對於chatGPT的看法作文（推薦10篇）

篇一：對於chatGPT的看法作文

方言裏的鄉愁

宮寶泉

爲了能夠方便不同地域間人們的交流，推廣普通話已上升爲國家戰略。而正如“京腔京韻自多情”，語言這塊文化的“活化石”在中華大地遍地開花，演化爲各地各具獨特的語言表現力的方言。但隨着城市不斷涌入農村務工人員，講方言的人越來越少，方言已經處在一個面臨消亡的尷尬境地。我們會不會突然覺得若有所失呢？

我們失去了什麼呢？

“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，方言就是一個人的永久身份證，所謂“十里不同音，五里不同俗”，世上無數的方言相互間都存在差異。正像是自然界不斷髮展中的物種滅絕，處在這個日新月異快速發展的時代，方言消亡的速度也加快了。一方水土一方音，一個地域的人文地理、風俗習慣等都依附在語言當中。而如今許多城市裏，年輕的“打工族”都能說一口流利的普通話，卻大部分不會講甚至聽不懂家鄉的方言。這其實丟掉的，是一份鄉愁。

方言消失，鄉音變味兒，鄉愁也必將無所寄託，一顆鄉愁的心也無處安放。或者說，方言的消亡逐漸成爲我們最大的鄉愁。聯合國教科文組織說：“一個語種的死亡和消滅，等於永遠失去我們對人類思想的認知和理解的不可替代的一部分。”人類已經加大了對瀕危物種的保護力度，而對方言的保護還沒有得到足夠的重視。

作爲非物質文化遺產崑曲的載體“醉裏吳音相媚好”的吳方言柔婉動聽。試想，如果其內容都成了書面語，語音語調換成了普通話，是不是一場災難呢？方言的消亡，犧牲的不僅是語彙，還將是鄉愁、親情以及地域獨特的文化風情。

我們又該如何挽救呢？

在推廣普通話與保護方言及其代表的文化之間求得平衡並非易事。這樣的求衡需要大衆支持與方言自信。

每年九月份都將迎來全國推廣普通話宣傳週。這會一次次讓民衆意識到普通話的重要作用，羣衆支持得以保障。方言自信又該如何建立？不由得想起曾在社交媒體上流行的“藍瘦香菇”——廣西一小夥失戀時，用當地方言錄了視頻發佈在網上，其譯爲普通話就是“難受想哭”。“藍瘦”體的走紅是有關方言的有意味的文化現象，很多人認爲這是譁衆取寵，而我認爲，這更像是一種建立方言自信的有效途徑。通路自媒體平臺講出自己家鄉的方言，讓更多的家鄉人敢說方言，也能促進各地方言的交流發展，有何壞處？

身處異鄉，聽到久違的一句方言，你的鄉愁是否會得到一絲慰藉？你的思緒是否也會隨着鄉音飄去故鄉的何處？

普通話固然重要，但別把載着鄉愁的方言弄丟了。

篇二：對於chatGPT的看法作文

最近在同學們中間聊得越來越多的是一個新的APP，叫“抖音”。啥是抖音？看同學們聊得興致勃勃，我一臉懵圈，回家問媽媽，媽媽從手機上打開了幾個小視頻給我看，哦——這就是“抖音”呀！看了幾個抖音小視頻，還真好玩兒！不知不覺到了媽媽喊我吃飯的時間了，竟花了三個小時。哎呀，我的作業還沒寫完呢！

那麼玩抖音，真的好嗎？這讓我想起了最近發生的“三個門”事件。“鏡子門”是這幾個事件中程度最低的，一對情侶，在男的拍抖音時，不小心把女友換衣服過程拍了下來，被很多人看到了，暴露了個人隱私，好可怕呀！視頻一傳到網上，男子就被很多人指責三觀不正，會帶壞許多未成年人的。

還有酒後模仿抖音搭訕。當時，在抖音上流行的一個搭訕視頻，被兩名在飯館吃飯的小夥子看見了，他們醉了酒，看到鄰桌有幾個姑娘，於是便進行模仿。但是姑娘拒絕搭訕，小夥子就和姑娘吵了起來，最後直接上手打在一起。幸好，警方得知後，因涉嫌尋釁滋事，男子被拘留15天。

大家都愛玩抖音，它能使人在一天中最疲倦時放鬆心情，也能讓一些爺爺奶奶們通過玩抖音認識網絡，與年輕人有更多的共同語言，減少代溝，還能拉近人與人之間的距離。但是，也有相當一部分玩抖音的中小學生和年輕人，他們總是手不離手機，顧不上學習、甚至影響工作和正常生活，這簡直是在浪費時間，浪費生命，浪費他們應該閱讀書籍的時間。

再回到我第一次看抖音的那天，由於我看了三個小時的抖音，導致我寫作業寫到了晚上10點多！這就是“玩物喪志”吧！

寫這些，就是希望大家能正確看待“抖音”，在正確時間玩抖音。尤其是我們未成年人，要暫時對抖音說“不”，好好學習，天天向上吧！

篇三：對於chatGPT的看法作文

百音之園

李杭鍵

行至殊途，忽逢一園，此園名爲“語言”，遍觀其園，但覺其美，卻不知美於何處。若將普通話比做亭臺樓閣，假山池水。那麼俗語方言，便是亭中古琴，閣中書畫，山間花草，池中游魚。若無普通話爲基，此“園”不可成，然若無方言爲綴，此“園”不可賞。正所謂：習於普通話，存得方言情。

於國，普通話需學，但更要存方言的地域之情。

談及中國文化，民族瑰寶，首當其衝的便是那流傳千古的語言與文字。一平一仄，一揚一挫，皆融於那橫豎撇捺，匯於那字裏行間。書聲琅琅，字字鏗鏘，蘊含的是對語言的感懷，對文化的敬仰，對民族的團結。然醉裏吳音，餘聲嫋嫋，京腔京調，酣暢淋漓。豪聲獷言，盡顯東北之慷慨，明聲快語，盡展廣粵之風姿。五湖四海，千音百律，蘊含的是對語言的拓展，對文化的溝通，對民族的交融。由此觀之，普通話於方言，爲其存在之根本，方言於普通話，爲其流傳之通道。厚此薄彼，無以爲基，厚彼薄此，無以爲繼。二者相輔相成，缺一不可。

於己，普通話需知，但更要存方言的血脈之情。

方言對文化，起而望之，似乎過於宏大而不可及。然時至當下，僅觀於己，這方言之意義，便又蘊含了另外一層聲聲相喚的追憶，一份蘊於心底的溫存，一縷久而未聞的情感。想那楚漢之爭，四面楚歌，餘音繞樑，竟勾起萬千將士之離愁。想那蜀漢窮途，後主無道，以致亡國之沒落，司馬昭笑曰：蜀人無心矣。然幾句蜀音，卻令江渚之漁樵哀嘆，山間之老夫淚下。今之視昔，亦然如此。

漂泊於海外，求學於四方，輾轉而反側，長夜而難眠。置身於此，則這所謂家鄉之方言，於己而言，便有了一個更爲確切的稱謂——“鄉音”。這看似土氣的句句方言，若干年後，復而回望，又會牽起幾人之鄉心？也許，這所謂方言，已然融於血脈，匯於心胸，記錄了那段過往，刻畫了千百回憶。

於衆，普通話需用，但更要存方言的傳承之情。

常有人言：“普通話纔是語言之根本，方言已然無用，消失殆盡乃其大道，無可厚非。”於我觀之，此話看似確鑿，其誤多矣。普通話固然重要，然方言卻不可缺失，作爲本土之音律，歷代之傳承，某些方言對於國家，更是列入非物質文化遺產，豈可輕棄之？細細想之，方言雖不爲主流語言，卻有其流傳之意義，正如北齊顏之推所言：“自茲厥後，音韻鋒出，各有土味，遞相非笑。”方言得以流傳四海，傳承數代，其皆出於此。

語義至此，復觀此園，這所謂方言，正如那一草一木，一書一畫。看似微不足道，可有可無，卻是其意蘊之所含，生機之所在。亭牆山石，難以毀壞，人皆知之。卻又怎能剷除花草，破書損畫？

普通話與方言，皆不可缺失。唯有並肩共存，互相尊重，彼此共濟，這語言之情，方能得蘊於己；這民族之音，方能迴轉無盡；這“百音”之園，方能久盛不衰，璀璨於天地之間，名揚於四海之外。

篇四：對於chatGPT的看法作文

轉瞬即逝的情感

史嘉盛

曾經的鄉音在悄悄地隱藏，說不出的誓言也只能悄悄地放在心上。多希望找到一灣鄉愁，承載這轉瞬即逝的情感。

“鄉音無改鬢毛衰”是我們的嚮往，“醉裏吳音相媚好”是我們的期盼。我們熟悉的方言，如今卻漸漸離我們遠去，即將轉瞬即逝。而這不僅僅是帶走了方言，更帶走了我們文化的傳承與瑰寶。因此，保護方言亟不可待。留住方言，就是留住了我們中華文化的根基。

留住方言，回到我們夢開始的地方。一方水土養一方人，一種鄉音攜帶一份情感。誰都無法體會一個至親的人叫自己的聲音是多麼的親切，一句方言更是帶出了無限情感。追溯本源，方言的形成，也是文化多樣性的體現，不同的文化造就了人們不同的語言，而每一個人都不會在同一個文化薰陶下成長。所以當你在一個陌生的城市，聽見家鄉的方言是有多麼激動。可如今，方言的發展踉蹌而行，這使每個人都很難聽到自己家鄉的方言，會不會讓人失去夢想的力量？“鄉愁是一張窄窄的船票”，但沒有了目的地，又該如何尋找家鄉的方向？文化在方言的源泉下川流不息，如果方言被阻斷，文化又該如何完整的流淌下去？不期望將它發揚，但也要留住它的根。

留住方言，推廣普通話的同時也要見到方言的影子。如今，國家大力推廣普通話，我們必須要知道，國家必須需要統一的語言。衆所周知，我國近些年在全面建成小康社會，也伴隨着城鎮化的水平提高，方言更是進一步的銷聲匿跡。比此更可悲的是，在不提及方言的同時，很多人竟認爲方言是小衆文化，對其相當的排斥，我想阻斷文化交流發展的並不是方言，而是你們錯誤的認知。而我認爲，我們要絕對的堅持推廣普通話，公共場合說普通話，但在私下和朋友聚會等休閒場所，我想可以傳承一下故鄉的聲音，我們會爲我們的鄉音而感到自豪，同時完成傳承鄉音的使命和責任，留住方言的根。

留住方言，還需要我們的配合。每一種方言代表着一種文化，它所蘊含的內涵與傳統，需要專業的學者研究與挖掘，充分利用它的歷史價值，從而實現方言地位的提高。另外，還要國家機關考慮開展一些方言活動，讓大家在現實中體會方言，和它無盡的樂趣。我知道一定會有無中生有的人說這不利於語言的統一，我只想說方言不是黑惡勢力，它只是文化的根，根沒了，再高再大的樹也會輕而易舉的被推到，那時候，還何來的語言統一。

不亂於心，不困於情，我們把握着這轉瞬即逝的情感。我們在維繫中華文化的根基，我們在傳承承載着方言的文化。我們期待着，相信着，方言的未來會在裂縫中結果。

我們絕對會留下這看似轉瞬即逝的情感。方言不會被擱淺，而是在危難中孕育更大的力量，釋放在中華文化的根基上。

篇五：對於chatGPT的看法作文

一加一小於二

楊藝涵

近期，國家出臺了減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的“雙減”政策。雙減主要從兩方面幫學生減輕壓力，一是從家庭作業方面幫學生減負，二是從課外補課方面幫學生減負。但我認爲，不要拿雙減做幌子。

確實，毋庸置疑的一點，在雙減政策下，學生們的家庭作業得到明顯減少，在校延時服務的時間裏，大部分作業已經通過老師指導完成，只需要回家做一部分。但，從老師角度來看，在校延時服務，大大加重了老師們的工作量，消耗了老師們的精力，可以說是承擔了雙倍的壓力。平日裏，老師們可以利用這兩小時的時間，多回歸家庭，教教自己家的孩子，陪陪自己家的老人。而延時服務後，不但很大程度上減少了陪家人的時間，而且加重了老師們的備課量，使得備課時間大大增加。再從學生角度來看，在校延時服務，確實可以快速完成作業，但俗話說“記得快，忘的也快”。完成作業，真的鞏固了當日學習的內容了嗎？拿我身邊的學生來說，大部分學生認爲完成作業就是萬事大吉，完成作業就可以無憂地打開遊戲，開始每日的Timi時刻。而又有多少人能真正地做到自律地複習、預習呢？對於愛學習的學生，複習當天知識，預習下節所學，又一個層次地超過他人。從這些角度來看，何嘗不是一加一小於二？

雙減政策落實後，很多教育培訓機構紛紛轉行，才讓同學們的壓力得到了一定的緩解。畢竟學習就像逆水行舟，不進則退，特別是在這個競爭壓力如此龐大的環境下。許多網友紛紛評論，沒有了課外補習班，但是還有興趣班，孩子們想要真正達到減負，任重而道遠，甚至有網友評論不努力學習，喜提大專的就是你，一起去藍翔技術學校。我們不否認這些評論對這些孩子們來說確實能夠造成一定的打擊，但是如今我國本身對學生的學歷就非常看重，如果在剛開始不努力超過其他孩子，那麼後續還有可能會遭遇到分流。儘管我國教育部大力開展職業教育，未來職業教育的趨勢也會更好，但是又有哪位家長希望自己的孩子無法考上高中，無法考上，考上大學，進入一所高職的院校呢？當然有些學生可能覺得補習班不用設立了，我就不用去學習了，是件好事，但這只是一部分人。你們不能互只顧那一部分人的感受而去忽略了其他學生的感受。

“子非魚，安知魚之樂？”教育並不是只改政策就可以完全落實，而一加一小於二的雙減政策不如換個馬甲。

篇六：對於chatGPT的看法作文

這幾天，我和媽媽出去玩時，發現路旁的小攤子不見了，那些小賣部都拆了，土地裏新栽了兩排綠綠的冬青。我覺得奇怪，只見牆上貼着一張紙，我一看，震驚極了，城市開始綠化了，城市開始綠化了！

上面明確寫着，請將小賣部清理掉，不準有任何垃圾，如果檢查人員發現必要罰款。我走在馬路上，還不是很適應。原來馬路邊上有賣水果的，有賣小零食的，還有賣家務用品的，到處都是吆喝聲、廣播聲，吸引着路過的人忍不住停下來看看買幾樣東西；現在呢，到處都是安安靜靜的，看到的只是空空的馬路，要不就是一些正在收拾的老婆婆。嘿，這次的綠化還來真格的了，查衛生查地真嚴。我覺得，城市綠化是很好，但是這種方法不對。想想看，原先我們在路上看見許多搭小賣部的，也就是說，他們小時候沒錢上學，所以沒學到什麼本事，只能幹這個來養家餬口，結果人家不讓幹了，他們怎麼生活下去？再替我們想想，每天看到路上的垃圾和吵人的聲音，就會忍不住皺起眉頭、捂着耳朵。恨不得上前把這幾家店關門。這兩者各有各的理由，我有個辦法能讓所有人滿意。

那就是在一個固定的位置搭建一個大市場，所有小賣部都在那裏賣東西，每天有一個人輪流監督地上有沒有垃圾，而且每個人都不準廣播，可以小聲吆喝一下。這樣，一舉兩得。你們對此這次綠化有什麼看法，我衷心希望相關部門能採取以上建議。

篇七：對於chatGPT的看法作文

且說方言

王皓冉

中華上下五千年的歷史，能夠傳承至今，必不可少的條件就是統一語言，語言乃國之根本，江山社稷之根本，民族之根本。因爲有了統一的語言，國家才能繁榮昌盛，生生不息。而方言，更是對語言文化的一種補充，因爲他的存在，語言文化才更加絢麗多姿，富有韻味。

方言是非物質文化遺產的載體。猶記得，那婉約動聽的崑曲；猶記得，那綿延不絕的蒙古長調；猶記得，那獨具一格的粵劇……

數不清的非物質文化遺產用方言作爲載體，方言在非遺中起着舉足輕重的作用，試問，倘若方言消失，這些文化又當何去何從。消失，還是變得平平無奇？不論如何，屆時，將再也演奏不出如今這美妙絕倫的崑曲，也無法表演出那極具吸引力的粵劇了。

方言是家的象徵。“鄉音無改鬢毛衰。”一句道出了多少離鄉之人的哀愁啊，年少時離家鄉，及至暮年，才得以歸鄉，聽到那富有濃厚鄉音的話語，此刻又有多少興奮多少激動，那是期盼了一生的鄉音啊，那是期盼已久的故鄉啊，任誰聽來，又怎能不潸然淚下。鄉音所在之地，那便是家啊。曾幾何時，又憶起那說着一口吳儂軟語的姑娘；曾幾何時，又憶起那說着粗獷白話卻心地善良的東北漢子；曾幾何時，又憶起那諄諄教導後代的北京老大爺……他們都在用專屬的語言——方言，來訴說着對這片土地的熱愛，對家的熱愛！且留下方言，給那些離鄉之人一個歸屬，讓他們能夠找到自己的家，回到他們夢寐以求的那個地方，好嗎？

方言是國家的魂。“寧賣祖宗田，不賣祖宗言。”由此可見，對一個國家來說，語言是他的魂魄。在戰爭中，若攻佔了某一城，必先教其人民以語言，語言被同化，則國徹底亡矣。而我們的語言，無論普通話還是方言，都是我們的祖先用他們的生命從侵略者手下堅守住的，語言之中駐着他們的魂，駐着國家的魂，如此之物，何以不愛？

推廣普通話的政策固然要繼續推行，但這並不意味着方言就要由此消失，方言是對普通話的補充和完善，應受到我們崇拜和敬仰。方言背後的深厚文化價值應該成爲我們引以爲傲的資本，而不是造成我們與衆不同的累贅和笑柄。

我們應當發自內心的去尊重方言，維護方言，學習方言，讓它在華夏大地上繼續閃耀着金色的光輝！

篇八：對於chatGPT的看法作文

雙減≠徹底放鬆

譚賀文

2021年，雙減政策重磅出臺，無數校外培訓機構被迫倒戈，舉國上下在校學生盡數歡呼雀躍。可是當看到這個消息，我久久地盯着手機屏幕，不敢相信這個事實——這並不是一件好事。

雙減，從定義上來看：一減學生過重作業負擔，二減學生過重校外培訓負擔。在放學後，我又能看到夕陽餘暉下在籃球場上盡情揮灑汗水的身影，又能看到在放學路上有說有笑的好基友，又能聽到音樂課上傳出的陣陣悅耳歌聲。

週末裏，再次召集同學出去，得到的不再是“我有課”的草草答覆，也不再是“作業太多”的敷衍推遲，而是熱情的“在哪？什麼時候？”，孩子們終於能夠釋放自己的天性，在自己應有的假期中合理地放鬆。

但是，在我看來，雙減並不等於徹底放鬆。在我的身邊就有些活生生的例子。

原來水平差不多的同學，在雙減實施了一段時間後，已經拉開了巨大差距。同一個班級，同一位老師，同樣的教材，爲何差距會如此之大？原因很簡單：外部教育環境不同——也就是千差萬別的家庭教育。雙減前，有不少孩子憑着校外琳琅滿目的輔導班，被迫花幾倍的時間勉強跟上了周圍的同學。但新政來了以後，才知道誰在混日子。“潮水退去後，才知道誰在裸泳”。

網傳的一張清華大學海報，在我看來，點明瞭“雙減的實質”：一減不優秀的孩子，二減不重視教育的父母。雙減的本質是篩選，上篩選人才爲國家做貢獻，先篩選勞動力爲國家搬磚。

所謂“優秀的孩子”，並不是指“智商高”，而是要時刻保持清醒和自覺，有着敏銳的洞察力和警惕性。不論外部環境如何改變，全身心投入學業。而所謂“重視教育的父母”，也並不是捨得砸錢給孩子報培訓班，而是真正有責任感，敢下功夫陪伴孩子，瞭解孩子。

這真的不是危言聳聽，在如今“五五分流”的大環境下，考場就如同沒有硝煙的戰場，而“雙減”又給戰場上增添了一層厚厚的迷霧。不考試，就不知道自己對知識的掌握程度；不排名，就不清楚自己的定位。整天傻樂呵地打磨時光，到了中高考時，卻又後悔莫及。就像——溫水煮青蛙。

所以，認清現實吧，不要讓“雙減”成爲懶惰的藉口，不要讓“雙減”成爲人生的缺口！

篇九：對於chatGPT的看法作文

作者：龔起堃

近年來，網絡科技迅速發展，網絡流行語也正以不可抵擋之勢席捲而來，縱觀整個互聯網的生態環境，越來越多的人開始使用流行語，像“真香”、“我酸了”等詞彙頻繁出現在人們的視野中。

由此引發了人們不同的態度。我認爲，網絡流行語的盛行順應時代的發展脈搏，值得肯定。首先，網絡流行語的語言靈動鮮活，例如：“奧利給”、“我太難了”等詞彙，都生動形象地點明瞭人們的狀態，更加貼近我們的生活，更樂於被人們接受並使用；其次，網絡流行詞順應了時代發展，契合時代脈搏。我們處於一個時新月異的時代，語言詞彙更新發展，像“東風快遞，使命必達”等流行詞不僅使科技進步被人們熟知，還體現了流行詞更容易被廣泛傳播，風格詼諧、幽默的特點。

當然，網絡流行語也是有一定負面影響的，如果人們在不同場合隨意濫用流行語的話，必然導致某些不正當文化的傳播，造成一個人甚至更多人的文化素質方面的缺失。

對此，我們應該區別：在公共場合或在長輩面前，我們應該注意言行，禮貌待人；而在同齡人面前，例如同學、同輩、好友之間我們可以顯得更熱情、開放一點，適當使用流行詞可以增進情感交流。

我認爲，網絡流行詞使用利大於弊，但前提是——要適當使用！

篇十：對於chatGPT的看法作文

雙減

張瑞爽

陽光正好，微風不燥。彼時我們正年少。

——題記

風，時而掠過頭頂，時而撫着臉頰。我靜看這塵世，車水馬龍，絡繹不絕，多樣的雜模糊了我的眼睛，但有抹鮮亮的顏色混於其中，不懼世俗，不羈張揚，世界因它而變得清亮了幾分。

少年的影子出現在坐落在夕陽下的小巷裏，出現在熱鬧紛繁的街道里，出現在校園周邊的小店裏，出現在……歡聲笑語，熱烈的擁抱夕陽，沒有了學業的煩惱，他們的臉上又恢復了光芒。

“雙減”減去了繁多的作業，課外補習。讓我們這些被繁多的學業壓的喘不過氣的學子們，終於可以衝破牢籠，笑談將來。

“感謝雙減，雙減萬歲！”洗去一身的疲勞，我們終於可以在金色田野奔跑，在小巷暢玩。我坐在書桌前，翻開書頁，沒了課外輔導的打擾，頓時感到一身輕鬆。

雙減減去了我的煩惱，讓我在壓力下擡頭，看見了頭頂的光。同時也鍛鍊了我的自理能力，讓我在未來的路上能夠越走越遠。往常，我每天都在學校與校外來回穿梭。看不見身邊的風景，也無暇看見，本該燦爛的年華竟黯淡無光，當時的我盼着光，能來拯救我們，如今，我終於盼來了“雙減”。

當它出現的時候，我的心爲之一動，不禁熱淚盈眶。

這次“雙減”讓我的學業負擔驟減，越學越快樂。摒除了我心中的諸多雜念，積極向上的學習氛圍讓我在不知不覺間奮然前行。有了更多時間靜下心來認真思考，魯迅曾雲：“每當想問題時，靜能去雜，是很有益的。”

“雙減”政策之後，課後補習得到了有效遏，同學們也不用每週被困在補習班的教室裏，大家有了更多自由支配的時間，也減輕了家長沉重的經濟負擔，學生的自律意識進一步加強。“雙減”政策讓學生在校內獲得更優質的教育，使孩子的“主戰場”迴歸校園。

革命先驅李大釗曾說：“黃金時代不在我們背後，乃在我們面前，不在過去，乃在將來。”“雙減”政策大大減輕了學生們的學習壓力，也讓我們迎來了“新的時代”！