包容的智慧讀後感作文

篇一：包容的智慧讀後感

本書在傳媒界領軍人物劉長樂先生與佛教宗師星雲大師的對話中應運而生，他們以包容爲主題，談人生，談社會，談事業，談處世，不僅讓我們在窗前明月中看到了梅花，於暗香浮動處關照了明月，更重要的是讓我們真正見證了他們的博學，見證了包容的智慧。兩位的對話中，妙語慧言，俯拾即是，讓人充分感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢方醒。

我以爲，《包容的智慧》對我們啓發最大、教育最深的是，我們如何保持自我?面對外界巨大的誘-惑，要做到不爲所動不爲所惑，就必須有自己內心的秉持，就必須點亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內心的少。佛家強調要修性律己，平等對待衆生，要剋制自己的慾望，與萬物和-諧相處。我們爲什麼會浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。

《包容的智慧》一書不僅給了我們很多好的觀點和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態，欲求卻無，無慾偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解：一切都在“發生”，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，“發生”是一種超凡的心態，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因爲一切都在“發生”。

打造和-諧有戰鬥力的團隊，就要理解星雲大師的禪意： “廢物都可以利用”,何況世上沒有廢物。“在衝突中學習”，“忍是智慧，忍是擔當”，只要我們清楚：我們從何而來，爲何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團隊，明白自己的希求，一定能夠打造一支和-諧有戰鬥力的團隊。人生中不如意事時常八-九，正像星雲大師說的：心胸有多大，事業就有多大，包容有多少，擁有就有多少。我們應該多感恩，少抱怨，珍惜與品味現在所擁有的一切，如此，纔會工作得更愉快，生活得更精彩。

好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，於整體盆中研碎(同心協力)，三思爲本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。

在兩位智者深入淺出的輕鬆交流中，讓我們心胸開闊、眼界明亮、收穫更多。正像國家宗教局葉小文局長爲本書所作序言《行到水窮處，坐看雲起時》中寫的那樣：平常一樣窗前月纔有梅花便不同。這裏看見的是月，嗅到的是花，悟出的則是境。

篇二：《包容的智慧》讀後感-包容有多少，擁有就有多少

花了一個晚上的時間，終於把《包容的智慧》讀完了。這是本人生哲學方面的書，我很少看哲學方面的書，總是覺得哲學這東西太枯燥乏味了。 或許是借來的緣故，我希望用最快的速度將其看完。

整本書採用了星運大師和長樂先生的對話方式。雖然書有幾個明顯的章節，但是我看完之後還是有太多不能明白和理解的地方，裏面參雜着寫佛學、哲學方面的東西，可能需要長時間才能理解吧。

先複述書中的一個故事：一天，閻羅王對兩個小鬼說：你們兩個可以去人間投胎去做人了，我現在有兩個名額：一個呢，一生需要忙着給別人東西；另一個呢，一生都從別人那裏拿東西，你們願意做哪個？小鬼甲搶先跪下來說：閻王爺，我要做那個一生從別人那裏拿東西的人。小鬼乙只能讓步，選擇了一生都要給予的那一個。閻王爺二話不說，宣佈道：小鬼甲投胎人家做乞丐，到處向別人要東西吃；小鬼乙投胎到富貴人家，時常佈施賙濟別人。--這故事很有意思，貧窮往往和貪得，不肯施捨有關。現代社會中，我覺得貪得的人往往會爲了一些蠅頭小利，而不給人留與餘地（PK能手，殺氣很重）；而不肯施捨的人，往往不願意更多的爲團隊付出和貢獻。

第二個故事：一名叫阿費烈德的外科醫生在對藝術院的教授調研過程中發現了一個很奇怪的現象：一些頗有成就的教授之所以走上藝術道路，有很多受了生理缺陷的影響，人體患病器官爲了抵禦病變，其代價性往往比正常的器官機能更強-稱之“跨欄定律”，一個人的成就大小往往取決於他所遇到的困難程度。豎在你面前的欄越高，你跳的也越高。我有一個同事和一個朋友，09年並不是那麼的順心，或者是工作上的，或者是感情上的，或者兩者皆有，希望他們能看到這個小故事，有所啓發。

第一次認識了佛學和管理的關係。佛學的柔性管理、自覺管理、感動管理告訴我們要懂得尊重、包容、平等、立場互換，要讓人心甘情願，給人信心，讓人歡喜跟隨，這纔是最高明的管理。 培訓過幾次管理的課程，知道管理和領導的區別，管理：管人的手和口；領導：管人的心和腦，所謂的管理是一門藝術更多的是領導的魅力，我想佛學的管理應該是領導魅力的最高境界吧。

我一直不認爲自己是個聰明的人，特別在快速理解上，是我的弱項。書中有一段我讓我覺得我寧可做一個不聰明的人。杭州武林佛學院院長會覺大師（太虛大師的弟子），他一生最討厭的就是聰明的人。爲什麼？因爲許多人聰明反被聰明誤。人笨拙不要緊，只要肯腳踏實的慢慢做，慢工出細活，從笨拙中啓發的靈巧聰明是最靠的住的。

“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”--星雲大師的對聯，可以包容下對“包容”的禪意，慢慢體會…

篇三：包容的智慧讀後感

一個家庭，一個團體，一個民族，一個國家，一個世界都是由人組成，並由人支配，人是智慧的載體。

一個家庭，夫妻之間，父子之間，大到一個家族，兄弟姐妹，叔叔伯伯等等，也經常會有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎，要互有包容人之心，求同存異。當產生摩擦時，要學會妥協，因爲"退步原來是向前"，當然具有般若智慧的人，是不會讓摩擦升級，而是要用般若的修爲在心中化與無形。

一個民族，泱泱中華民族，文化源遠流長，在歷史的長河中，由黃河流域文化，長江流域文化所形成的漢民族不斷壯大，元朝時蒙古人是來弘揚蒙古文化的，清朝的滿族是來弘揚滿族文化的，時到今時，在各文化背景的人們交往中，中華56個民族緊緊地團結在一起，

民族的地域的風情文化依舊欣欣向榮，大家互有你我，而又各有獨特的民風民俗，是什麼讓56個民族走到了一起，是"容"，能容就要夠大，有容乃大--博衆所長，百花齊放，百家爭鳴纔是"和諧"的彼岸。

國家，世界都是經過了"容"，纔有我們所看到的五大洲，一百多個國家，文化起衝突的時候，國與國就是戰爭，戰爭也是"容"的過程，要實現長久的統一，首先是文化的統一，秦皇統一文字，統一度量衡，阿育王曾說：軍隊的武力，不能獲得人心；唯有法的力量、慈悲和智慧，纔有勝利。所以說，武夫不能治國，巴基斯坦的穆沙拉夫，把國家治理得越來越糟，還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提，把持政府也就是短短的一年多，這就是最好的例證。 事實證明，國家還是要交給文人來管理，來治理，才能走向共治民主和諧！那麼實現和諧的過程就是包"容"的過程。

一個團體是我們現代社會的基本活動結構，公司是團體，社團也是團體，我們南方都市報也是團體。在我們的媒體單位，每個人都有自己的想法和看問題的角度，那麼如何建造一支和諧有戰鬥力的團隊，是擺在我們每個人面前的課題。

《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態，欲求卻無，無慾偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解-- 一切都在"發生"，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，"發生"是一種超凡的心態，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因爲一切都在"發生"。

打造和諧的團隊，就要理解星雲大師的禪意： "廢物都可以利用",何況世上沒有廢物。"在衝突中學習"，"忍是智慧，忍是擔當"，

只要我們清楚：我們從何而來，爲何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團隊，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰鬥力的團隊。

篇四：《包容的智慧》讀後感

海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。暑假裏，我讀了《包容的智慧》這本書，作爲一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多麼的重要！俗話說退一步海闊天空，是啊，對學生、對領導、對同事、對家人……只有學會包容，才能更好地走好人生前面的路。

《包容的智慧》通過星雲大師和劉長樂先生的對話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學味道的書，它給我很多啓示：小到個人家庭，大到國家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對所有問題，學會妥協，懂得退讓，因爲"退步原來是向前"，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。

關於包容有兩個小故事，讓我在細細品味之後有所感悟。

其一：一個和尚在寺廟裏打坐，這時候進來了一個賊，他看到老和尚入定的狀態，便摸到化緣箱前，拿了一把錢轉身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那裏一動不動，和尚說“你剛纔拿了佛祖的錢，難道你就不能說一聲謝謝麼？”聞聽此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過了不久，這個小偷因爲在別的地方犯案被捉，他交待曾經在廟裏偷過香火錢，警察帶他來對質，和尚笑着對警察說“他確實在這裏拿過一點香火錢，不過他已經對佛祖說謝謝了，不能算偷。”小偷被和尚的一番話感動頓悟，於是削髮修行，成爲一個很好的佛門中人。

這是包容的力量。

二：非洲有一個部落把寬恕當成一種儀式。當某人犯下錯誤的時候，這個部落的人們不是羣起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺上，接受衆人的讚美。每當這時候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個犯錯誤的人團團圍住，輪流列舉他曾經做過的好事，對他曾經有過的善行和美德盡情的歌頌，每一個細節都不會放過，儀式最後將演化成爲一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個犯錯的人重新迴歸到他們的集體當中。

在這本書中我也看到了劉長樂先生和星雲大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們並不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養性的理念，不僅讓我們見證他們的博學，也真正的讓我們見識的包容的智慧，只學一家，必然不會達到登峯造極的水平，只有博衆家之長，幫助自己要學習研究的那一種，以使其有質的飛躍。

讀這本書不同於那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學會運用包容的智慧去對待朋友、去學習、去工作、去處世，真正地去領悟“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”的真諦。

篇五：《包容的智慧》讀後感

《包容的智慧》是二位大師關於人生哲學與處世原則對話的智慧結晶，它向我們傳遞了作者對自己生活的理解和探索，是一本關於世界觀與方法論的智慧之書，對我今後的行爲和思維具有積極的指導意義。這種思維方式對我們處理各種關係是有啓發的，從中亦能給我們揭示出人生的真諦。讀後使我感慨良多。

在這本書中，一直貫穿着一個理念，就是包容。讀這本書不同於讀那些空談包容的文章、名言警句。打開書卷，使人倍感親切，字裏行間的娓娓而談讓人在不經意中收穫感悟，領悟真正包容的力量。看着、悟着，猶如溫暖的春風習習撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌，恍然大悟間突然明白了：包容的'智慧是什麼？不就是包容嗎？對，智慧就是包容！

“心胸有多大，事業有多大；包容有多少，擁有就有多少。”這是《包容的智慧》這本書中使我感觸最深的一句話。這本由臺灣佛教聖地、佛光山的開山鼻祖星雲大師和鳳凰衛視總裁 劉長樂 先生合著的《包容的智慧》一書使我愛不釋手，我從書中讀懂了：在當今社會、現實工作中，不要在名利場中爭奪不休，該放下時得放下；要想對世界瞭解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來；做人要學習吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對於所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情願的態度來實現理想，一切困境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語言啓人深省，將處世之理、爲人之義、管理之道娓娓道來，讀後不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實都源於“包容”二字。

回首往事，以前以爲一個人只要有能力，工作上踏實肯幹，做出成績，就會有所發展，實現自己人生的價值。每天專注地過着80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細節和美好的事物，忽略了和同事的相處、溝通，更忽略了生活的放鬆和閒適。物質的豐裕總是無法填充精神的愉悅，有時還會無理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。後來發現，一個人的成功只靠自己是不行的，人際關係也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒意識到自己錯的時候，總會感嘆別人對自己不瞭解，可我們對自己的瞭解又有多少呢？很少有人直面自己的內心。在讀這本書的過程中，兩位智者深入淺出的輕鬆交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。它告訴我，有容就有氣度、涵養、承諾、財富，“讓一分山高水長，退一步海闊天空。”生活、學習、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在於屈人之兵，而在於化敵爲友。

通過學習，我希望在今後的生活工作中，通過自己不斷的努力，在人生的道路上學會運用包容的智慧去對待朋友、學習、工作、處世，用自己的成長去真正的領悟“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”的真諦。

篇六：《包容的智慧》讀後感

與友人聊天時說起，平時睡眠不太好，友人說讀讀禪悟類的書籍對催眠很有好處，並說尤以星雲大師的作品深爲世人推崇，於是向我推薦了《捨得》、《寬心》、《包容的智慧》等書。

《包容的智慧》是劉長樂先生與星雲大師以對話的形式體現的，兩位作者一位是傳媒界的領軍人物，一位是佛教界的宗師。他們以佛教爲話題，以包容爲主題，談人生，談社會，談事業，談處世；但他們並不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養性的理念，不僅讓我們在窗前明月中看到了梅花，於暗香浮動處關照了明月；更重要的是讓我們真正的見證了他們的博學，見識了包容的智慧。

這是一本充滿禪學味道的書，讀完後的感受猶如溫暖的春風習習撲面，智慧的清泉款款入心，將人置身於曠野之中，心胸開闊之感。它告訴我們包容雖然無法改變過去，卻能夠改變未來。《包容的智慧》對我啓發最大、教育最深的是：面對都市的繁華、塵世的嘈雜，要想秉持自己的內心，點亮自己的心燈，讓人生充滿從容、淡定，就必須處理好如下幾種關係：

1、 正確處理“大”與“小”的關係。包容是一種比天空還要

寬闊的胸懷。我們要逐漸培養“大胸懷”，不斷摒棄“小心眼”。藍天包容每一片雲彩，故天廣無比；大海包容每一朵浪花，故海角無涯；高山包容每一塊岩石，故山高挺拔；“宰相肚裏能撐船”，因爲他有包容萬人之心。是啊，世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，而比天空寬闊的是人的胸懷。其實，包容的力量一切都源自人的心，心有多大，未來就有多大。正像星雲大師說的：心胸有多大，事業就有多大，包容有多少，擁有就有多少。面對工作和生活中遇到的各種難題、挫折，如果能夠不只站在自我立

場出發，跳出“小”圈子，多爲大衆着想，融入“大”集體，多感恩，少抱怨，珍惜與品味現在所擁有的一切，相信工作一定會更愉快，生活一定會更精彩。因爲，人只要有了包容之心，就能驅散生活的痛苦和眼淚，就能傳播心靈的快樂和微笑。

2、正確處理“進”與“退”的關係。包容是一種完美的生活智慧。小到個人家庭，大到集體、國家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對所有問題，學會妥協，懂得退讓，因爲“退步原來是向前”。

“容”是和諧國家的法寶。 中華56個民族，因爲有“容”的智慧，大家互有你我，而又各有獨特的民風民俗，在文化背景各異的人們交往中，能緊緊地團結在一起，百花齊放，共享繁榮，正是有容乃大、博衆所長的結果。

“愛”是和睦家庭的基礎。如有包容之心，當家庭成員產生摩擦時，就能學着退讓，求同存異，家庭、夫妻、父母、子女也就能和諧相處。

“忍”是快樂團隊的保證。忍是智慧，忍是擔當，星雲大師的禪意示意我們：“廢物都可以利用”,何況世上沒有廢物。識人者智，

自知者明。只有瞭解自己的團隊，明白自己的希求，“在衝突中學習”，看人所長，相互忍讓，就能夠打造一支快樂而有有戰鬥力的團隊。

正所謂：妥協是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空。

3、正確處理“繁”與“簡”的關係。包容是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，才能真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然。試着用包容的心去對待他人，用感恩的心去對待生活，或許某一天，你就會猛然發現：生活，原來可以如此美妙！說不定還擁有了“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分”的好心態。

在多元的社會裏 ，我們將與不同性格，不同經歷、不同層次的人相處，各有各的長處，各有各的不足，如果我們遇事互不相讓，總揭人所短，斤斤計較，就會將簡單事情複雜化，弄得時常不開心。但如果能懷着“雖然不沾身，芳馨已入心”的隨喜心態，用平等鋪路，無差別尊重，與人爲善，尊重個性，立場互換，揚其所長，避其所短，就可以化解許多不必要的誤會，彼此相處也就變得簡單而愉悅。

很小的時候，外婆就對我說，心地善良的人會越活越年輕，越老越漂亮，現在看來與“有容納的氣量，自有端莊的容顏；境隨心生，容從心現”是有異曲同工之效的，正是“平常一樣窗前月，纔有梅花便不同”。讓我們常修包容之德，常懷包容之心，常贈包容之愛，讓我們的生命更加充實，讓我們的人生更加從容！

篇七：《包容的智慧》讀後感

感言；心正則一切皆正，心淨則一切皆淨。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規矩來要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場互換，要讓人“感動”後心甘情願地發心奉獻，是一種“無爲而治”。

古語說的好：“海納百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚無邊，是因爲能容納百川。天空之所以蔚藍，是因爲它有廣闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長！

都說包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；包容自然，就是一種豁達。包容是抑鬱時的解決方法，使你豁然開朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進；包容是煩惱時的一縷微風，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。

篇八：讀《包容的智慧》有感

花了幾天的時間，把《包容的智慧》大概的讀了一遍。這是一本人生哲學方面的書，整本書是鳳凰衛視劉長樂與臺灣佛教界宗師星雲大師關於社會問題、人生態度、現代管理等諸多問題的對話錄，主張積極包容的人生智慧，啓發人心向善。劉長樂虔信佛教，一貫在傳媒事業及現代管理中融入“包容”“向善”“從心”等佛家理念，10年間從一名普通新聞工作者成爲華人世界傳媒大亨。星雲大師一生弘揚“人間佛教”，倡導將佛法落實在普通人的生活中，使人生幸福安樂。閱讀這樣的一本書能使我心靜下來，仔細品味劉先生和星雲大師的話，認真思考包容的智慧。在兩位智者深入淺出的輕鬆交流中，讓我們心胸開闊、眼界明亮、收穫更多。

其中有一個章節我認爲對我們教師是非常受用：“每天講三句讚美的話”。

長樂先生說：“爲了表彰我的員工這麼勤奮努力，我就對自己承諾， 無論多忙，每天必須對他們講三句讚美的話。現在我一直都在堅持。這個讓他們高興，我自己也很開心。”

星雲大師說：“世界上沒有比歡喜更寶貴的東西，有時我們用再多的金錢、物資送給別人，別人未必很歡喜。不如給人一個笑容，給人幾句讚美的話，用歡喜心結緣，不但不需要付出辛苦代價，而且會有很大的收穫。所以，給人一些歡喜、給人一句讚美、給人一點安慰，乃至給人一點希望，給人一點祝福，都是十分美好的事情。”

由此可以看出，讚美、表揚在生活中是需要並且是必要的。特別我們教師在教學過程中，應該時時都能用到讚美、表揚。有這樣一句話：“不是聰明的學生常受表揚，而是表揚會使學生更聰明。”的確，老師及時而適度的表揚往往是促進學生轉變和前進的催化劑，它會使學生盡力把事情做的更好，更重要的是它能使學生從此樹立起自信心和責任心。

學會運用包容的智慧去對待朋友、去學習、去工作、去處世，真正地去領悟“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”的真諦。