莫“腐”於智，而失於心作文

存在於世界上的任何事物，都在不停歇地發展着。世紀變化之時，時代產物於人世間接踵而至。科技的迅猛發展似乎並不打算停下腳步，就像一棵樹在變得茂密碩大之前並不會停止生長。科技的發展毫無疑問地給人類生活帶來各種便利與優勢，更有“虛擬醫療”、“虛擬購物”已不需人類消耗半點兒力氣與思考。

看似更爲智能的生活模式，究竟是造福了人類，還是“腐蝕”了人類呢？

毋庸置疑，時代的進步是無法避免的。它引起人類注意，讓人類挖掘它、發展它、依賴它，最後人類便不自覺地迷失於它。就如蘋果公司總裁庫克所說：“擔心人類像計算機一樣思考。”科技“腐化”了人類，發展至最後，這會是一個冰冷的世界，只有機械運作的聲音，就連花開花落、夏蟬鳴叫的聲音也會消逝不見。人類不該迷失，因爲人類本擁有“心”。

沒有科技的時代，生活似乎也美好可愛，人都有一顆會飛翔的心。陶淵明寫出“樂夫天命復奚疑”的佳句，是他不願讓官場之惡腐蝕自己而選擇心之所向的歸隱生活，因此他寧忍無食之餓卻不接受志不同道不合的人的“接濟”；柳永作出“多情自古傷離別”的名句，是他在遭官場不濟時，仍保持初心、豁達樂觀，隨心所欲地作詞於市井與歌酒之間，隨心而爲。李白有浪漫而不失憂國的心，蘇軾有通達卻也有一絲無奈的心。詩人們，以心寫句，以心向生。他們的生活，即使遭遇再多不濟與困境，仍能以初心面對一切，以自己之見、自己之心，抒自己之情。他們的“心”與“思”發揮到了極致。可時至今日，多少人能以自己的初心去面對人生，他們僅是麻木地接受着科技的“洗禮”，卻洗去了最本質的“心”。

人是有思想的，而科技沒有。既說它無法避及，何不加之以用。霍金即使肢體殘疾，也可以利用冰冷的器械，傳達自己炙熱的思想，不可阻擋地前進着；在人人都關注時代發展時，沈從文仍心繫民情，心繫湘西，好像對外絲毫不顧及似的，以自己的思想寫下質樸卻熱烈的語言，記錄下最可愛質樸的人與情。他們抑或是用毫無感情的機器記載自己濃烈的思緒，抑或是棄科技於一旁，向心之所向處奔跑。都是他們的心，在一點一點戰勝着無法避免的外界。這便是把“保持初心，方得始終”，詮釋到了極致。

蘇軾曾寫道“高處不勝寒”。任何事物到達一定高度，定不會暢通無阻；科技的發展也不會一路向前，毫無“副作用”。或許現實一點來說，我們並沒有李白杜甫那樣高的境界，也沒有霍金那樣聰慧過人的大腦與思想。但只要我們是有思想、有心靈的生物體，我們便是有溫度、不同於冰涼機械的跳動存在。生活中，有清晨的鳥鳴、傍晚的餘暉、夏日的清荷、寒冬的紅梅，一切的一切都是有生機的存在，與那恆定運作的科技定是不同的。若是在這岔路口上，只有暢通無阻卻平淡麻木的路，和蜿蜒曲折卻飄滿花香的路，定不要拘泥於眼前所見，而是順心、順思想，去感受花香，即便那條路艱難重重。

科技本是處於造福人類而發明，莫讓自己“腐”於其而失於心，人最本真的心靈，是應該永遠緊握於手的。