入侵。從先秦時期的西戎、北狄之患，到南北朝時的五胡亂華，而明清之際又被世界列強殖民壓迫。遭受了這般欺凌，中國無數愛國志士憤然而起，爲保衛家園和敵人展開了艱苦卓絕的鬥爭。岳飛在孤軍深入，沒有援軍、沒有糧草的情形下，仍能仰天長嘯出“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”；文天祥被捕入獄，大義凜然地詠出“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”後慷慨赴死……亙古通今，中國文明在侵略者的鐵蹄下始終堅韌不折，反倒因此創造出更多的文明。文明的巨大力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，激勵人們敢於抗爭，爲守護自己的文明而戰鬥，創造出一個又一個奇蹟。

中國文明之韌，在於海納百川的包容。

地勢坤，君子以厚德載物。儒家思想是中國傳統文化的主流思想。從春秋時期孔子創立儒家學派，到今日中小學生都在學習的《論語》等儒學蒙學讀物，其間三教並立、禪宗興起，無數的外來思想流入中國。然而至今我們仍未失去本土文化，也未排斥他方精神。張騫出使西域、鄭和七下西洋、鑑真六渡扶桑，交流了思想，送去並帶來了新的文明。對於外族——無論身份地位，凡願學習中華文明者，我們都會傾囊傳授；而睹別國文明之長處，我們也願意借鑑以不斷充盈自身文化。這無不充分體現着我中華文明求同存異和兼收幷蓄的韌性。

人民創造文明，文明指領人民，文明是一個民族的靈魂。韌性的文明絕不是一味的屏蔽或者一味地忍讓，而是既不墨守成規也不數典忘祖，在吸收他方文明的同時發揚己方文明。如此柔剛並濟的韌性文明，才得以從歷史的源頭處繼承過來，進而又向將來流傳下去。

篇九：關於韌性的作文800字

一個文明之所以能永續發展，是因爲它有敢於不懼壓力保持本色的堅實；是因爲它有善於吐故納新、兼收幷蓄的柔軟，中華文明正是因爲這種剛柔相濟的韌性，才能在歷史的歷練中“千磨萬擊還堅勁”。

漢字歷經六千年歲月，伴隨着中華文明一同流傳至今。殷商時期就有了很成熟的“甲骨文”。漢字演化至今，一直堅守着生動、直觀的“象形”特點，發展出“六書造字法”，使得漢字保持着藝術表現與簡單實用的平衡。近代，我們又推廣漢語拼音作爲輔助，促進了漢字的民間普及和國際化發展。既有堅守本真的獨特性，又有不斷演化的適應性，漢字這種韌性，使其具有強勁的生命力，爲傳承中華文明功不可沒，“善莫大焉”。

近代以來，在西方文化的衝擊下，我們在敞開懷抱迎接新思想的同時，也未曾拋棄自己的優秀文化。中國國畫界誕生了如齊白石，徐悲鴻這樣的新國畫家。他們發揚國畫原有的筆墨線條之美，加之以西方抽象、立體、光影、色彩的表現，造就了國畫的現代發展。面對西方文化我們敢於接受，兼收幷蓄；面對自己的文化，我們吐故納新，這種韌性使中華文化承前啓後，邁向未來。

同它的文字、繪畫一樣，中華文明在時代變革中不僅能夠堅守自我、保持本色，也能勇於革新、不斷改良，從而葆有強大的生命力。這種剛柔並濟的韌性，使得中華文明從未間斷、永續發展。當今世界，經濟實力、文化軟實力已經代替戰爭和武力，成爲國家強大的象徵。中華文明堅守着濃厚深遠的傳統文化，在世界舞臺上獨樹一幟，同時，我們也吸收了世界的潮流與當下的流行，誕生了“經典詠流傳”、“中國詩詞大會”等節目，用新的手段新的形式，來激起了學習傳統文化的新浪潮。中華文明的這種既堅守傳統又兼收幷蓄的特質，讓它保持着活力與生機，必將使中華文明走向新的巔峯。

歷史上的中華文明憑藉着韌性，篳路藍縷、源遠流長。如今，中華文明在這個經濟全球化，文化多元化的時代，還將會繼續革新而不捨棄，包容但不妥協。中華文明將繼續發揚這韌性，走向更光明的未來！

篇十：關於韌性的作文800字

竹子不僅有堅硬的竹節，還有中空的竹杆，不僅深扎主根，還要遍佈根系，面對外部壓力能發揮出非凡的韌性，頂住衝擊，屹立不倒。中華文明正如同竹子一樣，憑藉着既堅又柔的韌性，克服了歷史帶來的重重壓力，經受住了艱苦卓絕的考驗。

汶川大地震時，中國人民面對災難沒有退縮，“一方有難，八方支援。”在前方，解放軍第一時間徒步進入災區，消防戰士們搬開了一塊塊碎裂的石頭……在後方，百姓們紛紛捐出了物資和金錢，各地政府資金到位、人員到位進行定點支援……抗震救災，重建家園，憑藉着我們的堅強和我們的溫情，如今，一座新的城市已建立在川西的土地上。這一偉大壯舉，是中國人民韌性的最好體現。就在最近，四川又發生地震，但我國研發的地震預警系統起到關鍵作用，提前通告，減少傷亡，這一科技成果得到廣泛激賞，獨步世界，這也是我們面對天災不屈不撓韌性抗爭的結果。

面對堅船利炮的英國艦隊巡弋在海面，林則徐力主禁菸，直面強敵。面對朝廷的誣陷，忍辱負重，痛定思痛。雖被髮配西北，興修水利，開發邊疆。並寫下了“苟利國家生死以，豈因福禍避趨之”憂國憂民的語句。中國歷史上許許多多像林則徐一樣的優秀人物，能夠抵抗住重重打擊，巍然挺立，正如竹子一般，也是依靠其韌性，成就自己，成就偉業。

無論面對自然災害，還是面對外敵壓迫，我們堅忍不拔，終能度過難關。面對遊牧民族的侵掠，我們的先人修築了萬里長城。你來進犯，我頑強抵抗，你來交易，我開關互市。面對沙漠侵襲，我們有人進沙退的堅強意志，也有“草方格”的有效技術與之持久抗衡。面對當下的挑戰也是如此，針對某些國家和政治人物挑起的貿易戰，我們也要發揮韌性，不僅爭鋒相對與其抗爭，也要剛中帶柔與其周旋，達到我們的抓住機遇期、補足短板、永續發展的目的。

無論個體還是羣體，中國的傑出人物，創造出五千年的光輝歷史，創造出亙古不朽的燦爛文明。我們的歷史，我們的文明，因爲其獨有的韌性，有着頑強的意志力，有着強大的生命力，雖經艱難困苦，終能玉汝於成。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。”竹子具有頑強的生命力，它給予我們的，是對韌性的最好的認知。