中國文化的精神讀後感1000字作文

篇一：盛世之下，你我皆是接力者——讀《中國文化的精神》有感

高二（4）班 王偉堯

從耳熟能詳的《節氣歌》，到相生相剋的五行之道，又或《山海經》的奇景異獸，中國文化博大精深、歷久彌新。許倬雲先生的《中國文化的精神》，正是一部細說中國文化的書。

作者開篇即言其志，“尋找中國文化的精神所在"。若是拋開各種關於文化的定義，中國文化不妨理解爲中國人之所以成爲中國人的一種精神價值，一種生活方式，以及由此沉澱下來的一種集體人格。中華上下五千年（或言更長），不同時代的人們在薪火相傳中構建起一個名爲“中國文化”的體系。尋找中國文化的精神，猶如開掘地質層中的豐富礦藏，或是細嗅滲入我們血脈的人文基因，於是諸子百家洋洋大觀，秦磚漢瓦歷歷在目，唐詩宋詞熠熠生輝。

可見，文化並非抽象的概念，而是具體可感的。因此，尋找中國文化的精神，不妨從感性中、從日常中、從個體中去尋。譬如我們文化體系中最爲基本的便是“家國情懷”，它不僅在修身、齊家、治國、平天下的儒家格言中，在“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的肺腑之言中，也在今天中國全面建成小康社會的奮鬥征程中，在全民抗擊新冠肺炎疫情的磅礴力量中。就在這兩天，國內媒體披露了加勒萬河谷衝突的細節，中國軍人流淌精忠的赤血，豎起巍峨的豐碑。馮驥才說：“抽出文化這根神經，一個民族將成爲一個植物人。”此言信然。

中國文化不僅豐富可感，還具有很強的包容性，它拒絕狹隘和偏執，使儒釋道各得其所，賦予人們更多的德性和智性。追求夢想時，你儘可以念茲在茲、鍥而不捨，“上下而求索”；日常生活中，你也可以閒看庭前花開花落，體味大道至簡、大知閒閒的豁達；待人接物中，你不妨有一顆悲天憫人之心，在世俗喧囂中保持“菩提本無樹”的空澄之境。文化如水，因哺育萬物而有德性，因上善若水而有情懷，因水滴石穿而有韌性，因流必向下而顯謙遜，因流水不腐而更鮮活。以文化人，會在無形中提升人的精神標杆，涵養人的儒雅氣質。它是熔爐、是磁場，更是我們不可或缺的精神營養。

尋找中國文化的精神，既是“我們從哪裏來”的尋根之旅，也是“我們將向何處去”的行動座標。當代中國，中國精神被闡述爲“創造精神，夢想精神，奮鬥精神，團結精神”，這是貫穿中國文化的核心內容，也與優秀傳統文化一脈相傳。中國正在走向世界舞臺的中央，在傳承中發揚，取其精華，去其糟粕，守正創新，是應有的態度。今天，我們講文化自信，這是一種更基本、更深沉、更持久的力量。擁有這份自信，我們纔會對薯片、娛樂大片和芯片這所謂的“三片”文化擁有免疫力，而不必視作洪水猛獸——君不見，肯德基不是也融入了更多的中國元素嗎。

在書尾，許倬雲先生也表示出一定的憂慮。在這個“快時代”下，人們是否還願意靜下心來，懷着虔誠之情與祖先對話，畢竟，就像余光中所言，科技是求未來快來，而文化是求過去慢走。所幸，年輕一代正在成長，越來越多的年輕人“心裏有一盞燈”，在求知問道、疫情防控、脫貧攻堅、志願服務等各領域皆有不俗的表現，正成爲孕育蓬勃力量和無限可能的“後浪”。

願盛世之下，你我皆是接力者。

篇二：這很中國文化——讀《中國文化的精神》有感

高二（11）班 童瑞鑫

最近讀了許倬雲先生的《中國文化的精神》，覺得這本書易懂，適合我們高中生閱讀，我認爲，這就是中國文化該有的樣子，這就是中國文化的精神。

中國文化是中華民族物質和精神生活的存在狀態。它源遠流長，博大精深，上下五千年，縱橫幾萬裏，卻“統之有宗，會之有元”，簡而言之，脈絡很清楚。經史子集、書卷浩繁，不脫“三玄”（《周易》《老子》《莊子》）、“四書”、“五經”之淵藪；百家爭鳴、三教九流，亦不脫“外儒內法，劑之以道”之底色。經兩漢東晉、隋唐兩宋，印度佛教傳入中土並且逐步融入我國傳統文化，與民間的神鬼傳說、民俗信仰合爲一體，成爲共生共存的人際網絡的一個有機組成部分。這些觀念相互交織，深刻地影響了中國文化。

全書正文總共十章，涉及中國文化裏的生活美學、宇宙觀、多元秩序、宗教信仰、人際網絡、古典小說等內容，可想而知，這麼多的主題，不可能一一深究，那麼許先生又是如何將文章做到容易理解的呢？我覺得，他做到了兩個字——普及，真正的雅俗共賞。

令我印象深刻的是書中的故事，在第三章神鬼故事的傳說裏，作者分天、地、人間三個部分講述自己在不同的生命階段，從家庭的長輩、鄉里的父老以及朋友的談話中所取得的材料，例如嫦娥奔月、牛郎織女、梁祝、孟姜女哭長城等耳熟能詳的悲慘愛情故事。也有大禹治水，李冰治水，張渤治水等人類對抗自然的故事。亦或是蛇妖、狐狸精、鬼魂等民間故事常見的主題……這些神話傳說、民間故事淺顯易懂，讓讀者能夠更深入的理解，這就是“文化下移”。一些簡單的故事讓平民百姓讀懂，初步瞭解中華文化，接着一傳十，十傳百，口耳相傳，各有各的特色。北魏孝文帝佔領中原之後，必須進行改革，向中華文化學習，這就是中華文化的強大之處。一切想佔領甚至吞併中華文化的企圖終將破滅，最終也會作繭自縛，被中華文化兼容。中華民族是迄今爲止唯一保留的四大文明古國，中華文化也是世界上一顆璀璨的明珠。只要中華文化還在，中華民族就不會滅。這也是抗戰勝利的根本原因所在。

中國文化精神的本質是什麼呢？許倬雲說，“我希望在本書中從中國文化在天、人、羣、己，理想與現實間的各個角度，呈現這個長久傳承的文化的特色”。是的，這樣的文化精神需要傳承的。許倬雲對於中國歷史、中國文化的研究，歷來貫串一致，並且不斷深化。他很擅長吸收他人著述裏的營養。比如，他對中國人宇宙觀、生命觀的看法，有許多成分來自於馮友蘭先生作於抗戰時期的“貞元六書”，他希望繼承“貞元六書”所陳述的大方向，以及提示的新人類精神，重新抵達天人合一的境界。本書的另一個源流，是費孝通先生在社會學領域用以陳述中國人際關係提出的“差序格局”概念，即，每個人都有一個自己的同心圓網絡，從自己開始，擴散爲各種不同的人際關係，親疏遠近，確立了身處網絡的個體的權利和義務。許倬雲以自己家鄉無錫作爲例子，呈現了傳統倫理丟失後的鄉村的衰敗。作者潛心研究，做到了古今一貫，就是爲了更好的將故事講給讀者聽，將文化精神呢傳承下去。

顧炎武有言：“君子之爲學，以明道也，以救世也。”這本書，淺顯易懂的足以明道，厚重的文化精神又顯示出其救世之內涵，這很中國文化！