《給孩子當下的幸福》讀書筆記範文（通用5篇）作文

《給孩子當下的幸福》讀書筆記範文（通用5篇）

當閱讀了一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？以下是小編整理的《給孩子當下的幸福》讀書筆記範文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

一次偶然的機會看到了《給孩子當下的幸福》這本書，僅僅是題目就深深地吸引了我。

我們天天都在講“要給孩子幸福”，那麼究竟怎麼樣纔算是給了孩子幸福？怎麼樣纔可以讓孩子感受當下的幸福？

幸福對於有的人來說就是，他能撅着屁股在沙坑裏玩一上午；能滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在麪糰裏放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……

用欣賞的眼光看孩子，你會發現，孩子的每一個舉動，所做的每一件事，說過的每一句話都是可愛的。而且，如果你能欣賞自己的孩子，你也會發現，孩子會變得越來越優秀，越來越可愛。反之，孩子就會在你挑剔的目光中，愈來愈迷茫，他率性的行爲就會漸行漸遠……

我記憶最深的有一個故事講孩子們對待生活中殘酷的拒絕不理解是的態度。其中一個叫秋的孩子的話。如果你創造了一個遊戲，人家不喜歡這個遊戲，你可以再創造一個遊戲。如果你又創造了一個遊戲，別人還是不喜歡，你就再創造一個遊戲，直到你創造的遊戲裏面，有一個是別人願意玩的。如果，當你創造了9個遊戲的時候別人還是不願意玩兒，那你可以玩別人的遊戲。

這是一個小孩給大人的啓示，在現實中，當大人遇到困難，拒絕時要是都有孩子們這樣的想法多好，就會少很多煩惱。

《給孩子當下的幸福》這本書我讀到了80頁，在讀這80頁的過程中，有好幾次，我都想棄之不讀了。棄之不讀的原因是因爲，書中很多句子不通順，不知道作者要表達什麼意思；或者用一句話就可以表達清楚的事情，作者卻羅裏囉嗦地說了半天；甚至有一些連個主題也沒有，只是單純地像記流水賬一樣將孩子們的事情記錄了下來……

一天晚上，再次讀這本書的時候，我想到了那個故事：有一位畫家，曾把自己的畫放在大街上，讓過路的人指出他畫中的不足之處，並在不足的地方畫上圓圈，結果他看到他的畫上畫滿了圓圈。他非常灰心，不願意再畫了。後來，有人告訴他說，你爲什麼不讓別人看看你畫成功的地方呢，於是，他又把自己的畫放在大街上，讓過路的人指出他畫中成功的地方。結果他的畫上仍然畫滿了圓圈。任何一本書，都是“雅者見其雅，俗者見其俗”，只要你願意用欣賞的眼光看，就一定會有可取之處。

再讀這本書時，我不再那麼挑剔，我試着用欣賞的眼光去讀，也終於發現了，這本書中有一些教育理念還是值得肯定的，馬麗娟老師處理某些事情的方式也是值得學習的。魏書生說過：如果你把學生當成天使，那你每天就生活在天堂裏；如果你把學生當成魔鬼，那你就每天生活在地獄裏。這句話向我們傳達了這樣一個意思，你生活在天堂還是地獄，其實全取決於你看待學生的眼光。對待孩子何嘗不如此？對待孩子，要少一些挑剔，多一些欣賞。只有這樣，我們纔可以發現孩子身上的優點。孩子並不像我們想象的那樣任性、無理取鬧，他只是用任性和無理取鬧的方式來宣泄自己的某種情緒，我們應該善待並處理好孩子的這種情緒。用欣賞的眼光看孩子，你會發現，孩子的每一個舉動，所做的每一件事，說過的每一句話都是可愛的。而且，如果你能欣賞自己的孩子，你也會發現，孩子會變得越來越優秀，越來越可愛。反之，孩子就會在你挑剔的目光中，愈來愈迷茫，他率性的行爲就會漸行漸遠……我喜歡一恆，特別是他生氣時撅着小嘴的模樣，甚至是不聽話、無理取鬧的時候。

這些，在我眼裏，都是可愛的。因爲，從他身上，我看到了我小時候的樣子。一恆身上也有缺點，性格上也有一定的缺陷，但是，我相信，只要我給予他足夠的理解和寬容，他性格中的小缺陷也一定會隨着年齡的增長而褪色。我會繼續欣賞他，欣賞他做的每一件事……給孩子當下的幸福我們天天都在講“要給孩子幸福”，那麼究竟怎麼樣纔算是給了孩子幸福？怎麼樣纔可以讓孩子感受當下的幸福？馬老師給出了答案：幸福對於有的人來說就是，他能撅着屁股在沙坑裏玩一上午；能滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在麪糰裏放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……這段話說的非常好。給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他；當孩子不顧弄髒雙手玩泥巴時，請你不要指責他；當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他……因爲，這就是孩子眼中的“幸福”。也許和我們所理解的“幸福”是有偏差的。但我們要做的是給孩子所需要的“幸福”，而不是根據我們的意願強加在孩子身上的“幸福”。

假期被旅遊和加班塞滿，竟然沒有時間讀書。臨近開學有人送給我一本星星班馬麗娟老師剛出的《給孩子當下的幸福》，裏面寫的是巴學園的生活，於是回家如飢似渴地讀，讀後頗受觸動。

“有心而無痕“是看過書後對對巴學園裏老師引導方式最深的體驗，書中不僅真實地呈現了生活在巴學園的孩子們的狀態，更呈現了巴園老師們在引導和幫助孩子時的思考，而這些思考體現在行動上，是自然的、不着痕跡的，以孩子願意接受的方式，不時地散發着智慧的光。老師們看似不動聲色的一個動作、一句話其實包涵了許多對孩子的尊重、理解、幫助。

親子班與馬老師有過接觸，感覺她總是一潭春水不語不驚，動作是輕輕柔柔淡淡的.，沒見過她大聲地表揚哪個孩子，當然也沒有呵斥過哪個，對孩子的幫助也似乎是點到即止，她像是隱身在班裏一羣孩子中，一眼掃去，似乎注意不到她的存在，她只在需要時才浮現點撥兩下。

上她的親子班時自己甚至在想她似乎什麼也沒做，她是不是在關注着班裏的每個孩子？而看到書裏她對孩子們的理解和和思考、對每個孩子神情、語言、心理那樣細微的觀察描寫，才明白，看似平常地一舉一動，原來老師其實是很多的思考。

書中有幾個故事，比如其中一個故事，她看到孩子畫出那麼多“死“法，觸目驚心，表情卻是平靜地，像跟孩子談件平常事，只有這樣孩子才放心地讓老師進入他們的內心世界，還有解決孩子們的衝突，有個關於孩子們搶凳子的故事，孩子們互相說對方錯了，而其實這件事沒有辦法判定對錯的，各自有理由和立場，老師說：“孩子們，這件事是老師們錯了，是我們沒有準備足夠地位置”會把兩個孩子同時帶到另一處去，不讓他們覺得的是哪一方做錯了。老師們在用他們的心細微地照顧着孩子們的感受。

如果一個孩子總是故意打擾別人，吵鬧，老師總會不動聲色地請他去“做一件事情”而安靜下來，或請他去旁邊“準備一下”，“準備一下”這個不含褒貶的詞，卻總能在巴園很有份量，讓孩子儘快平靜下來調整狀態。

還有一個深刻的體會，就是書中關於規則的部分。選擇巴園之前，我看中的主要是這裏老師的愛心、孩子的自由快樂，進入巴園後，最令我感動的卻是這裏規則的力量，這確是深入人心的一種力量，不是通過處罰、斥責而實現的，而是通過精心思考，智慧的實施而實現的，溫和堅定，既不剝奪自由，又不妥協規則，培養孩子有理有據，不無原則地一味謙讓，懂得保護自己的利益，又善於分享和合作。

想起前幾天小默班上馬學紅老師對一件小事的處理，小默把小姨給的一塊小豆腐乾帶到園裏，那天我也沒有制止。

在吃早飯的時候，孩子要自己吃掉。其實巴園並不主張把家裏的玩具和食物帶來，因爲這些屬於“我的”東西，會給孩子們學習分享帶來困難，老師也不宜支配。而老師沒有對孩子說不，而是說：“你可以吃，但我們要和大家來分享”於是，精心地把那麼小的一塊豆腐乾切成了22小塊，大家一起分享。

雖很小的事情但涉及到了規則也不姑息，用很巧妙的方式向孩子詮釋了規則——“拿到班裏的就是要來分享的”。

還有一次兩個孩子坐在園裏小池塘邊上脫了鞋踢水，老師說：“奧，我覺得你們這樣做會打擾到小魚的”，沒有一個“不”字，孩子們就乖乖地回來了。

這樣的小事不勝枚舉。老師們就是在用這樣的行動和語言智慧地傳遞着規則的力量。

作爲巴園的家長，我已親身地感受到了孩子沉浸其中的快樂，看到孩子入園後在規則內化上的巨大進步，並真心爲孩子在這樣的園裏成長，在這些用心的老師的幫助下感到幸運、幸福，而這本書讓我們更加了解了老師們是怎樣引導的，她們爲什麼要這樣做，是出於怎樣的考慮，有助於我們進一步理解老師，也有助於我們把巴園的教育方式延伸到家庭裏。

或許因爲我們是這所園裏的家長，對這本書裏的生活更感親切，而在文字上，客觀地說這本書在個別的地方還不太流暢，有些方式或許園裏人一看就懂，外面人卻要琢磨一下，但這絲毫不會掩飾馬老師在字裏行間流淌着的深深的愛意和良苦用心。真的非常感謝能看到這本書。

作爲一名幼兒教師，是孩子學前教育的重要引導人，在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人，看着他們一天一天的長大的人，起着至關重要的作用，又有多少能夠真正意義上懂得什麼是給孩子當下的幸福呢？

馬力娟老師《給孩子當下的幸福》一書，就深深的值得我去學習，此書重點的一個詞就是“當下”，是的，不管之前如何，也不管以後怎樣，我們生活在當下，就要給孩子當下的幸福，這也是本書的目的所在。自己現在所做的一切都是爲了孩子將來的幸福。

於是總會不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事，但孩子將來的幸福誰都無法預知，難道爲了將來的幸福就得犧牲當下的幸福嗎？給孩子當下的幸福，或許能讓孩子的將來更幸福。

我也希望我所教的孩子在我所教的當下都能感受到幸福。看完書後，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不着痕跡的、以孩子們願意接受的方式來引導孩子，他們很少說“不”，他們看似不動聲色的動作、言語，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

細細想來，也的確如此。想想我曾經教過的孩子們，玩個橡皮泥，因爲害怕他們把桌子弄髒，我不許他們這樣，不許他們那樣；擺個雪花片，因爲害怕他們太吵，又不許他們這樣，不許他們那樣；上樓玩個輪胎，因爲害怕收尾時太費時費力，又不許他們這樣，不許他們那樣……好像有很多個時候都是在說着“不”。一個個“不”字，不知道磨滅掉他們當下多少小小的幸福。

以後，我也應該像馬老師所言，多多運用言語的智慧。玩個橡皮泥，說再多個“不”，他們也還是會把桌子弄髒，不要怕髒，髒了可以教他們整理乾淨。我們可以隨便捏兩下，捏個歪歪醜醜的小人，讓孩子們知道，原來捏出個東西是這樣的簡單，進而興致勃勃又自信的開始自己的創作。

期間，橡皮泥可能會散落一些，掉的桌子上地上哪裏都是，我們可以言語引導：捏出個掃把，打掃一下，捏出個筷子，把垃圾夾走，捏出個垃圾桶，用來放垃圾，捏出個吸塵器，吸一吸地……製作東西本身不重要，重要的是，當時製作的心情和樂趣。

戶外場地，最是孩子們能撒歡的地方。我班孩子最喜歡玩輪胎。他們推着輪胎先是各自玩着，然後小羣體聚成了一堆，輪胎也依次擺開，他們坐在輪胎的洞洞裏說說笑笑，一臉的幸福。慢慢的，聚過來的人越來越多，推過來的輪胎也越來越多，有些有力氣的男孩子把輪胎摞高，有些女孩子把輪胎依次擺開，一會兒，輪胎長長的被擺成了個圓。

有些孩子在圓裏說說笑笑，有些孩子在圓上蹦蹦跳跳，擺出來的輪胎高高低低，圓圓的像一個城堡，城堡裏的王子公主們忙着爲城堡造門，裝扮，大汗淋漓卻一臉歡笑。

很多個時候，我們會覺得天氣太熱，他們把輪胎都拉出來擺成這樣，收尾的時候不免要多說好些話，多花好些時間，然後，看見他們亂擺輪胎的瞬間，就會制止，會說“不”，在說“不”的時候，他們當下那種“想要擺的”幸福也就給說散了。收尾再長，也不過就多幾分鐘，帶孩子們出來就是玩的，就是找快樂，不能因爲害怕麻煩，而讓孩子們當下玩的快樂大打折扣啊。

幼兒園裏的孩子們更要有想象的機會，需要有比較柔和的色彩感染，更需要有被保護和照顧的感覺，所以在小農莊幼兒園裏到處充滿了自然的人和物，這裏有春天到來時開的鮮豔的桃花，這裏有做着針線活的老師，還有神奇的大木狗在汪汪地叫，更有像媽媽更像朋友一樣的老師。

如果媽媽們能給孩子們手工做件衣服的話，孩子們不知道多崇拜自己的媽媽，儘管現在我們幾乎沒有機會看到大家靜下心來給孩子縫製一件小衣服，但這種一針一線看似人耕牛犁的生活正是孩子們小時候所需要的生活，正是因爲這，馬老師才親自給孩子縫製衣服，也教孩子們七扭八扭地縫製一個小布包包，然後將收羅來的自己眼中的寶貝裝進去。

這樣溫馨的場面，相信只有自己家裏的老奶奶纔會有，相信那時的孩子一定是幸福無比的！在出現問題時，老師先承認問題，進而告知孩子不拒絕問題，也不要害怕是自己製造了問題，馬老師告訴孩子們有了問題時可以解決的，解決的辦法會讓大家都滿意的，不要總讓自己受委屈，這樣在一定程度上了保護了孩子脆弱的內心，又釋放了孩子內心的不安全感，使得孩子們願意站出來用積極的方式來解除困難，而不是把困難隱藏起來。

幸福是人類的根本追求，人類的一切奮鬥都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內在生命力量聯繫在一起的。一切與人的身心健康成長相關的積極感受纔是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同於物慾享受。

兒童在生命成長的過程中，除了機體在生長髮育外，他的精神也在成長。兒童來到人世，就開始建構自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協助，但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。

兒童生命成長過程中表現出來的這種創造能力是其心理世界不斷髮展和完善的原動力。對於兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創造活動之中，就是最大的幸福。

正因爲如此，我們必須把兒童在其內在的巨大潛能指引下的創造、建構活動，看作是對整個人類的建構和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經歷的過程。

讀完此書我們應該更加深刻的認識到幼兒學前教學的重要性，在工作中還是在日常生活中帶孩子們，“給孩子當下的幸福”隨時隨地給與孩子當下的幸福，是他們一貫遵守的原則。

讓孩子感受當下的幸福，不應該生活在我們安排，照顧之下，讓我們用心去感受發現給孩子一個當下的幸福，讓他們更加健康的成長。

拿到這本書，首先看到了一句話：無論我們處於何種生命狀態，遭遇不幸，感受變遷；或正經歷困惑、求索和領悟，我們對生命都要負一個重要的責任——讓自己幸福。

前段時間，在班上組織的一節藝術活動給自己留下了深刻的印象，是一個音樂活動《幸福的豬小弟》，歌曲的曲調由王心凌的《月光》改編，非常優美。主要的內容是豬小弟問爸爸：什麼是幸福？爸爸說：你的笑容和健康就是幸福；豬小弟問媽媽：什麼是幸福？媽媽說：有你有爸爸一家人就是幸福！活動結束了，我問小朋友們，什麼是幸福？說法各不同：“媽媽帶我出去玩就是幸福”，“幸福就是要高興”……是啊，對於幸福的定義，每個人大不一樣，對於孩子們來說，開心就是最大的幸福。

愛沉思、愛思考、愛幻想的自己（這與外表大不同），時常會想一些事情，喜歡回味過去，從小到大就是這樣的，總覺得以前好；偶爾愛幻想，憧憬着“美好”的未來，那麼，“現在”呢？

書中說：所有時間裏的事物，過去了就永遠不會回來了，就像你的昨天過去了，它就永遠變成了昨天，以後我們也無法再回到昨天彌補什麼了；每一天、每一小時、每一分鐘都是特殊時刻，每一個剎那都是唯一的。

書中的另外一席話也讓自己記憶猶新，“我們總是在茫然中尋找關於未來的幸福，其實，這是錯誤的見解，試問，誰可以擔保，一旦脫離了現在的位置，就可以得到幸福；誰可以擔保今天不笑的人，明天就一定笑得出來？享受我們現在所有的安樂、幸福，不要夢想着明天不可能的富貴生活；享受我們今天簡潔舒適的衣服，不要望向明年不可期的錦華狐裘。踏踏實實地過好每一刻，比不切實際的計劃和望向更適用於我們的生活。”

“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢？”朱自清先生髮出了這樣的疑問。在後來學到的孔老夫子的文章中似乎找出了答案：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”時光如流水，倘使我們不珍惜、把握現在，相信在未來的某日定會後悔莫及。

正如屠格涅夫所說：幸福不在明天，也不在昨天，它不懷念過去，也不向往未來；它只在現在。過去是記憶，未來是想象，真正的、真實的快樂是現在。不必讓未來會很幸福，讓當下很幸福就足夠。