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快與慢的作文

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子在川上曰“逝者如斯,不捨晝夜”軍者營中吟“先發制人,後發制於人”。似乎冥蒼早已註定,可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相剋相生,又取決於某些亙古的標準。

快與慢

快與慢取決於心態。古剎千年,達摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明於少林寺裏,武僧古菀揮汗,拳如疾風撼晨鐘,勢如閃電擊古樑,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節奏,用肢體的速度追逐武術國粹的巔峯。然而在紅牆那邊的修禪堂誦經堂裏,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經,用那些古老的經文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決於他們的心態。前者諧武,自應惜時如金,全力以赴。而後者誦經修禪,自應本着敬畏虔誠的心態,慢條斯理,小心謹然。

快與慢取決於事態。他,意氣風發,貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才爲世賞時,他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟遊玩千里,日日有行程,而當他得罪皇帝玄宗時,貶謫僻野,落寞若失羣之鷺,整日無心從政憂鬱悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來,再無前日的快節奏生活,俯瞰古今,因爲事態改變生活節奏的人着實司空見慣,或許並非事態日趨變壞的也依復如是,美國曆任總統退休後也會從案牘勞形到閒庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光,坐在院裏清茶晚報,坐看夕陽正紅。事態決定我們時間的快與慢,自是理所當然。

快與慢取決於文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養紫砂,無不是耗時耗力的活兒,但在傳統的中國愛茶人眼裏,用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源於東西方文化的不同與相隔萬里。

無論是逝者如斯還是先發制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決於你的歷經種種。因爲有了快慢,生活纔有了激揚與閒適的交融;因爲有了快慢,生活纔有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

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