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《家》讀書筆記作文

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關於《家》讀書筆記(精選3篇)

 《家》讀書筆記

讀完一本書以後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?千萬不能認爲讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編整理的關於《家》讀書筆記(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《家》讀書筆記1

抽絲般的細碎漫長,終於還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸着終是把它讀了,《家》讀書筆記。

惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個時代,對於書中的青年應有之熱情無法去親歷着體驗了。對於封建制度那個早已陳死的東西,因爲沒有受過它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對於成長的感慨於無奈,甚至是帶着感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發些感慨,只是想發感想而已。

覺新與覺慧是書中兩個性格很對立的人物,一個逆來順受,一個從不屈服。覺新總是爲了顧及別人的感受而委屈自己,覺慧堅持自己是對的而不會太在意別人。在那個時代大背景下,作者有意把覺新置於悲劇之地來警醒青年,又把覺慧塑造成覺醒青年之典範以引導青年走向自由之路,讀書筆記大全《《家》讀書筆記》。但在現今這個社會,以在下拙見,覺新未必不可取,而覺慧又未必可齲覺新顧及家庭的和-諧,寧願將許多痛苦自己擔下,屢爲別人意念而委屈自己,如此博愛、犧牲之精神當爲世人之楷模。其不可取之處是明知別人是有意的傷害而逆受,近於懦弱,珏之死實是大過失。爲人當有博愛、犧牲之品格,凡事多替別人想想實是社會溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺慧之性格於當今社會可取之處不可太多,無論自己如何的正確都不可太執著於自我,許多次他對於覺新的嘲諷指責都近乎惡毒。如今之青年都如覺慧般是很自我的,無論是對於朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點。或許這是時代發展的必然,老年人看新人總感嘆一輩不如一輩,上輩人總覺着下輩人行爲方式不合情理,不顧情面。而這情理又多體現在人們相處時,懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責爲圓滑。誠然,人們是越來越理性的,權利觀念越來越強,總不肯吃半點虧。然而,人總是活在社會中的,用完與他人接觸的,斷不能完全不顧及別人的。

大家或許會發現,無論棱角多分明的青年,到了中年以後都會變得溫和些,這便是世人所說的“世故”了,但從另一方面說,是因爲人們成熟了,發現人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

嘮嘮叨叨這麼多,發現所寫的竟然與所要表達的並不那麼一致,呵呵…想說的其實不多,只一個意思:做人不可太自我,要換位思考,多顧及一下別人的感受。畢竟和諧社會最終還是人與人的和諧。

  《家》讀書筆記2

“穿越一個世紀,見證滄桑百年,刻畫歷史鉅變,一個生命竟如此厚重。他的字裏行間燃燒的激情,點亮多少人靈魂的燈塔,他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門,他貫穿於文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學史冊中永遠閃耀!”

我一直珍藏着這段“感動中國”頒獎詞,覺得既貼切又精闢,懷着近乎崇拜的心情,我讀了巴老的代表作《家》。

本以爲讀《家》會有一定的距離感,但當我接觸它時,一幅幅畫面在我腦中浮現:無數的可憐的生命爲封建禮教做了陪葬品後,終於有一些勇敢的人奮起而攻之,打碎了、幻滅了,吃人的封建禮教終被埋葬!

覺慧是一個大膽幼稚的叛逆者,他積極參加校聯合會的反封建活動,猛烈地抨擊封建家庭,他勇敢地、毅然地與丫頭鳴鳳相愛。他在五四衝潮的衝擊下甦醒,在理想與現實間苦苦掙扎,他有自己的思想,不盲從,敢反抗。在看透了封建禮教吃人的嘴臉,目睹了一具清白的溼淋淋的屍體,得到了一個蒼白的吻後,明白了,什麼是對,什麼是錯,什麼是理想,什麼是追求。他知道,只有自己纔是自己的救世主,只有自己纔是自己行爲的支配人,他從新書中瞭解到人人生而平等,社會只有在不斷的改革後才能得到發展,不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而華考是自己去面對,去反抗,去吶喊才能獲得新生!

而令我猶爲心痛的則是覺新的悲劇,一個徹頭徹尾的悲劇!覺新從小在愛的環境中漸漸地長成……他的腦子裏充滿了許多美麗的幻想,如果沒有大的`變故,覺新將一步步朝着自己的理想邁進。命運偏偏在此時和他開了一個大大的玩笑,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個不相識的女子結了婚。處在“長房長孫”的他深受舊道德與倫理的毒害,他的內心充滿着不安與矛盾。覺新是真誠的愛着兄妹們,但是新舊潮流的對撞,思想上水火不容。他並不是真正意義上的封建劊子手,他也願接受新思想,只是始終奉行“不抵抗主義”,他也有愛,有血有肉,他的內心也不斷的激盪,只是慢慢地擱淺了……

讀《家》,讓我們感受了封建禮教對人的毒害,但也爲有着青春的熱情和奮鬥、責任感、使命感的青年所深深感動。《家》中的青年形象對當代青年仍有重大意義:無論什麼年代,青年就是青年,有理想有報負有激情纔是正常的!而我們,應該接下青年們手中高揚的火炬,從而讓“家”成爲一個真正安定、幸福、和諧的“家”!

  《家》讀書筆記3

懷着悲憤與憐憫,我讀完了巴金的小說《家》。這是一個敘述封建社會的著作。故事圍繞着封建家庭中三兄弟的不同人生走向展開。巴金以自身遭遇及時對封建制度的認知爲框架,用嫺熟的藝術手法,塑造了書中一個個鮮活的人物形象,生動地展示了“五四”時期封建家庭的沒落和新一代有志青年的覺醒。

這部小說中,塑造最爲成功的人之一,當屬身爲長房長孫的高覺新。在高家這個四世同堂的大家庭中,覺新接受了封建主義的所謂:正統思想“,並奉之爲行爲準則,但也對家中長輩們的勾心鬥角,自私自利感到不滿與無奈。他既苦於封建意識的壓迫,又深深陷入自我痛苦的泥潭,卻又無發聲質疑的勇氣,無力自拔。他只好老實地做個少爺,事事奉行”無抵抗主義“。這種”無抵抗“破滅了他與梅的美好戀情,這種”無抵抗“葬送了他與瑞鈺的幸福愛情,那扇他始終無法推開的門,絕不是真的重如千鈞。他推不開的其實並不是門,那是把鎖,一把心靈上的鎖。那把名爲”維護家庭和諧”的鎖啊,那把名爲“責任”的鎖啊,鎖住了他熱血的心,鎖住了他的青春,他的幸福乃至前途。或許那種美好的生活,對他來說,只是夢中泡影罷了。魯迅之言:”哀其不幸,怒其不爭“,對他的性格也是極正確的寫照。

同樣出身於封建家庭覺新的三弟覺慧,卻有着與大哥截然不同的性格。他有着燃燒的心和永不衰竭的夢想。他以滿腔熱血,積極投身於反帝反封建運動;他大膽抨擊封建制度的腐朽,奮力抵制長輩的迷信行爲;他勇於衝破封建等級觀念,毅然與地位”低下“的侍女鳴鳳相愛。這個可愛的年輕的生命,這個舊禮教幼稚而大膽的”叛徒“,給”快要悶死人“的家庭帶來一點新鮮的空氣,帶來希望。他是中國新一代有志青年的代表人物,他的出現,預示這陳腐的封建社會走向崩潰的必然結果。

書中還提到諸多重要角色。如劍雲,一個柔軟,怯懦的徹頭徹尾的封建主義受害者。他把對一個少女的愛看做他生活中的唯一明燈,卻連自己這最寶貴的感情也不敢讓她知道,把這新生的感情埋葬於心底。如覺民,一個有着熱血因子,但理性的新青年,相對於覺新的”作揖主義“與”無抵抗主義“,以及覺慧衝動的,不顧一切的鬥爭,他選擇只進行有意義的反抗。面對包辦婚姻,他用逃避來實現另一種形式上無言的抗爭。他是一位熱血而又不失成熟的優秀青年。

書中還描寫了許多女性,其中有覺新之妻瑞鈺,覺新曾經的戀人梅,覺慧的侍女與戀人鳴鳳和覺民的愛人琴四人。她們代表着不同性格的四種女性,其中前三人都在萬惡的封建禮教下做了犧牲品,被斷送了青春。而琴,這個給舊家庭點燃了希望的火花的新女性,書中未曾提到她的結局,我只好在心裏默默地祝福她能掙脫封建束縛,衝出傳統的籠牢。

在如此沉重,壓抑的背景下,我仍然能體會到作者那激情無限的心,那有力的心跳,是對青春的讚美:縱使世界是黑暗的,只要青春的熱血不熄,我們始終將打破黑暗,迎接曙光,走向光明!青春萬歲!

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