家鄉風俗作文評語（推薦20篇）

篇一：家鄉風俗作文評語

李靜怡

我的家鄉在資陽，雖然比不上城市的繁華，但家鄉的舞龍卻比城市的歡樂多了。

小時候，爸爸媽媽每年過春節都要看舞龍，卻總是不讓我去。但是有一年的春節，我特別想去看舞龍，便偷偷跟着他們去了。一路上我心驚膽戰，生怕被他們發現了。到達目的地後，我立即找了個藏身之所，靜靜地等待演出。

時間一分一秒地過去了，終於到了晚上，我激動得快要跳起來了，趁爸爸媽媽不注意，趕緊鑽進了人羣。表演開始了，觀衆們摩肩接踵，圍成了一道人牆。過了一會兒，舞龍達到最高潮，各縣城的龍燈一齊表演，街道上人山人海，只爲看這精彩的一瞬間。

龍燈表演時需要用“火流星”開場，也就是把煙花點燃後向龍身噴射，彩龍在耀眼的火花中狂舞，彩旗飛揚、鑼鼓喧天，場面簡直蔚爲壯觀！眼前的一幕着實驚呆了我。不料這時爸爸媽媽在人羣中發現了我，直接“提”着我回家了，還被他們訓了一頓。但一想到今天舞龍的場面，即使捱罵也值了！

篇二：家鄉風俗作文評語

余文淇

我的家鄉在新州，一年中最熱鬧的節日那非春節不可啦！

春節是新年的開頭，寓意新的一年到了，要說春節的來歷啊！哪來頭可不小呢！春節是從歷年流傳下來的，直到現在大約有5000年的歷史呢！

我們這裏的春節差不多從臘月二十四過完小年就開始了，當然那都是節前的彩排。最熱鬧最隆重的是年三十那天，那天才是真正的過年，那天家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。在外邊做事的人，除非萬不得己，必定趕回家來吃團圓飯。除夕晚上必定要吃我們新州的元寶餃子。餃子寓意着招財進寶。我家餃子餡是多種多樣的，有白菜餡、豬肉餡、韭菜雞蛋餡、香菇餡等等。餐桌上，弟妹嚷嚷着：“再給我一盤，再給我一盤，我還沒有吃飽！”

到了晚上外面噼裏啪啦的響，家家都在放鞭炮，我們家也不例外。爺爺和爸爸從屋裏拿出長長的紅紅的大鞭炮，邊拖邊擺放着。點火！爺爺和爸爸趕緊跑回屋裏來，火沿着火線慢慢的延伸到鞭炮。猛然間外面噼裏啪啦噼裏啪啦的響個不停。接下來就是放煙花了，一點火，煙花飛上天空，在一瞬間炸開了，有的像無數顆流星，有的像五光十色的花朵，還有的像金色的太陽，把大地照得如同白晝一樣。“轟”的一聲，一束煙花飛上了天空，緊接着，更多的煙花飛了出來，隨着噼噼啪啪放鞭炮似的響聲，煙花綻開了，不一會兒，紅的、黃的、綠的、藍的、紫的……各種顏色的煙花縱橫交錯，讓人看得眼花繚亂、目不暇接。你瞧，圓形的、流星形的、瀑布型的、花型的……五花八門的煙花在天空爭先恐後地展示着自己的“舞姿”，它們有的像上翻，好像嬌媚的牽牛花；有的向下垂，好像絢麗的菊花……我還饒有興趣的爲每一組煙花取了名字，如萬紫千紅、繁花似錦、滿天繁星、百花齊放，再加上黑天空的襯托，顯得煙花像是天上的仙女，好一幅壯麗的景象！

吃餃子、放鞭炮是我印象最深的節日風俗。

篇三：家鄉風俗作文評語

黃昭涵

“十里不同風，百里不同俗，離家三裏遠，別是一鄉風”，在我們遼闊富饒的華夏大地上，每個地方都有自己的風俗習慣。我的家鄉，過年家家戶戶吃年糕。

聽奶奶說，年糕最早是爲年夜祭神的，歲朝供祖先所用，後來才成了春節食品。年糕，因爲諧音“年高”，再加上令人回味無窮的口味，成了家家必備的新年食品。

隨着新年的腳步一天天接近，我這個饞孩子也一天更比一天期盼再次品嚐到奶奶做的年糕，因爲那是家的味道，更是愛的味道。

年三十一大早，我看見奶奶正忙着買蜜棗、桂花，準備蒸年糕呢！我長這麼大，每年都能吃到奶奶從鄉下寄來的美味年糕，但從沒看到奶奶是如何蒸年糕的。今年正好回老家，我可要親自“實踐”一下。

只見奶奶把糯米粉倒進竹匾裏，在裏面加上了蜜棗、桂花，再用勺子麻利地來回拌勻。奶奶告訴我：“這樣蒸出來的年糕既有蜜棗的甜味，又有桂花的香味，讓人回味無窮。”我心想：怪不得奶奶每年寄好多年糕來，但我總覺得吃不夠。我挽起袖子，學奶奶的樣子來回攪拌，好像已經聞到了年糕的陣陣香味。

接着，奶奶在鍋中燒開了一鍋水，又在蒸籠四壁用紗布輕輕抹上清油，放入已拌勻的糯米粉，把糯米粉拍結實後，放在鍋上蒸。過了一會兒，糯米粉上冒出幾個泡泡，泡泡破了，蒸氣便冒了出來。奶奶低頭仔細尋找泡泡出氣處，還不停在上面撒糯米粉。奶奶一邊加糯米粉一邊告訴我：“這加糯米粉很有講究，加得不好，年糕有的生有的熟，不好吃。”

很快，一股香氣撲鼻而來，一籠又香又糯的年糕就這樣蒸好了。奶奶樂呵呵地把一碗冒着熱氣的年糕遞給我，嘴裏還說：“吃了年糕生活一年比一年好啊！”是啊，這一塊塊年糕不僅帶給我們新年的喜慶，更是寄託了奶奶對全家未來生活的祝福！

篇四：家鄉風俗作文評語

張胡軒

一天，我走在街上，看見了一個幾年沒見的同學，便上前熱情地打了個招呼，同學見了，就隨手送了我一個時光機，還說能穿越到二十年後，不過只能穿越三小時以內，說完便快步跑走了。我摸不着頭腦，只好懷着好奇的心打開了時光機，走了進去。過了一秒，我便落在了我的家鄉。

我來到了家裏，此時我看見在院子中澆花的母親，她已經白髮蒼蒼，滿臉皺紋，似乎已經60歲了。這時母親也發現了我，便衝過來，說“我的好兒子啊！你終於回來啦！都長這麼高啦？”我低頭一瞧，發現我已經是一米七五的大高個了。我心中一怔，不會真穿越到二十年後吧！母親見我很迷茫，就讓我和她一起參觀一下村子。我猛然一驚，從前那個又窄又髒的石子路換成了舒適漂亮的紅色水泥路。原來我真到二十年後了！於是我便抓緊時間，打算在三小時內參觀完家鄉。

我和母親快速穿梭，我又發現，家鄉的環境與衛生越來越好了。原來，在道路兩旁，家鄉的人民合力種植了一排樹木，淨化了空氣。我滿意地點點頭，心裏暗自開心。

我們走在路上，正陶醉地呼吸着家鄉的新鮮空氣，忽然，我看見了很多機器人正提着袋子在許多人家門口來回穿梭着，看起來挺忙碌，同時我也遠遠地看見了家中有塊偌大的電子板，於是母親便說：“那是自助外賣機，機器人則是給各家各戶配送外賣的“外賣員”，只要在外賣機上選擇想要的食物，機器人就給你免費製作並派送，可方便啦！”我點了點頭。這時正值飯點，媽媽便快步跑回了家，在外賣機上點了菜，有酸豆角、紅燒肉、還有我最愛吃的剁椒魚頭。不過十分鐘，機器人把就把飯送到了。我打開飯盒，嚐了一下，哇！這是什麼神仙級美餐啊！也太好吃了！我不禁露出了滿意的笑容。母親見了，便和我一起狼吞虎嚥地吃了起來，這麼多菜不一會兒就顆粒不剩，但我卻依然沉浸在剛纔的美味時光中無法自拔。

已經兩個小時過去了，可我還沒有盡興。此時，一個二十歲左右的男子說要帶我和母親去兜風。我一眼便認出了他，原來他以前也是和我同村的一個孩子，只不過他當時還是個嬰兒。

於是他便回了家，拿出3D打印機打出了一輛豪車。我目瞪口呆，驚訝極了。我們上了車，用了五十分鐘遊覽了整個大山的風貌。下了車，我親了一個母親，也抱着朋友，把時光機的事說了出來，說完後便含着淚，離開了這個美麗的村莊。

一秒後，我便回到了那個街道。我不禁感慨：二十年後的家鄉是多麼的讓人嚮往啊！即便如此，我們現在也得注意生活的方方面面，讓桐廬成爲一座美麗，富饒的城市！

教師評語：習作運用時光機巧妙地將我們帶到20年後的生活，描寫了回家鄉後的所見所聞，環境美了，高科技智能化給大家的生活帶來了便捷。小作者想象大膽合理，新奇有趣，讀後能愉悅身心。

篇五：家鄉風俗作文評語

曾梓瑤

時間稍縱即逝，轉眼間我離開家鄉已經有二十年了，如今，我已經長大開始工作了，好想家鄉啊，今天，我乘坐飛機來到了我夢寐以求的家鄉——桐廬。真是沒想到，我們的家鄉這裏發生了巨大的變化。

“咦？綠燈時，馬路邊上怎麼還奏起音樂來了？”我正疑惑，突然，耳邊傳來一個聲音“咦，姐姐！你怎麼連這都不知道哇？現在的桐廬科技發達，綠燈的時候馬路兩旁無數小孔會播放出美妙的音樂，讓人們有節奏、有秩序地過馬路，不僅如此，這一小片馬路就像深幽的叢林一樣，不過要是前方亮起了紅燈，地面上就會播放出各種交通事故的畫面，那畫面簡直慘不忍睹，這樣讓人們踏也不敢踏上半步。這樣的紅綠燈設計，不僅大大減少交通事故的發生，也能夠讓人民的心情變得快活而樂觀。”說完，我猛一轉頭，哦！原來，他竟然還是一個八九歲的小學生，“哇！現在的小孩真厲害，比當年的我們能說會道！”我不驚讚嘆道。

走着走着，我來到了富春江，乘上快艇，像一陣風似的“漂浮”在富春江的中央，當時，我整個人都驚呆了，現在的江水是真的變得清澈見底了，船上的工作人員指着這裏說：“你們瞧！這黑黑的玩意兒你們看見了嗎？”我問工作人員：“這是什麼？”工作人員說：“這是垃圾管理收集淨化器，它可以把附近的垃圾收集過來，進行二次利用，把這些垃圾通過反應變成電能，可以用來供城市發電，這樣既環保又安全。”

繼續向前走了一會兒，映入我眼簾的是一座美麗的噴泉。噴泉四周有許多花草樹木，圍着一個圓，猶如衆星拱月般。最美的要數左右兩旁荷花形成的噴泉龍頭了，不住地旋轉，一會兒把水花耍得像水晶花宮，一會兒把水花耍得像一位敦煌飛天少女，舞動着輕紗，流光溢彩，看得我如癡如醉。我想這不就是咱們村以前那個死水池嗎？以前的村民們，每次經過這個死水池的時候，都會用手捂住鼻子和嘴巴，然後彎着腰，迅速逃離這裏。沒想到如今那個死水池竟變成了一座美麗的噴泉池……這簡直是個奇蹟啊！

回到家鄉的感覺實在太好了，所以我這次回到家鄉決定再也不走了，我決定和家鄉人民一起奮鬥，我相信，以後的家鄉也會越來越美好，越來越發達！

教師點評：學生介紹了二十年後的家鄉紅綠燈的創新設計，富春江上的垃圾收集淨化器，及曾經的死水潭變成了如今的美麗噴泉，從三個方面介紹了回到家鄉，看到的一路變化，並立志回到家鄉一起奮鬥的情感。作者想象豐富，讓人看到了20年後不一樣的家鄉。

篇六：家鄉風俗作文評語

作者：江吳冕

一年一度的端午節，爸爸媽媽總要帶我來到外婆家過節。一進門，我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的糉子。

看到外婆包的糉子好漂亮，我頓時新血來潮，自告奮勇地跟外婆說：“外婆，我可以幫你包糉子嗎？”外婆開心地說：“好的，當然可以了。”

說幹就幹，我洗了個手，跑到外婆身旁，先看外婆是怎麼包的。只見桌子上有好幾種餡料，有紅豆，紅棗，還我最愛的鮮肉餡料，看了都忍不住嚥了一口口水。我學着外婆的樣子，拿起兩張用水浸泡過的糉葉，放在手上轉了幾圈，糉葉就變成了一個三角形圓筒的形狀，只見外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料，然後用手按平整，再把多餘的糉葉給它包起來，最後用繩子給它系起來，一個漂亮的糉子就出來了。我也開始學外婆放糯米了，可是放了好多卻總是放不滿，這是怎麼回事？我納悶的看看外婆，外婆正在看着我笑呢，外婆說：“小冕，你看你的糉葉下面有一個洞一直在漏糯米呢。”我一看，原來我把下面口子沒疊緊，所以糯米有些漏了出來。唉，我真是個馬大哈，自己也忍不住笑了起來。外婆又教我怎樣才能把糉葉包緊一點，再裝米進去，最後再把繩子繫好。我按照外婆交的方法包了好幾個糉子，雖然糉子形狀怪異，但我卻很開心，因爲我終於學會了包糉子。

糉子包好後，外婆把糉子放入鍋裏開始煮了，我們耐心地等待着。過了好一會，空氣中瀰漫着迷人的糉子香味。糉子熟了，我迫不及待地讓外婆趕緊把我包的糉子撈出鍋，雖然有些已經裂開糯米也冒了出來，但絲毫不影響它的美味，我一下子吃了好幾個。

端午節吃糉子是我們家鄉衆多風俗中的一種，我的家鄉還有好多別的風俗，這裏我就不一一道來了，願我的家鄉越來越好！

篇七：家鄉風俗作文評語

浴牛節

谷睿

我並不是漢族人，我是傈僳族的。在我們那兒，有很多民風民俗，多到你數不過來的那種。這次我想介紹的民俗並不是關於人，而是牛。我想想，該從很久很久以前說起：

“從前，牛生活在天上，而且過得十分舒適。有一天，它看見了傈僳族人靠吃苦澀的野果爲生，心中十分不忍。於是在一年春天，它揹着天神將藏在葫蘆裏的五穀種子撒向人間。天神因此動怒，把牛驅逐出天上，來到人間。於是，傈僳族把牛養入家中，但是牛看見人間生活依舊貧苦，於是又主動出來拉動犁耙，幫種莊稼。天神見人間逐漸美好，又放出蟲災、冰霜進行搗亂、迫害。在耕作之餘，爲了保證農作物的成長，牛又上天與天神理論，爲傈僳族立下了汗馬功勞。”

所以，後來每年的農曆六月初五，傈僳族人要過一個“浴牛節”。在這天，不僅要給牛洗澡，並且要煮一鍋放鹽的稀飯，用來喂牛。家中最大的婦女在這天要向牛祈禱，希望它在天神面前多多求情，免災無害，莊稼豐收。

人與動物是相通的，我們也一直保持着這份來之不易的平衡，希望這份平衡，能流進那些繁華不肯謝幕的年華里。

篇八：家鄉風俗作文評語

樊思奇

十里不同風，百里不同俗。我們內蒙古有一個十分別致的習俗，叫做那達慕。

六月初四，草綠花紅的時候我們一家開車去往那達慕會場。

一路上，爸爸說這習俗是大有來歷：“那達慕是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式，每年農曆六月初四開始的爲期5天的那達慕，是蒙古族人民的盛會，那達慕是蒙古語的譯音，意爲：娛樂、遊戲，以表示豐收的喜悅之情。那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統體育活動，每年農曆六月初四（多在草綠花紅，羊肥馬壯的陽曆七月八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。”

那達慕這天，草原上人山人海，許多外地人不遠千里而來，只爲領略那達慕大會的一番風采。那達慕這天，不僅有各種各樣的賽馬、歌舞表演，還有很多地攤，有些人家直接把自家的小型貨車開過來在草原上賣雪糕、糖果和各色小吃，一些家庭在汽車上放上被子、枕頭和必需品，白天逛地攤，晚上就睡在車裏，直到那達慕結束。

離家三裏遠，別是一鄉鳳。這就是我們家鄉最別緻、最特殊的習俗——那達慕。

篇九：家鄉風俗作文評語

盛予諾

說起我的家鄉呀，那真的是有許多特色呢。如鹽水鴨、桂花糖芋苗等等一系列美食，說到這裏，你一定猜到了吧，那就是南京，雖說南京的美食非常有特色，但是我們這裏的節日風俗那就更有特色了。

其中最讓我喜歡的就是端午節了，每當這時，大人們都忙着包糉子，糉子的種類也很多，有白糉子、肉糉子、鹹蛋黃糉子、紅豆糉子等等。小孩們也不閒着，跟着大哥哥、大姐姐們學習做香包，據說香包能達到驅蟲的效果。

去年，端午節的前一個星期，我們社區通知將在端午節期間組織一次包糉子，做香包的活動，要求社區的小朋友也要參加。看到這一通知我十分期待這天早日到來。

期盼已久的活動日子終於到了，我們來到社區，幾位老爺爺和老奶奶已經將包糉子所需要的材料準備好了。活動開始了，先由一位大姐姐講解了端午節的由來，再由一位奶奶給我示範瞭如何包糉子。現在該我們上場了，我按照老奶奶教我們的方法，首先，將兩片糉葉拼在一起，把它們理平整；接着，把它們捲成一個帶柄的漏斗；然後，放入事先準備好的糯米和配料裹好，再拿一片糉葉封口；最後，用一根細細的棉線在糉子底部和封口處繞幾圈紮緊。可是不管我怎麼包，糉子都會漏米。這時，一位老奶奶看了之後就是“你包的糉子貌似吃多了。”我恍然大悟，原來是米放多了。經過幾次練習，我終於包好了一個糉子，它像一隻小號的靴子。等我包好五個糉子，已經滿頭大汗了。

我們還學習瞭如何做香包，就是用熱熔槍將兩片帶有圖案的布片的三邊粘在一起，再往裏面放入一些乾花和中藥材，最後把口封好，這樣一個香包就做好了。

活動快要結束了，一位工作人員告訴我們，會把我們包的糉子和做的香包送給社區裏的孤寡老人。這時，我感覺家鄉的風俗不僅給大家帶來了快樂，還是一種文化的傳承。家鄉的風俗我愛你，你帶給我汗水和快樂。

篇十：家鄉風俗作文評語

我的家鄉在江西，那裏山美水也美，最好的要數江西的風俗了。

“二十三祭竈關，二十四掃房子，二十五糊窗戶，二十六蒸鏝頭，二十七殺肥雞，二十八打餈粑，二十九炸和滷，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”江西的風俗都是按中國的傳統文化進行。現在我給大家介紹一些風俗。

臘月二十六的時候，我和奶奶一起蒸饅頭、包餃子，奶奶將麪粉揉好，翻來覆去地做出許多不同形狀的饅頭，有蘑菇形、青菜形、玉米形、堅果形……我也輕輕地揉了起來，像搓湯圓一樣揉，不一會兒，我揉出了各種各樣形狀的饅頭，有刺魨型、鯊魚型、螃蟹型、龍蝦型、鱟型、海星型……我又和奶奶開始包起餃子來，先把皮平坦地放在手掌心上，用筷子把肉餡兒放在雪白的餃子皮中間，餃皮對邊按在一起，再按起許多好看的花邊，花邊編密了，像一把把梳子，然後把它們放進火爐裏烤熟。過了一會兒，一股瀰漫的香味悄悄地飄了過來，我不禁地說：“好香啊！”看到自己的勞動成果，心裏像樂得開花一樣。

大年三十的時候，我們一起團團圓圓的吃年夜飯，年夜飯的菜真豐富啊！有九江魚塊、酒糟魚、九江小龍蝦……年夜飯吃完了，我們小孩子們去放煙花，煙花有許多品種，我選擇了旋轉品種的，我把煙花放在小竹竿上，煙花點燃起來特別漂亮，而且又五彩繽紛的。然後，我們又圍在一起看春節聯歡晚會、聊天、倒數……迎接新一年的到來。

正月十五的時候，公園裏的花燈美麗極了！威武的“長龍”披着五彩的鱗甲，好似即將翱翔出擊的勇士；兇猛的“鯊魚”鼓着兩隻兇錳的大眼，風一吹，它開始擺動着身體，好像要問我們拿食物吃；美麗的“風凰”在夜色中慢慢地繽開五彩繽紛的翅膀，如同地在跟我們招手，也像一位害羞的少女……

你的家鄉的風俗是怎麼樣的，來告訴我，好嗎？

篇十一：家鄉風俗作文評語

端午抓紅鴨

餘欣竹

還記得那年的端午節，我們全家去山上玩，沒想到正好趕上村裏的一個大型活動——“抓紅鴨”。

那天上午，烈日當空，太陽肆無忌憚地釋放着自己的光芒，讓大地披上了一層火熱的紗衣。忽然，空中飛過一個無人機，發出了響徹山谷的聲音“抓紅鴨的時候到了，各位準備好了嗎？三！二！一！開始！

緊接着，人們一個接一個地往江中跳去，“噗通！噗通！”一陣陣落水聲響起，各個地方都濺起了巨大的水花。

這時，一艘小船緩緩地從對岸駛了過來，船上的人抱起一隻只紅鴨丟入水中。“譁-譁-”水裏人們如同一羣餓狼撲向了紅鴨。鴨子驚恐的尖叫聲，人們興奮的助威聲混爲一談。

過了許久，終於有人機智地潛入水下抓住了紅鴨的脖子。人羣沸騰了，歡呼聲、喝彩聲震耳欲聾。接下來紅鴨陸續被抓住了，有人甚至抓到了兩隻。

本來，我以爲活動到此結束了，沒想到竟然還有後話。下午新的一輪又開始了，我多麼想去啊，可惜我太小了！真想自己快點長大，去親身體驗一次端午“抓紅鴨”的無限樂趣啊！

篇十二：家鄉風俗作文評語

陳心怡

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節是中國人的傳統節日，也是最重要的節日之一。每年春節無論多忙碌的人也都會回家，和家人們一起團圓。

每年春節，我也會和爸爸媽媽回到西安外婆家。在那裏過充滿北方味兒的年。

餃子，是北方過年時餐桌上必不可少的一道美食。過春節吃餃子意味着大吉大利，餃子的形狀像元寶，包餃子也意味着包住福運。餃子也有團圓之意，北方人有一種習俗，逢年過節招親帶有總要包頓餃子吃，尤其是大年初一，全家人圍坐在一起邊包餃子邊聊天，時不時地引來歡聲笑語。

社火，相信南方的小夥伴們肯定沒有聽過這個詞。社火是一種中國民間慶祝傳統慶節狂歡的活動。但如果換一種說法，大家們肯定是耳熟能詳，社火又稱舞獅舞龍。北方的社火是中國古老傳統民間藝術形式，是指節日裏迎神賽會上的各種雜戲雜耍的表演，具有紅火熱鬧之意。它來源於古代中國勞動人民對土地和火的崇拜。人們也常常祈求風調雨順，五穀豐登，國泰民安，萬事如意。陝西民間社火活動習俗。常常以擡芯子，跑竹馬，踩高蹺，耍獅子等一系列活動。表演者們千姿百態，千奇百豔，五花八門，壯麗可觀，這種表演方式深受人民的喜愛。在2006年的5月20日，列爲國家級非物質文化遺產。

另外，北方人在守歲的時候所備的糕點瓜果也是想討個吉利的口才，例如吃棗意爲春來早。吃柿餅，說爲事事如意，吃杏仁，說爲幸福人，吃長生果，意味長生不老，吃年糕意味着一年比一年高。

但不論南方，北方過得都是同一個中國年，中華兒女相親相愛是一家，在這裏，我也祝願中國能扛過這次疫情，再一起共度下一個歡樂年！

篇十三：家鄉風俗作文評語

過年習俗臘八節

ZRD

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三……”

臘八節，是個神奇的節日。說它小吧，它確實小，與春節相比，它是個很小的節日；說它大吧，也沒錯，它可以說是整個春節前後的開端，氣氛當然十分濃厚。如果說臘月二十三小年是春節的彩排，那麼臘八就稱得上是臘月二十三小年的彩排。

在臘八節，不得不提到的便是臘八粥與臘八蒜了。首先是臘八粥。每年過臘八節時，按傳統，都要熬一大鍋的臘八粥，這種臘八粥幾乎包含了能想象到的所有穀物與豆類的結合。一年熬臘八粥時，爸爸告訴我，臘八粥有十分久遠的歷史，來源於佛教。農曆十二月初八爲了紀念佛祖釋迦牟尼，便有了喝臘八粥的習俗。我們家熬的臘八粥，喝起來十分美味。喝起它來，十分細膩，既有薏米的軟，又有紅棗的甜。吃完，惹得人想再喝一碗。真可謂是把軟、硬、甜、香4種味道發揮得淋漓盡致，吃起來也自然成了“美味”的代名詞。而臘八粥聞起來，除了那種粥本身的清香四溢，更有一層家庭之中的親情之愛啊。

而臘八蒜，則是爲春節吃餃子做準備的。臘八蒜並不難做，只需要把蒜浸泡在高醋中，這樣的話，蒜會變得酸甜，而醋則會變得有些辛辣。這樣的話，春節用餃子蘸醋也更加的美味。記得那一年臘八節，我們家泡了臘八蒜。用一個大罐子來泡臘八蒜。我先是往裏面裝近一整罐的醋，然後放一些蒜。沒過4、5天，再一看臘八蒜，已經很綠了，這就已經可以吃了。而又過了2天，我一看臘八蒜，已經變得綠如翡翠了。拿出來看。整個蒜很綠，光是聞起來，就能聞出那種清香感了。

臘八節是我們民族從農業社會發展來的結晶，我們應該把這種民族文化發揚出去、傳承下去。每每家長講起這些傳統文化時，這何不是一種傳承呢？現在，當我吃着臘八蒜、喝着臘八粥時，我不僅能品嚐到親情的味道，更爲這傳統文化而驕傲，我們更應該傳承下去。向傳統文化致敬。

篇十四：家鄉風俗作文評語

張素媛

我乘坐着未來時光機，來到了我未來的家鄉。我在想，未來的家鄉和現在有什麼區別嗎？帶着好奇心，我來到了這個神祕的家鄉。

我慢慢地走向了家鄉，上前一看有一個機器人正在清掃，只見它撿起一個垃圾放入嘴巴里，接着到了肚子裏開始分類，然後放入了簍子裏。但如果是一個喝好了的牛奶殼，那麼放入嘴巴以後，那麼就會出現一瓶滿滿的，看着很新鮮的一瓶牛奶。既迅速又環保，實在太讓我差詫異了。

之後，走向那個以前那個賦予我知識的舊學校。緩緩地走向校門，有一個機器人正在爲學校的花壇澆水、曬太陽。只見他的機械臂拿出一個噴壺，但是那個噴壺比一個大型電視還要大，噴壺一打開，整一個花壇花朵水都灑得到，水灑完了以後，只見他的頭上出現一個太陽罩。然後我走向了教室，看見課桌上有一臺一臺的電腦和一隻觸屏筆。上課鈴響了以後，同學們都坐好了，可是老師還沒到，正當我疑惑時，突然出現一個投影儀，這樣一個影像老師出現了，更讓我意想不到的是，這個影像老師居然拿得動真的教鞭，真的太神奇了！

到了吃中午飯的時候了，我走向了食堂。一看這哪是食堂，這是高檔餐廳吧！有一個飛行座椅飛向了我，我坐了上去，它帶我飛到了一個大屏幕面前，示意讓我點一下按鍵，突然出現一個大菜單，我點了一份蔬菜沙拉和一杯果汁，可我沒有想到，不到一分鐘就做好了，我本以爲和普通的蔬菜沙拉沒什麼區別，可我嚐了以後，太美味啦，簡直在仙境一般的感覺，後來才知道，原來是加了一種很神奇的配料，一灑上去，味蕾瞬間爆發。

這個二十年後的家鄉，我真想再待一會兒，可時光機的能量不多了，只能回去了，到了晚上我難以入睡，想着什麼時候才能到未來，我可真期待呀！

教師評語：作者以未來時光機的形式描繪了家鄉二十年後的鉅變。以環保、高科技等元素爲主，尤其介紹了家鄉舊學校的發展變化。突出作者對未來家鄉的無限期待和熱愛。

篇十五：家鄉風俗作文評語

難忘的鮁魚節

CKR

四月的一個星期天，我和爸爸正在下棋。窗外傳來幾聲鳥叫，爸爸擡頭看看窗外，喝了一口茶，說：“春天到了，又到了青島鮁魚節的時候了！”這句話把我的思緒帶回到幾年前，我第一次過鮁魚節的情景。

那是四月中旬的一天，我們回青島探望親人，恰逢鮁魚節，我和爸爸、媽媽去市場買鮁魚。那個時候，鮁魚大量上市，賣魚的小販多了許多，鮁魚整整齊齊地擺在大鐵盤子裏，魚肚子反射着銀光，好看極了。每個攤位前都擠滿了顧客，開心地挑選鮁魚。我問爸爸：“爲什麼要買鮁魚呢？它們又不是最好吃的魚。”爸爸笑盈盈地告訴我：“因爲鮁魚節到了，我們要挑選鮁魚送給我的岳父，就是你的姥爺。”我聽後覺得這個節日可真奇怪。我們來到一個攤位，買了兩條六斤多重，特別新鮮的大鮁魚，便趕往姥爺家。

剛進姥爺家門口，姥姥、姥爺笑呵呵地迎上來，說：“你們回來了！這兩條魚可真不小啊！”爸爸、媽媽和姥姥去廚房準備晚飯，我陪姥爺聊天。我問姥爺：“黃花魚比鮁魚好吃多了，爲什麼有鮁魚節，沒有黃花魚節呀？”姥爺慈祥地看着我，說：“鮁魚節因何而來，大家都不清楚，我只知道，幾十年前就有這個節了，我年輕時也給岳父送鮁魚。黃花魚是很有名貴的魚，作爲禮物是送不起的，而且送小小的一條也不好看。鮁魚價格低，個頭大，百姓送得起，也顯得有面子，而且鮁與爸同音，也符合送禮給岳父的主題。”原來如此啊！正聊着，鮁魚和很多美食就上桌了，我吃了一塊魚肉，味道還是很鮮美的。

“嘰嘰嘰”一陣鳥叫聲把我的思緒拉了回來，我扭頭看看爸爸，他的思緒似乎也飛到了鮁魚節，飛回了遙遠的青島。我想：“爸爸一定也在思念他的爸爸、媽媽。畢竟，因爲疫情我們已經近一年沒有回青島了。”我突然明白了，鮁魚節在時間的沖刷下保留下來的原因不是鮁魚，而是鮁魚節所展現的子女對老人的愛和孝心。鮁魚節不僅是送魚吃魚的節日，更是子女陪伴長輩的節日。

篇十六：家鄉風俗作文評語

高悅嘉

春節悄悄地跟隨着冬天的腳步，歡天喜地的和我們歡聚在一起。每家每戶都貼上了紅紅的對聯，喜氣洋洋，紅紅火火。

初學叫爸爸的小孩子，出門會叫三輪車的大孩子，嘴巴上長了鬍子的老孩子，提到餃子，誰不是口水直流三千尺。

先把餃子皮餃子餡準備好，再把餃子餡“封印”在白亮的餃子皮裏，一個個白白胖胖的餃子就做好了。

水剛燒開，媽媽就把一個個胖餃子“趕”下了鍋。我不停地問媽媽：“媽媽，餃子能吃了嗎？”媽媽卻一直說：“還沒熟，不能吃！”那白白胖胖的餃子從熱氣騰騰的鍋裏探出了頭，好像在勾引我吃掉它。

我直勾勾地盯着鍋中的餃子，真誘人啊！我早已垂涎三尺，空氣凝固了一般，感覺等了很長時間，可是餃子還沒有熟。看着這一鍋令人垂涎欲滴的餃子，聞聞這香味，就能讓人嚥下幾口唾沫了，更何況想着一會兒大碗大碗裝着，大口大口吞着，那口水都快流成河了。

終於，餃子熟了。我飛奔到鍋前，盛了好多白白胖胖的餃子放進碗裏。咬一口，餃子皮真勁道啊！餃子餡真鮮美啊！我快速對着餃子吹了幾口氣，不等筷子上的餃子降溫，就大口大口吞進肚子裏。眨眼間，一碗餃子便消失得無影無蹤，只留下一個乾乾淨淨的碗。

好容易從再來一碗的誘惑中掙脫，擡頭一看，家人們正在品嚐着香噴噴的餃子，頭也不擡。

這白白胖胖的餃子，使春節變得更美好了。每年家家戶戶的這一碗餃子，洋溢着團圓的喜悅，營造出了濃濃的年味，相信家鄉的風俗會這樣一年又一年，一代又一代地傳承下去，永不改變。

篇十七：家鄉風俗作文評語

正所謂“十里不同風，百里不同俗。”我們廣東春節最喜歡的是：飲早茶。

早茶，顧名思義，就是早上的時候喝茶。但我們卻和別人不在一樣，我們所說的早茶，不是一定要喝茶，更重要的是吃早點。但是茶，也當然是必選之物。

茶的品種有很多，烏龍茶、正山小種、碧螺春、毛尖等。但我們家最喜歡喝菊花茶。因爲我們覺得菊花茶很好，能幫助消化。但我們廣東人看重的並不是茶，而是早點。

廣東的早茶的早點十分豐富，每一間茶樓都有自己的招牌食品，但大都有蝦餃。蝦餃在早點裏非常獨特，一般的食物可“比”不上它。它有着半透明餃子皮，裏面包着幾顆飽滿多汁的蝦仁，一口咬下去，半透明的餃子皮富有彈性，蝦仁咬下去豐富有多汁，汁水在口中流淌，甜甜的口感，你吃再多都不會膩。當然，除了蝦餃，還有其它美味的早點。如有糯米雞（它當然不是真的“雞”啦）有排骨、鳳爪、（其實是雞爪）、燒賣、廣東最著名的腸粉、桂花糕等。如果你想吃清淡的食物，可以吃粥，衆多不同品種的粥任你選擇。

吃飽了後，靜靜地品上一兩口茶，感受茶的甘甜與品位。廣東人會這樣，吃飽喝足後，會坐着休息一會兒，之後就叫着服務員說“埋單”。不用說你們也應該會知道吧，“埋單”並不是真的把單給埋起來，而是買單的意思。

廣東的飲早茶可真有品位，茶的品種多，早點會更多。作爲一個廣東人，我深深爲廣東感到自豪。

篇十八：家鄉風俗作文評語

（李振銘）

咱威海的春節只有初一到初五六那幾天，而我老家那邊在臘月二十就開始了，一直到正月十五才結束，可以說是一年中最美好的二十五天。

從臘月二十開始，家家都有了過年的樣子：家家去買過年用的，比如：春聯，鞭炮，福字、香、紙好多東西。

到了臘月二十三，也就是小年，村子裏的鞭炮聲就響起來了。到了晚上，姥姥便開始忙了起來，她把竈王爺面前擺的破舊的小盤子拿走，換上了嶄新的、精緻的小盤子。我便問姥姥：“爲什麼要這樣做？”姥姥對我說：“在民間，相傳臘月二十三，是竈王爺昇天的日子。他要向玉皇大帝上報這一家人的好壞，玉皇大帝會對這一家人有賞有罰。”說完後，姥姥又忙了起來。我看見姥姥又找出了幾顆糖果，一杯清水，一把料豆和一把稻草葉。我又問姥姥：“這些是用來幹嘛的？”姥姥告訴我：“這些是給竈王爺的，糖果是用來路上餓了吃點兒糖，清水、料豆兒和稻草是給竈王爺坐騎用得。”姥姥講完，突然叫起來：“關東糖要糊了！”“呢？關東糖？是幹啥的？”姥姥告訴我：“關東糖是要把竈王爺的嘴給封上，讓他到天上只說好話！”聽姥姥講了這麼久，我想，哎呀！鄉村的規矩可真不少。

這個年，我是在姥姥家過的。我從臘月三十回到了姥姥家，一直到正月初七回到了威海，聽媽媽和同學們講：今年的威海，過年一點兒鞭炮聲也沒有，好無聊啊！哎呀！還是在鄉村過年好啊！有過年的氣氛，有好吃的飯菜，最好的是——沒有作業的壓迫。年啪啦的走來，也噼裏啪啦地走去！年希望你再次回來！

篇十九：家鄉風俗作文評語

陳培根

仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。

驅車前往江灘，平時清閒的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀衆，他們都翹首以盼，等待着鼓聲響起。

在萬衆期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的鬥志；這鼓聲，傳出了幾千年的迴音。

汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原爲國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們爲了紀念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。

又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大着嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。

龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁划槳一起一落，激起的水花伴着流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。

到了最後一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你爲之奮鬥了一生的國家，孕育出了勇於拼搏敢爲人先的子孫！”

在這廣袤的荊楚大地之上，流淌着拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人於無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮鬥在一線，從未言敗。

篇二十：家鄉風俗作文評語

古爾邦節

馬巖明

古爾邦節是伊斯蘭教的傳統節日，在每年伊斯蘭教歷的十二月十日舉行。它和開齋節是伊斯蘭教的兩大節日。

古爾邦節那天，信仰伊斯蘭教的家庭，都要讓家裏的男人去宰羊或宰牛。他們會用鋒利的刀從羊脖子處切開，把血放光，把皮割下來，再把腸子洗淨，裝到袋子裏。回家、燒水，燜一鍋美味的羊肉湯，喝完羊肉湯，羊肚湯也隨之而來。剩下可食用的雜碎，也被塞進腸子裏，煮熟，那可叫一個美味！連牙齒和胃口不好的爺爺也要吃上七八節，堪稱我們家的最愛！

宰牲時還有許多講究，不允許宰殺不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢；不宰眼瞎、腿殘、少耳、少尾的牲畜；所宰的肉會分成三份：一份自食、一份送親朋好友、一份濟貧。

古爾邦節，我們家所有人都要團聚在一起，十分的幸福。它是我最喜歡的節日，感興趣的同學可以在舉行古爾邦節時來我家玩哦！