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以底線爲話題作文800字議論文(精選4篇)

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篇一:以底線爲話題作文800字議論文

以底線爲話題作文800字議論文(精選4篇)

“底線”無形地存在於兩個地方。一在社會中,一在每人心裏。“底線”是我們做人的準則,是處世的標準,更是爲人的修養。因此,人生在世,最重要的品質便是——堅守道德底線。

道德底線爲何物?最基本的良知,是社會良心,是道德修養,是潛在的規則意識。近年來,高鐵霸座、“碰瓷”訛詐、虐貓直播等醜行屢遭曝光,引起了不少人對當下社會的道德反思,對堅守道德底線的自省。

把生命浪費在互猜互疑、互騙互損未免侷促,社會的發展要依靠每個人的道德形成合力,社會全體互幫互助、互惠互利才能創造更光明、更遼闊的未來。楊絳先生曾說:“經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。”心靈要承託慾望,但也應堅守道德底線,留有一方善良的綠洲,滋潤乾涸的靈魂。仁義爲友,道德爲師,人人都以金玉爲師,以芝蘭之行爲事,我們的社會才能走向和諧。

若是沒了道德底線呢?例如在網絡平臺,“有錢”人設正在成爲新的流量密碼,在錯誤的網絡氛圍引導下,對富人形象的過度美化,甚至低姿態的自我奴化,一味失去道德底線。這樣粗暴的、同質化的媚富追求,會把我們侷限在一個非常狹窄的賽道之中,把社會變成一場零和遊戲,抹殺了其他更有意義的可能性,呈現了一種價值的空心。

僅守住底線當然不夠,更應堅持高線,有更高的追求,提升自我。“人有優良的品質,又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火裏燒,水淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。”人不煉,不成器,我們從憂患中習得智慧,在苦痛中鍛造美德,在危險中提升勇氣,在失敗中造就堅強。修煉靈魂,鍛鍊人格,就是在描繪人生的畫像,鍛造人生的脊樑,澆鑄人生的豐碑。用文化加以滋養,用信念加以澆灌,用風雨加以磨礪,靈魂之樹才能在漫長的歲月中結出甘甜的人生果實。

不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣。堅守底線,追求高線,成爲更好的自我,成就更美的社會。

篇二:以底線爲話題作文800字議論文

底線,顧名思義,是最低限度、最低條件,是不可逾越的鴻溝。底線,是規範,也是態度。外交領域需要底線,國防科研需要底線,企業經營也需要底線……生活中的各個領域都無時不閃爍着底線的銀邊。而對於個人,對於社會,最需要擁有的則爲道德底線。

爲人處事講究道德,所謂“道德”不僅僅是個人品德端正,更是一種規範的體現,應與“法”相輔相成。你說,我這個人很有道德,這不能單看你在生活瑣事中的道德,這可能只是表象,而是要看你是否越過了底線,跳出法律紅線。人應該心存自己的道德底線,將底線嚴格標榜,認定其不可動搖。“君子一言既出,駟馬難追”是誠實守信的底線。“城門立木”是大丈夫得民心的寫照。從古至今,無數仁人志士有着他們自己的底線,他們用底線要求自己,錘鍊自己,警醒自己,成就自己。相反,沒有道德底線觀念或放低道德底線之人,會放鬆自己,懈怠自己,更是忽視自己,埋沒自己,使自己排斥於道德法律之外,甚至誤入歧途,成爲社會乃至國家的污點。

守住底線,更是爲了守住自己,道德底線是做人根本,根基不牢,樹難成大,用底線來規範自己,約束自己,儘管在某些方面看來,是壓抑的,不自在的。但這正如風箏有繩的束縛,才能飛得更遠。守住底線,守住道德底線,得到真正的自由,纔會發展人,發展社會。

反之,沒了底線,也就如斷了線的風箏不受控制,在背離法律圓圈的方向越行越遠。最近,熱播的《狂飈》使人們深刻了解了政府黑暗,掃黑除惡,維護法律道德底線的工作艱辛,劇中二十年翻天覆地的變化是社會的縮影,更是人們對底線意識疏忽的體現。人人都面臨慾望的考驗。不同人卻做着不同的抉擇,無數的“高啓強”們不禁誘惑,無止境地放低自己的底線,假公濟私,濫用職權,放任黑社會爲虎作倀,放棄作爲官員的道德底線,使命運走向失控,只有少數像安欣這樣心懷正義之人,嚴守道德底線,掃黑除惡才能持續開展,籠罩在京海上空的陰霾才得以撥開。

當然,底線是最低限度,是每一位公民都不應逾越的。所以,僅守道德底線是不夠的,守住底線的基礎上,更要去追求道德高線,將道德融於生活,運用於日常,將其發展爲自己的行事準則,以提高自身修養,自強不息,與理想和追求融爲一體,昇華自己,服務社會,推動社會和平健康發展。

個人有底線,社會纔有底線,國家纔有底線。個人底線關係社會發展,更關係國家進程,樹底線岸標,爲國家立不容侵犯的屏障。

篇三:以底線爲話題作文800字議論文

何爲底線?底,指物體的最下部分;線,指接近或達到某種境況或條件的邊際。而人的底線,就是一定情況人能夠忍受的最大限度。比如法律底線,過了這條線,就算是違法了;又比如道德底線,這是我們在爲人處世中都擁有的。

不同的人的道德底線是不同的,同一個人在不同情況下的道德底線也不一定一成不變,這正是道德底線的彈性所在。一個人的下限就取決於他的道德底線,正如著名的木桶理論那樣,如果一個人很聰明,但道德觀念淡薄,那麼他對社會做出的貢獻只能取決於他的那塊短木板——道德底線。同樣地,在不同領域道德底線也有不同的形式:在考場裏表現爲誠信考試的原則,在公園裏表現爲不破壞自然的修養,在科研工作中表現爲工作之謹慎。道德底線低,這個社會就可能多幾個落榜的考生,多幾臺可能會導致工人死之的機器。道德底線低的人會組成道德底線低的社會。

因此,我們纔要守好自己的道德底線,底線高了,社會的道德底線也就高了,文明社會的建設也就這樣緩慢推進了。如果把爲人處世比作造房子,道德底線立住了、立高了,地基也就打好了,我們也纔有希望建設更文明繁榮的社會。

而反過來講,如果我們不堅持底線,又會怎樣?哲學家赫拉克利特曾說過:“一切皆流,無物常住。”如果一切都從心所欲而不堅守自己的道德底線的話,那麼這個世界就將亂套了。如果運動員都不守住底線誠信比賽,那麼付出汗水的運動員的拼命又有何意義?如果近代的抗日先烈不守住底線而向日軍投降,又哪來今天中國的繁榮?如果國家在疫情時期沒有守住底線而自由放任,我們又如何能守住自己的底線?由此觀之,無底線不成方圓。

只有底線,便足矣嗎?難道每個人都守住了自己的底線,這個社會就會自動向前發展嗎?當然不是。底線只決定了人的下限,而我們的上限是無窮大的,跳蚤效應中跳蚤調節了自己跳的目標高度,而且適應了它,不再改度。作爲人類,有什麼樣的目標就有什麼樣的人生,只有不斷攀爬理想的高線,我們才能爲我們的社會國家做出更高的貢獻。道德底線作爲房子的地基,決定我們的房子有多穩固,而且標高線纔是決定房子能建多高的標準。

魯迅曾說過:“不滿是向上的車輪。”我們應該在守住底線根基的基礎上,勇攀目標高線,爲自己爲國家向更遠的方向前進。

篇四:以底線爲話題作文800字議論文

每個人的底線都不相同,或是如何做人,又或是遵守法律,而最爲重要的一點則是“道德底線”。

道德底線爲何物?它沒有個準確的定義,每個人對道德的認識不同,這底線自然也不同。如果下個定義的話,那麼它就是不能違背社會規範,不能突破自己的下限。這樣簡略地說是很抽象的,那我們就說道德底線低的人又會怎樣。或許他們不會觸犯法律,但他們所做之事對社會毫無幫助,甚至會擾亂社會環境。這樣的人是不成氣候的米蟲,是令社會唾棄的。

所以,我們要堅守底線,守住底線就守住了做人的根本。那麼,做人的根本是什麼?做人首先要做到不違反法律,不傷害集體的、社會的、國家的權益以及其他公民合法的自由與權利,做到遵法守法。其次便是提高道德修養。道德和法律是相輔相成,相得益彰的。守住了道德,才能成就更好的自己。守住了做人的根本,纔算一個真正的人,對社會便不再是無用之人,不再是一個社會的蛀蟲。

假如你不守住底線,連這最高的自然法規也不遵守,那麼你就不配爲人,你的家人因你蒙羞,你的朋友離你而去。“君子和而不同,小人同而不和。”即便你擁有了“朋友”但也將很快離你而去,亦或是隻爲了利用你。如果你沒了底線,你破壞了這社會規範、社會規則,你將見不到晴朗的天空,在只有燈光的小房間中昏暗度日。你的美好未來遙遙無期,一生都難以彌補。

我們要緊緊守住底線,但是僅僅守住底線是不夠的,我們還要堅持高線,對自己的道德有更高的要求。提高自己的道德修養,不說以立志爲國獻身爲目標,但也請扮好自己在社會中的角色。無論是老師、律師、企業家乃至所有人都必須遵循一個規範——道德。而高線則要求我們的道德更進一步,對自己,需要做到不虛度年華,提高個人能力,敢於爲社會做貢獻,勇於爲國發展出力,對自己高要求就是對集體、社會及國家的奉獻。而社會正好缺少堅守高線之人,當社會上的高道德人羣數量增多,社會的氛圍就會變好,比如網絡欺凌、校園欺凌、拐賣小孩等道德敗壞的事就會減少,整個社會的治理效果提升,社會就會加快發展。

守住底線是一場全民行動,更是一場道德戰役。守住底線,守住道德底線,提高個人修養,面朝大海,春暖花開。

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