孝談古今作文

時光，時光慢些吧。不要再讓你變老了，我願用我一切換你歲月長留。——題記

自古以來，孝可撼天，可動地。從孝感蒼天的虞舜只三國時期哭竹生筍的孟宗，實乃大孝之道。猶記得那三國的孟宗之因母親的念想竟頂着寒風，冒着霜雪多月去尋，但都“宗無計可得。”便無顏去面對母親。“乃往竹林中，抱竹而泣，孝感天地，須兒地裂，盡出筍。”這動地的一幕只因那一份實誠的孝心，得是何等難能的可貴啊！

桓寬在《鹽鐵淪。孝養》裏面有寫：“孝在於質實，不在於飾貌。”恰如爲病母嘗湯藥的西漢漢文帝劉恆，身爲帝王，卻不“擺架子”，奉養無擔母嘗病三年更爲病母“帝目不交睫，衣不解帶，湯非親嘗弗進。”她的所作所爲讓我看到的並非是極具威嚴的一國之君，只是一個味母親並親記掛於心，盡心盡力照顧病母的兒子！這又是何等的實在。

轉眼現今，空巢老人，叛逆孩童……此類事件層出不窮。他們將一生的愛給你們，卻只爲那一聲爸媽。可得到的卻只是那一沓厚實的錢，他們從不卻什麼錢，也不圖任何其他物質，只求你們能夠留下，陪陪他們，哪怕只是嘮嘮家常。你不知道，他們那半生存了好多話，卻只能藏進那滿頭白髮；柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了。所以，讓我們放慢自己忙於學習工作而匆匆行進的腳步去陪一陪父母散散步吧。他們需要的就是這些，你們所忽略的也正是這些。正所謂“孝在於質實，不在於飾貌。”

漢朝年僅九歲的黃香便知扇枕溫衾，後漢陸績懷橘遺親之時，也只是6歲。可隨着時間的流逝，時代的變化，物質越爲豐實，孩子們本該無暇的想象，天真的行爲也被這“無情的世界”玷污。我們總把“幼稚”當作“成熟”，向父母一次又一次的進行人身攻擊——“不用管我，我自己知道！”現在的我們還沒到那種可以被父母放手的程度。請相信，待到合適之時，他們會放手雙手任我門去博，我們總愛把所謂“大無畏精神”爆發於錯誤的地方。“百善孝爲先”，我們作爲子女，就理應理解並善待父母，不該對他們拳腳相向。中國有句俗語，大體意思就是說：不孝不敬父母者，則遭五雷轟頂之懲戒！”

從古時的文言文記孝到如題記所述——歌詞來表達孝，還有2014年春節時大萌子那“三行情書”，都是不同時代所體現的孝文化之美。在我眼裏孝會“笑”……

“一生要強的你們啊，我能爲你做些什麼？微不足道的關心收下吧！謝謝一路上有你們……

——後記