自律與自由議論文高中作文

《鹽以律己，甜以待人》

能自律的人，就是最強有力的人。——題記

自律與自由，哪一個更重要？這是一個古往今來，無數仁人志士都在爭論的話題，碰撞永不停止，火花永不停息。而作爲一名高中生的我，認爲“自律”應更勝一籌。固然自由可以帶來精神上的愉悅，但在長期往復中，這種愉悅會變爲空虛，在無規矩的生活中，人們會得一時的放鬆，但也會產生迷茫，幡然醒悟，卻爲時已晚，是以，人生主基調當爲“自律”。

自律，在星辰大海中綻放光芒。因爲自律，才使河流有道，纔會有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的運轉；因爲自律，才使飛瀑有力，纔會有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴；因爲自律，才使地球自轉有軌，纔會有“坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河”的壯觀；因爲自律，才使大小行星各行其道，纔會有多元發展的人類文明。

自律在歷史長河裏鑄就豐碑，《論語》有言曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴；三國有“自降三級”諸葛亮，明中有“二不尚書”範景，被人們所歌頌。爲將士們所敬仰，他們正因爲嚴於律己，才深爲人們尊敬，歷代傳頌。羣星塵封，雪山邈遠，子厚一人端坐在寂寂的唐朝，因爲自律，他固守世間最後一片淨土；長路漫漫，上下求索，屈原一人佇立在遙遠的戰國，因爲自律，他用靈魂凝結成泣血的詩行，持竿不顧，曳尾於塗；莊子一人遊走在混亂的人間，因爲自律，他在清風夜唳的夜中獨自看守心靈的月亮。他們都如《禮記》中所記載的：“君子必慎其獨也”。“慎”即“心真”，“獨”即“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎行事。他們將“慎獨是自律的最高境界”詮釋到了極致，亦是將“自律”這門學問修行到了極致。

自律，在時代洪流中書寫成功。若人生是茶，自律則是沸水，茶用沸水泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。反觀當下，自律成爲了“異類”，自律的人愈發的與衆人“格格不入”，似乎毫無規律的生活儼然成爲了人生常態，有人說，自律，怕是一去不復返了。但是，偉大的領導人周總理的“十條家規”爲人們所傳頌，正是因爲他能嚴格自律，清正廉潔，纔會使新中國有了如此大的發展。華西村掌門人吳仁宅，他因恪守“不領全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風過硬。”也正是他的律己精神感染了當地村民，使他的決策得到大多數人的支持，使華西村成爲中國最富裕的鄉村。他們都踐行了高攀龍曾經所言“輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人”。我輩青年亦當如此，在中國夢的宏偉藍圖指引人，黨中央的正確領導下，嚴於律己，爲自己立法，才能做到爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！

尼采曾言：“不能聽命於自己者，就要受命於他人。”不錯的，勝人者力，自勝者強，自律不是同苦行僧般的生活，它是林清玄在心中最幽微的地方點着的一盞刻有“今日禹禹獨行，他日化蝶飛去”的明燈。它是金光燦爛的馬繮，使理智不偏離軌道；它是一把心靈的掃帚，使精神中的污穢無處可逃；它是一個大頭釘，是生命時刻堅守自己的本真。自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，是人格的冶煉。希望我們每一個人都能嚴於律己，希望全社會能形成律己之風，希望我們國家和民族形成一股律己爲榮的浪潮。

“鹽於律己，甜以待人”，讓自律成爲一種習慣，讓人生光芒萬丈。