儒學與國學作文1000字

中國傳統文化以儒釋道爲中心，外兼容諸子衆家之長，才能得以優秀傳承。只有準確明瞭地知道這一點，纔可能對中國傳統文化作出公正的評價，纔可能做到講一部國學。當然，這樣也纔可以談到“取其精華，去其糟粕”的民族文化的包容性。所以，應當要樹立正確的國學觀和文化觀，選擇適合自己的生活方式。

有觀點認爲中國文化就是儒家文化，於是，市面上就出現了以“國學”之名出版各類關於儒學的圖書。這些書籍不斷侵蝕着人們的思想，使人對中國儒學文化和“國學”帶來誤解——特別是全民爭當公務員現象出現。近日，隨着各地公務員考試熱度持續升溫，考生百態地成了媒體關注的對象，有媒體發佈一條新聞稱：身家超千萬的富豪浩宇，因羨慕公務員穩定、“高人一等”的公家身份而決定報考公務員。面對這種畸形的追求，我們不由地思考：一個民族的歷史所沉澱的文化、知識和經驗，僅僅靠儒家文化的傳承能使傳統文化發揚光大嗎？一個人的追求和發展就僅僅鎖定在不一定適合自身發展的仕途或前途上嗎？

現在，我們生活在一個人民當家作主、建設社會主義市場經濟體制的社會經濟生活中，更應該真正地弄明白儒學精神內涵與中國傳統文化的關係，更不應該一味地尊崇儒學，我們要在文化基因上重構“百家爭鳴”的文化基礎。新文化運動中，北京大學建立起“思想自由，兼容幷包”的指導思想，爲中國文化的研究開闢了新紀元。

飛鳥過往間，生生滅滅千年的過客拮來冷月吐織馨香的巾絹，爲你擦亮迷離的雙眼，去發現塵封於天地之間的美麗。俯瞰今朝，當東西方思維方式出現明顯的不同時，也應當秉持中國文化的儒釋道精神並讓諸子百家的精神大放異彩。當今世界有60多億人口，上千個民族，這些民族都有自己的生產，生活實踐，形成了自己的文化風格，顯示出了獨特的魅力，因此，中國政府要大力地重構“百家爭鳴”的基礎，讓13億人能有豐富多彩的生活方式，讓百姓的精神空間與選擇越來越大，讓更多的人在自己的興趣中追求生活。

對於國學，我們避免沉溺於單純復古甚至迷戀舊骸骨的泥淖，要具有世界意識，開拓視野，注重東西文化比較，既融合世界潮流，又富有中國特色。一國之學問的現代化，漸漸以生活方式的變化，帶動人們的世界觀、價值觀的升級，如今，IT行業、3G行業、汽車製造業、設計產業、醫藥行業等等，正在不斷地培養出人才，爲各家藝術與生活方式的優化貢獻智慧。選擇合適自己的生活方式，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則。

閉眼馭思，輕啓雙脣，淺唱韻律，品味儒學與國學永不磨滅的美麗。