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端午節的作文600字參閱

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【熱門】端午節的作文600字合集10篇

 端午節的作文600字

無論是身處學校還是步入社會,大家都不可避免地要接觸到作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的端午節的作文600字10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節的作文600字 篇1

今天放學回家看到奶奶來了,正在忙着用幾張綠色的葉子裹着米和紅豆。包成一個個三角形樣的小糉子。我覺得很好奇就做在奶奶旁邊看。我還是第一次看到包糉子,奶奶說以前忙都沒時間包,現在退休了,有時間了端午節就快要到了,提前包點糉子。我說:"什麼時候端午節啊!"奶奶說:“每年的五月初五。”每當這個時候我們南京人家家都要吃糉子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。現在社會進步了,超市都有的賣,品種還很多有豆沙的。鮮肉的還有火腿的.......在我們小的時候可沒這麼發達。所以會包糉子的人也愈來愈少了。

於是我又問奶奶爲什麼要吃糉子呢?奶奶說:“這是爲了紀念古代的一個愛國詩人屈原。屈原不願自己的祖國被侵略。始終不忍捨棄祖國,就抱石投汩羅江身死。當時的人們捨不得他死去,就把糉子投到江裏讓魚龍蝦蟹吃。他們吃飽了就不會去咬屈原的身體了。這一天剛好是五月初五,後來爲了紀念他,每年的這一天都要吃糉子。”?

奶奶一邊包一邊繼續說:"我們南京端午節不僅要吃糉子,每家的門頭上還要插艾呢?"那又是爲什麼啊!”端午節把艾插在門頭可以驅蚊蠅蟲蟻。淨化空氣。因爲艾的莖和葉有揮發性芳香油,它產生的奇特芳香油有這種功效。”

“我們小的時候每個小孩子還會帶一個用紅絲線編的香囊。裏面有硃砂、雄黃、香藥。傳說可以避邪驅瘟。現在已經沒有多少小孩帶了。社會進步了,你們知識豐富了。都不相信迷信了。”“近幾年國家把端午節規定爲法定假日。年輕人有時間了就多了一次孝順父母的機會。每到這一天子女都會回家看看父母,幫父母買一些禮物,聚在一起吃團圓飯。這是我們最開心的時候。”說着說着奶奶已經把糉子包完了。

今天和奶奶聊天真愉快,以前還不知道有這麼多的習俗呢??

端午節的作文600字 篇2

端午節,也是我們很多民族的風俗節日。各族人民按照自己的風俗,舉行各種各樣的慶祝活動。而在我們家鄉過端午節主要是吃糉子,看賽龍舟。提到吃糉子那是沒得說,我們這的糉子可是超好吃的喲!吃一口讓你終身難忘。這糉子通常紮成五角塔狀、四角扁狀,這四個角成菱形的。糉子也分大棕小糉。糉子要用糯米來做,多用豬肉、綠豆、墨魚、蝦米等做餡。包糉子還有特有的包糉葉,那葉子好像只有我的家鄉纔有哦! 

糉子怎麼做我就不多說了,因爲這是祕密。我來說說糉子是怎麼樣好吃的,怎麼的讓你回味無窮。葉子的清香滲進糉子裏,打開糉子,香味頓時瀰漫到了整個屋子,還沒吃到嘴裏就已經爲它陶醉了。吃到了嘴裏,就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺。那真是無法形容,讓你不禁的說道:“好吃,好吃,這糉子真好吃!之類的話。 

如果你吃了糉子還不過癮,那就讓我帶你去看賽龍舟吧!那是每年端午節都舉辦的。地點是“江奔公園“。去到了那裏先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因爲有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那裏擺攤賣冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲,也有賣包裝食品的。爲的是能夠讓人在等候的時候去買東西吃,也方便,最重要的是還能賺錢。 

不知是誰喊了一聲:“划來了,划來了。”,人們的注意力都集中在江邊遠處的白點,那白點慢慢的向我們這裏“移”來。不久,3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協力的划着。每條龍船都有一個打鼓的,聽人們說是指揮划船的人的,讓他們跟着拍劃,因爲這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中,分出了勝負,先到達終點的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”,再來的是:“黃龍,這”三條龍“就是賽龍舟的三強了。就這樣端午節在歡聲笑語中渡過了。

端午節的作文600字 篇3

我和媽媽在超市裏買了許多的文具和食品,然後就匆匆忙忙的趕往了兒童福利院。我和媽媽是第一次去那裏,雖然不認識路,但咱們還是很輕鬆的找到了那裏,也許是咱們的誠心感動了上帝吧!

到了兒童福利院,接待咱們的阿姨告訴咱們,現在時間還早,孩子們還在休息,估計起牀之後要到兩點半左右。於是,媽媽變和阿姨聊了起來。阿姨告訴咱們,這些孩子百分之九十以上都患有不同程度的殘疾,年齡基本上都再三、四歲左右,更小的只有幾個月大,負責照顧他們的祖母,據說是美國兒童慈善基金會的義工。不知不覺中,兩點半已經到了,我和媽媽在阿姨的帶領下,來到了彩虹樓。那兒充滿了兒童氣息,牆壁上的卡通人物彩繪,栩栩如生;天花板上掛着無數五彩的小愛心。讓我覺得這兒和幼兒園差不了兩樣,甚至比幼兒園還好,因爲那裏有電梯。

當咱們來到貝貝屋的時候,我被眼前那些孩子的眼神和他們的面孔給深深地鎮住了。我看到了一雙變形彎曲的小手,他用茫然的眼神看着我和媽媽,我看到媽媽流下了眼淚。這兒有一些孩子在地上開心的爬着,有的在笑着叫着,我看到他們,心裏酸酸的。當咱們走進另外的一個大房間的時候,隔着大透明玻璃,我看到了大一些的孩子,同樣也非常開心的玩着玩具,嘴裏說着“咿呀咿呀”的話,也許是在喊“爸爸媽媽”呢!媽媽趴在門口的桌邊,摸着他的小手和他的臉蛋,我在一旁看着,心裏很不是滋味,就差一點就哭了出來。當咱們就要離開的時候,又看到了一批捐贈者來了,其中還有和我差不多大小的小學生呢!,他們帶着自己畫的畫、做的手工和自己寫的毛筆字,等帶來的禮物……他們在父母的陪同下,來看望兒童福利院裏的孩子。

這個時候,我彷彿聞到了空氣中洋溢着的糉香,我不再難受,因爲我知道,我會和無數擁有愛心、奉獻愛心的人們一樣,讓愛心永駐。

端午節的作文600字 篇4

一年一度的端午節又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦,又逢高考結束、南非世界盃開賽。所以可以說,今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。

陰曆五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的陰曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年陰曆五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,並將糉子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

媽媽說:“千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們”惜而哀之,世論其辭,以相傳焉“。在民俗文化領域,中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等,與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大,始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成爲中華民族的節日。

包糉子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的糉葉,用水少泡着,洗乾淨碼好。糉子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後,我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉,等待糉子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才知道,包糉子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江後,羣衆爲了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的糉子,扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是,爲了保護並紀念這位偉大的愛國詩人,後來有了更爲熱鬧的”賽龍舟“。

我們村裏沒有賽龍舟,但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現:

在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮豔隨風飄揚,小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響,各支隊伍爭相競發,大家齊心協力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面

端午節的作文600字 篇5

小時候,記得端午節是非常隆重的。 門口要懸一束艾葉、菖蒲避邪,節前一天還要緊閉門窗,拿鐵簸箕裝上蒼朮、白芷之類的在房中薰燃驅蟲;正日子的時候,每個小孩都在胸前掛上用絲線編織的蛋兜(我也會編的哦,不過現在記不得了,嘻嘻),裝個鹹鴨蛋,還在額頭、頸後點上雄黃,甚至泯一口黃酒。蛋要節後才能吃,小P孩們只能比比誰的鴨蛋大,誰的蛋兜漂亮,還撞來撞去看誰的蛋結實;比贏的自然興高采烈,比輸的當然不開心啦,心裏會偷偷恨恨地想:你的鴨蛋大,考試也吃鴨蛋;撞碎的只能眼淚汪汪跑回家去了;不過,小孩子的喜怒哀樂來得快去得也快,沒一會兒就煙消雲散了。

主角自然是糉子。早一個月,外婆就把寬窄整齊的糉葉泡在水中,然後把準備的豬肉肥瘦分開,切成小方形浸漬成醬油色,米也拌勻了。一桶糉葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線,外婆就坐在小板凳上包糉子啦:拿兩張糉葉並排整齊,折成漏斗狀,舀一勺米,夾一大塊精肉和一小點肥的,用米蓋上,手指捋平,糉葉[來源]翻來覆去包緊,再扯根線一頭咬在齒間,一頭繞幾圈紮緊,扣個活結就成了,乾淨利落。包出的三角糉、枕頭糉都邊是邊、角是角,絕不會散開,小赤豆糉更是連麻線都省了,直接把糉葉的末梢插入葉邊就結實了。那時,一大家子的人都住在一起,外婆要忙活好多天才夠大家嚐鮮。外婆包的肉糉是我最愛吃的,煮熟之後肥肉都化開了不會感覺油膩,糉子則鹹淡適中,糯而不爛,還有最解饞的肉。

那一年端午後三天,媽媽忍着陣痛生下了我,爸爸特意起了個別致的單名:康熙字典上解釋爲“一種驅邪的草”,或許註定了我和端午的淵源吧。

當傳統越來越遙遠而被淡忘時,端午適時地作爲國定假日出現在我們生活中;兒子的牀頭已經掛上香囊,冰箱裏有媽媽送來的糉子和鹹蛋,明天週末,我要留出時間拿店裏買來的藥材薰一薰房間,回憶端午的味道,回憶童年的味道。

端午節的作文600字 篇6

“節分難午自誰言,萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午節也是因爲屈原而流傳於世的。包糉子、賽龍舟等端午節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因爲當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成爲了國際性的賽事,得到了新的發展。

包糉子也是爲了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。糉子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,糉子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的糉子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。 一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和衆多的中國傳統佳節一樣,都有着深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說,雖是衆說紛紜,卻也爲它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因爲傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

端午節的作文600字 篇7

端午節的時間端午節(英文爲DragonBoatFestival或DoubleFifthFestival)又稱爲端陽節,爲每年的農曆5月初五日,在湖北、湖南、貴

州、四川一帶,端午節又分爲大端午與小端午。小端午爲每年農曆五月初五,大端午爲每年農曆五月十五日。20xx年,6月14日,6月15日,6月16日爲法定放假日子。20xx年6月16日爲端午節。

名字的由來

“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五爲五月單五,蓋端字之轉音也。”

各種名字

據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日!

傳說

春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化爲濤神,世人哀而祭之,故有端午節。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均爲楚王所殺,後來子胥投奔吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔閭死後,其孫夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國太守,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本爲忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

端午節的作文600字 篇8

“我想吃糉子!”“等端午節吧。”“那還得等多少天呢?”“快了吧:”

“哦——”

端午節快到了,眼前又浮現出令人垂涎的大糉子,插在門楣兩端的艾草,扣人心絃的龍舟賽。每次呀,想着想着一不小心就會笑出聲來。那濃濃的鄉情圍繞着我,過端午的點點滴滴歷歷在目。

每到端午節,家家戶戶都會在門楣上插上艾草和菖蒲,據說是用來避邪的。雖然在科學發達的今天,人們知道這是不科學的,但端午節插艾草已成爲獨特的風俗流傳下來。

每年端午節都不例外,我總會回到住在鄉下的奶奶家。那裏有熱情好客的鄉親,有沾滿露水的山間小路,有綠得惹眼的小草,更重要的是,那裏有大得一望無際的蔚藍的大源湖。

記得去年端午節,奶奶叫我和弟弟上山採些艾草。很快,我與弟弟便採完回來了。奶奶見我們手上只有兩根艾草,笑起來了,原來採的太少了,只有把家裏所有的門窗都裝點起來才更有節日的'氣氛啊。唉,只得讓母親重跑一趟了。我喜歡它們帶着一絲苦味的淡淡清香,喜歡它們給門楣帶來新鮮的綠意。艾草是一種很好的藥用植物,不僅很香,冬天還可以用它泡腳暖腳,還可以製成艾絨,灸穴位,暖經絡,去寒氣。

裝點好門窗,我們會帶上奶奶煮的染得紅紅的熟雞蛋——說是紅紅火火,吉祥如意,隨着攢動的人羣去觀賞絲絲細雨中龍舟競渡的壯觀景象。

大源湖平時很平靜,只是在這個時候,每年的農曆五月初五,它就會變得熱鬧起來,同湖邊的人們一起,同陣陣的吶喊聲一起狂歡。一到這一天,美麗的大源湖邊便圍滿了人,湖面上昂首挺立的龍舟好不威風!識水性的後生戴着不同顏色的頭巾來參加這個活動。乍一開始,數舟齊發,如離弦之箭飛速前行。伴隨着震天的鑼鼓聲,水花四濺,吼聲震天,萬頭攢動,怎一個熱鬧了得!我們在這龍舟競渡中感受歡樂,感受淳樸的鄉情,感受中國傳統文化的意蘊。

又是一年端午近,每到這時候,總會懷念過去在家鄉的許多有趣的事。哦,端午,無可救藥地愛上胖胖的糉子與青青的艾草,不可遏止地懷念那濃郁的鄉情。

端午節的作文600字 篇9

端午節吃糉子是從古傳承至今的一個重要習俗。包糉子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,都統稱爲糉葉。糉子的傳統形狀一般都是三角形的,人們都會根據糉餡爲糉子命名,全是糯米的叫糯米糉;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中,家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上,因爲棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣,露出裏面雪白的米肉,甜糯的香味,早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的糉子,這是端午節味道。

端午節在門上掛艾葉,蒿草,白芷等植物,也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬於中藥的。先煮兩個雞蛋,等雞蛋煮好以後,從中間剝開蛋白,取出蛋黃,在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品,合上雞蛋,用紗布包住,塞到嘴裏,可以驅寒、治咳嗽。艾葉,蒿草的清香是端午節的味道。

賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投河死去,許多人划船追趕拯救以後,每年五月初五劃龍船以紀念之;借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽,還會在江面放置許多鴨子,幾個龍舟隊伍相互競爭,那個隊伍抓到的鴨子多,那個隊伍就獲勝。每年,我都會站在江邊,看着江面上龍舟隊伍的奮勇激進,看着他們的比賽。龍舟對屈原的紀念,這是端午節的味道。

傳授屈原投江之後,屈原家鄉的人們爲了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體,紛紛把糉子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一罈雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈蛟龍,保護屈原。一會兒,水面果真浮起一條蛟龍。於是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以爲這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼朮是端午節的傳統習俗活動之一,就是民間傳統用蒼朮消毒空氣;將天然的蒼朮捆綁在一起,燃燒後產生的薄煙,不僅會散發出清香,還可以驅趕蚊蟲,令人神清氣爽。雄黃的傳奇,薰蒼朮的祝福,這是端午節的味道。

千年的傳統延續至今,每一樣習俗都被傳承,端午節的味道也被記憶。甜糯的糉子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼朮。這都是我記憶中端午節的味道。

端午節的作文600字 篇10

我國有許多節日,如春節、元宵節、中秋節等,但最令我難忘的是今年的端午節。

那天,田老師帶來一袋熱乎乎的糉子,它們繫着白色的腰帶,穿着綠色的襯衫,笑盈盈地躺在口袋裏,好像對我說:“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來,我的肚子已經在唱歌,我趴在桌子上呆呆的望着那香噴噴的棕肉,恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出我們的心思,笑呵呵地說:“小饞貓們,想吃吧,快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲!”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下糉子的衣服,露出雪白雪白的糯米糰,糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒,終於輪到我,我蹦蹦跳跳地走上講臺,拿起一根牙籤,輕輕地刺下一團糯米,蘸一點白糖,高興地歡蹦亂跳。回到座位上,我有點嘴饞,一下子就把它喂在嘴裏,太甜。最後,舔一舔嘴邊的白糖,實在是人間美味!以前我不喜歡吃糉子,今天爲何改變這種想法。彭議瑩也上去刺一小團,大搖大擺地走下講臺,來到我座位上,得意地給我聞聞那美味的糉子。我用可憐的眼神盯着她(意思是給我嚐點)她瞪我一眼(意思是我還沒嚐嚐鮮呢)於是,她大口吃下糉子,直喊好吃。我最後的一絲希望也破滅。

大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下的最後幾個糉子,田老師笑眯眯地說:“誰還沒吃糉子呀。”大家都舉起手說:“我,我,我。”還沒等老師下令,大家就一窩蜂似的涌上講臺,擠得田老師不知如何是好,就連真正沒吃到糉子的那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去。大家刺啊刺啊,我一看,時機終於到,剛剛把手往裏面一伸,哎呀!一下子就被別人的牙籤刺到,我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最後一個糉子,大家擠得更兇,一個個糉子被我們刺得四分五裂,田老師手忙腳亂,應接不暇。就在我失望的時候,田老師突然轉過身往我嘴裏塞一團糉子,我又歡又喜,捂着嘴高興地回到座位上,心裏有說不出的甜。糉子發完,有些同學失望地回到座位,有的同學則很高興,大概搶不少糉子吧。

這個開心的端午節真令我難忘。

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