快與慢作文

【篇一：快與慢】

快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。

快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因爲快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？

在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認爲中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。

快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。

慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因爲其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以爲慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啓示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以爲這樣慢行會更有利於統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。

慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。

綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。

我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更爲接近的道路。

【篇二：快與慢】

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成爲人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作爲萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成纔則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶爲重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來說，衆所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就爲他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是爲了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成爲奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

【篇三：快與慢作文】

快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執着於慢，選擇快還是慢，要根據具體問題具體分析了。

衆所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最後卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎？

細細想來，中國的經濟已位於世界前茅了，而爲什麼中國的人民卻感受不到在如此龐大的經濟下感到幸福呢？我想，這應歸咎於中國只想着GDP的快速增長，而沒有好好的慢下來，想想在經濟快速增長過程中所存在的問題，如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題，我們的社會道德水平跟不上經濟發展水平，小悅悅事件，18個路人經過，也無一人把小悅悅抱起來；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣工程，危害百姓；還有裸體求助，只爲500元的住院費，我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經濟快速，而沒有感到百姓疾苦的腳步，是不是該慢下來，完善各種制度。加強思想道德建設的步伐也是不是應該快起來呢？而我真心希望中國能把握這種快與慢的節奏，統籌全局，讓中國真正成爲一個強國。

再者，在社會上，其實也有那麼一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個一味追求快生活的人，一天干十四五個小時工作，結果患上了因勞動過度所引起的疾病，但後來，他意識到“他活在世上，只爲了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過日子。”然而，他過上了一種慢生活，並且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，過這樣的慢生活又何樂而不爲呢！

但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發主權爭議，中國的外交政策，中國政府一直對此事採取溫和手段，想通過和平手段解決，而菲方採取快速“進攻”，把島嶼包圍，中國的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來就是中國的！中國爲什麼要這麼慢，中國經濟快速增長，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。

快與慢，要想把握住它，就必須要根據具體問題具體分析！把握好快與慢這個“度”，你就能通向成功的大門了！

【篇四：快與慢】

走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的鬥志，停滯不前。那麼，把握好快與慢的節奏，已成爲當前最考驗我們的命題。

我們爲什麼喪失了慢的能力呢？最愛“快進”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創業，最好是一夜暴富；結婚，最好是現車現房……我們只嘆一句：一萬年太久，只爭朝夕。現在人們的心態就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時，迎來了更多是的災難和意外，更低的效率與結果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠着點，讓生活喝上一杯碧螺春，細細品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。

但不是意味着我們什麼都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過後，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不爲什麼，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。2011年底，國務院發佈了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權，給予校車在道路繁忙是優先通行等權利，在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求。“快”就是如此體現的，雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調理快一步，國家關懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。

城市與農村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發展太快，農村發展太慢，就由我們當年迫不及待把發展由農村轉向城市開始，農村註定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉作爲一種榮耀，許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”，所以才導致城市與農村步伐不整齊，節奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步，發展經濟，提升生產力，但農村的慢發展也可以成爲人們心目中的的一片淨土，我們厭倦了城市的快節奏時，不妨回到農村，找一菩提樹，找一張明鏡臺，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農村，讓農村的慢發展成爲我們另一片廣闊的天空……

快，慢，關鍵在於我們如何思考，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統籌全局，都是我們急需把握的方向和節奏。

【篇五：快與慢】

面對落後，面對落後就要捱打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當今社會快速發展，卻出現了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來呢？因此，快與慢是各具特色優勢，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。

果斷地選擇快“腳步”，國家會變強，變大。建國初期，我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬，究其本質是我們國家弱，國家落後，腳步慢人一拍。經過幾十年後，我國果斷抓住機遇，進行改革開放。通過實施一系列的政策，我國的經濟快速發展，比之前的翻了好幾翻。同時隨着經濟的發展，GDP的飛速上升，我國的國際地位一躍就躍上了前列，備受國外關注。因此可見，面對特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對落後，果斷進行改革開放，加快發展的步伐，從而建設了一個富強，偉大的祖國。因此，選擇快的腳步，讓我們強大，更能讓國家強大。

君不知“過猶不及”的含義嗎？在這裏，我們可以引申爲過快的發展，會造成種種弊端。因此，我們在加快步伐的時候，也應該稍微“慢”下來，整治一下我們的弊端。

當今社會，經濟飛速發展，人的腳步也相應地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現象層出不窮，人們爲了讓眼前的利益，盲目地加快腳步，創造業績。但正因爲如此，卻給廣大人民羣衆造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時更令人反思，思考。毫無疑問，我們應該意識到，在這快速發展的社會裏，卻出現了倒退的現象，出現了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現象。因此，我們在加快步伐的今天，也是時候稍微慢下來，整治一下我們以往的弊端了。

辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一釐米王”布勃卡，是位撐杆運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一釐米之上。因爲他明白過快，會令自己倒退，不如慢下來，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會更容易成功。

辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會更能成功，國家會更加強大。

【篇六：快與慢】

在這個快速發展的時代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會發展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細節。慢，能明察秋毫，統籌全局，但容易落後於社會發展的大潮。因此，我們需要辯證對待快與慢，想清楚何時該快，何時該慢。

慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。製作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員，爲了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態，甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片，爲了獲得更佳的效果，人工繪畫，花費幾日的時間。經過《功夫熊貓》工作人員的精心製作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評。在慢中，製作人員捕捉到了阿寶的各種形態，生活習慣；在慢中，製作人員的成果得到大衆的讚賞；在慢中，製作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。

因爲經濟發展快，中國在國際上樹起了尊嚴，經濟發展快，中華民族開始奔向了小康。衆觀現今中國的發展，經濟的增長速度快得驚人，踊躍世界的前三名，甚至超過了日本，使中國的國際競爭力，聲望迅速提高。同時，國內的人民口袋鼓起來，衣、食、住、穿不用愁，精神消費增長了，人民對精神食糧追求的慾望愈加旺盛。經濟的快速增長，讓中國立足於世界民族之林，推動中國文化產業的發展，促進了生活水平的不斷提高。“快”讓中國強大了，使人民富裕了。

但是，沒有事物是完美無瑕的，每一事件都會有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受衆人的喜愛，但是，在“慢”的過程中，他們同時也耗費了大量人力，物力，財力，甚至是時間，所獲得的利益也自然減少。“快”意味着效率高、速度快。效率有了，速度有了，但是質量呢？中國的GDP雖然在快速增長，大部分人衣食無憂，但細心地看一下週圍，城市邊沿的貧民區，鄉村裏的孤獨老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說經濟的增長快意味着好嗎？再看我們的地球，也因工業的快速發展，而不再像以前那樣美好。

過度“慢”不行，因爲已落後於世界發展潮流，過猶不及也不可取，因爲會忽視細節，因此，辯證認識快與慢，慢中求進，快中注意細節，統籌全局，只有這樣，我們的社會，工作會更順利、完美。

【篇七：快與慢】

快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統籌全局，故我們也要慢，然而現今社會兩者相衡而取其一時，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上。”讓我們一一中適當的節奏在追求快的社會中走穩，站穩！

慢工出精品，時間會把污濁打磨掉；快，或許也只是帶着半點上路罷了。美國導演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間裏，不斷反覆修改，再拍攝，再修改，14年後，呈現我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續榜首，創造的收益也令人驚羨，反觀先進的電視劇，電影等，大多實行快到砍亂麻，生怕播放晚一點，市場收益就會損失過千，何不學學《功夫熊貓“，創造真正有價值，有技術涵養的電視劇？快，不一定是好，或許會讓我們錯漏百出。

殊不知循序漸進就是真理？奈何非要追求快速度？現在的家長爲了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們去參加培訓班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這麼快就面臨社會競爭，他們能承受得了嗎？聯想到近幾年，中國出國留學的人數持續上身，高溫不斷，甚至出現低齡化，爲何！原因很簡單，家長爲了讓孩子儘快培養生活技能，儘快融入社會，儘快比同齡孩子快一步。最近不斷處於熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今後的孩子還會使孩子嗎？早已是大小孩吧？

雖說我們現在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應該快的地方，我們就應該堅持！就像黃巖島事件來說，爲什麼中國要喝溫和太多？而不速戰速決，難道主權問題還有商量之地嗎？別人都已經如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現在別人都已經如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應該強硬點，快速解決問題，要不然以後會有更多小國無視中國！

應快則快，應慢則慢，反對基金冒險，應在綜合平穩中穩步發展。

【篇八：快與慢】

快與慢是一對反義詞，它們各具特色。快，能讓我們捷足先登，先拔頭籌；慢，可以使我們明察秋毫，統籌全局。但快與慢，也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節奏，纔是引領美好生活的航標。

人們都說過猶不及，當我們一心想着摘取勝利的果實，而一味加快我們的速度時，結果往往是事與願違的。在城市化不斷加快的今天，什麼都提倡要快，GDP增長要快，人們的生活節奏要快，城市改造要快……但我們沒有想到的是，一味求快會讓我們的頭腦過熱，缺乏長遠的思考。古時候就有拔苗助長的故事，一心收成的農夫因爲想要快點得到莊稼，而惹出了一個大笑話，最終什麼也沒得到。但當我們嘲笑農夫的無知與不切實際時，我們沒有發現，其實我們也在犯着同樣的錯誤，一心求快的豆腐渣工程，一心只想着GDP“大躍進”而進行的城市改造，一味想着成績的功利化教育……這都是人們想要快的結果。的確，快能使我們先拔頭籌，提早品嚐成功的喜悅，但我們的成功卻是畸形的，這樣的發展是不可能持續下去的。我們可以“快”，但我們卻不可以只求快。

慢或許是大多數人不屑的，因爲速度太慢會使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高，望得更遠。但太慢了也是不利於社會、集體、個人的發展的。政府所承諾給人民羣衆的，一拖再拖，直至自動取消這類的事，時常發生；權利受到侵害的貧苦大衆，想請有關部門爲自己討回公道，而政府的回答是回家耐心等候，這樣的慢動作怎麼可以幫助人民解決燃眉之急？你可以慢一點，考慮清楚一點，但慢並不是讓事情半途而廢，並不是你工作效率太低、不負責任的一個藉口。我們可以“慢”，但我們的慢不可以超過一個度。

把我豪快與慢的節奏，需要我們的智慧。因此，我們必須要做到具體問題具體分析，該快時就要快，該慢時就要放慢腳步。快與慢相結合，能夠使我們事半功倍。當你發現自己一味求快而頭腦過熱時，放慢自己的腳步，或許你會發現有更好的路；當你發現自己走的太慢時，嘗試加快步伐，以適應周圍的變化。

快與慢，是我們想問題，辦事情的兩種不同狀態，它們既是對立的又是統一的，快與慢相結合，會讓我們取得更大的成功。