理性的崇拜作文

我們的生活早已充斥着娛樂，當青春偶像的身影漫入生活那個小房間，總會有人抵擋不住，成爲了一個渺小的崇拜者。

我理解“崇拜”這件事，欣賞“崇拜”這個行爲，但對於青春偶像崇拜這一現象，我認爲，弊大於利。

我們選擇崇拜青春偶像，在理性的標尺下，在適度的標籤下，本應可行。但“崇拜”，特別是主要面向心智未成熟的年輕人的“青春偶像崇拜”，卻不同於其他事物，可以簡單地相信初心。正如《娛樂至死》中所言：“人終將毀於他所熱愛的事物。”我們對青春偶像的崇拜，隨時間遷移而加深，倘若加之以錯誤的引導，必定極易偏離理性的軌道。即便我們曾經相信，自己必不可能成爲盲目崇拜者中的一員，但誠如阿蘭德波頓所言：“堅持這樣想，洵非易事。”就崇拜這件事，即使我們最初的想法是理性的，對不成熟的少年少女而言，仍舊難以堅持。

也許青春偶像崇拜能帶來一定的娛樂與放鬆，但正是因這件事有太多的不確定和不穩定性，我並不贊成這種崇拜。

而這一現象背後的原因，更是值得人深省的。

我們最初對青春偶像崇拜的原因，無非兩類。一類是如《烏合之衆》中所言：“當個體陷入羣體之中時，往往喪失原有的理性。”也就是所謂的盲目從衆心理。而另一類，則更令人心驚。這一類崇拜出於所謂的“欣賞”，但其實這種欣賞，便就是自我的缺失在他人身上得以擁有的羨慕的心理，如英俊或美麗的容顏，挺拔或高挑的身材等等。

而再細想，這兩類崇拜更是自我迷惘的一種體現啊！我們從衆，是不知自我該如何選擇。我們羨慕，是知己之不足而無所爲，僅是自我的麻木。黑塞曾在《德米安》中有言：“找到自我是一個人一生中最大的職責。”而青春偶像崇拜，更多地帶領我們走向心理的嚮往而非行動上的自我認識和自我提升。我們追逐他人的腳步，而忘卻了自己人生的路，終是與偶像不同。

青春偶像崇拜，不是無利，只是它能帶來的欣喜快樂，不足以抵過它帶來弊的可能性。那種平面化的快樂與欣賞，難以抵達心靈深處的自我，難以有助於找到自我與充實自我。《我的名字叫紅》中說：“我不想成爲一棵樹，而想成爲它的意義。”而對青春偶像崇拜這件事，它的意義太過單薄，因而我們不應過於專注這樣一件事，而應專注於其他更有益於自我的事物。我們不應單純崇拜青春偶像，而應專注於意義更大的事物，如慈善，藝術，哲學。這些對有意義的事物的執着崇拜，方纔是真正理性的崇拜。

在迷惘中的我們，擯棄青春偶像崇拜這樣一件弊大於利的事物，轉而追求自我認知與自我價值，這方纔是真正的意義，真正理性的崇拜。