中國文化的精神讀後感許倬雲作文

許倬雲先生的這本書架構寬廣，內容繁雜，寫的明明是老百姓的身邊事，可深入了，又彷彿十分陌生。作者在整個世界變得越來越西方化，節奏越來越快，但是西方化路徑並沒有帶來美好結局的背景下，表達了自己的想法。但，當你重新審視中國人的生活方式，不難發現，我們現在的這些中國人活的太糙了，我們完全沒有活出我們祖先所制定出來的那些美好的生活方式。

作爲一箇中國人，首先應該瞭解中國的陰陽合曆，瞭解中國人生活所依賴的，《詩經》中有這樣一段詩：“五月斯螽動股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我牀下。”這首詩中莊園中的生活和相映的儀式與典禮讓我們可以理解一年四季的時序流轉及其與人、事之間的密切關係。

中國曆法中的二十四節氣，是按照太陽年的長度分成十二個節和十二個氣。二十四節氣的順序每位中國人在年幼時便早已爛熟於心，但其實這二十四節氣中還包含了四項原則。

除此之外，許倬雲先生還在書中提到了自冬至起每天臨摹一畫，共九個字，八十一畫，可爲什麼偏偏是八十一畫呢？因爲當一個小孩拿着筆，把這八十一畫填完了以後，從冬至那天就走到了柳條垂絲，然後燕子回飛的這個時候，春天來了。

因此，對於傳流的中國兒童，這是一種注意時間的教育，潛移默化間培養了孩子對時間的敏感，所以，中國人特別善於將自然的感受融入到生活和藝術當中去。

同時，許倬雲先生還提到了蘇東坡，蘇東坡說中國人寫詩“詩中有畫，畫中有詩”，的確，一首“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”讓人彷彿身臨其境。看中國人的畫，與西方的講究透視結構不同，你需要進入畫中看。當你把自己想象成畫中的一個人物的時候，周圍的那些東西都變得特別和諧靈動。這便是中國人對於藝術和生活美學之間的聯繫。

二十四節氣將我們的農業生活節奏與我們的整個人生聯繫起來，當我們穿越時空，把握了二十四節氣，感受到它所帶來的詩意美，當我們穿越時空，與詩畫爲伴，融入其中，感受它所帶來的和諧與靈動，我們終將與美相會。