建設清廉學校徵文800字（精選5篇）作文

篇一：建設清廉學校徵文800字

又到了夏季，我在校園的池塘旁躑躅，賞一池開得驚豔的清廉。風動，心動。

猶記彼時，小學的班隊課總是談到清廉。令我念念不忘的是，屏幕上素靜的背景一角，總有幾多開得正盛的蓮花。稚嫩的孩童又懂什麼大道理呢？只會聽着老師講腐敗黑暗的事例時搖頭嘆息，只會在各種概念堆積的課件上獨自欣賞一隅蓮花。老師說，蓮花象徵廉潔，清清白白，不會爲世俗改變純淨的心境，這是亙古不變的。那便是吧。兒時，我大概是最愛蓮花的。

初中也總是提起廉潔。或許是做海報時千篇一律卻又各富情態的蓮花，抑或是徵文裏時常提起的夏日荷蓮，都承載了我對廉與蓮的情思。在上《愛蓮說》那一節課時，班裏齊聲誦讀的場景依舊曆歷在目。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”雖然那時蓮花已經衰敗，但在心頭開出幾朵娉婷。她縱使周遭遍佈污濁，也自契濯一方清白天地，高傲地，純潔地，直立於泥濘之中。就好像真正優秀的職場人們，外界利益誘惑重重，也依舊持燈一盞，不忘初心，開闢遍佈荊棘的前行道路，守着九州浩瀚，守着一顆清白無私的心。世人愛牡丹，愛雍容華貴，能保持廉潔之人又有多少？一次次的校園廉潔教育，或許能改變這令人唏噓的事實。

又到夏季，東風蕩颺，輕雲縷縷，我在池旁賞蓮花。夏入雲山，物情瀟灑，百般景物堪圖畫。賞一池如綢的蓮花，賞一場不含雜質的潔淨素雅，憶自幼以來受到的校園廉潔教育。有蚊蟲鬧着停在花瓣上，有豆大的雨點碰撞在花瓣上，毀不了一池清蓮，毀不了廉潔精神。蓮不是嬌嫩的，不是顫抖着的，不然怎麼能堅忍不渝地傲立在厚重的泥濘之中呢？人世間，本就是各人下雪，各人有各人的隱晦和皎潔。廉潔的人們，若不是擁有一顆永恆的純潔的心，又怎麼會無畏地在黑暗中堅持清廉的理想主義呢？這是他們的前行底氣，這是我們的前行底氣。星光下，蓮開遍歲歲年年，廉潔精神傳承歲歲年年。

時雪洗去塵垢，惠風拂去陰翳。願我們在每一個夏天，都會去賞一池清蓮，願我們在人生的角角落落，都能夠悟一場清廉。

篇二：建設清廉學校徵文800字

晨風入荷塘，清新寰宇香。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”自古以來，清廉總被人們談及，論中國人談及“清廉”無非是清清白白做人，不王工徇私，要公共執法。

望古今，嘆今昔，多少人貪污腐敗，能做到清廉二字的又有幾人？

一身正氣清白執教，兩袖清風明白做人。老師是“清廉”的最好體現，當初我並不明白，老師這個職業，不就是一份普普通通的工作嗎？爲什麼會被這麼多人所敬佩呢？但我現在明白了，老師不僅是一份普通的職業，它承載的是一份責任，是祖國的未來。

老師是園丁，細心呵護我們成長，沐浴陽光下，遨遊於書海中領略知識的奧祕，帶我們走向成功……他們無私奉獻，廉政執教，是真真正正的做到“清廉”二字是如何書寫的。

在網絡上曾看到過這樣一則新聞，因時間的緣故，其內容已遺忘在記憶的角落，只依稀記得講臺上，一位躺在輪椅上的老師，

在給臺下的學生們上課。前不久這位老師腰部損傷嚴重，要做手術。可他卻因爲學生即將高考，擔心臨時換老師，會沒有更多時間讓學生適應新老師，從而發揮失常。以此爲由，延期手術時間，帶傷上任……當時心裏深有感觸。曾幾何時，“清廉”二字已深深烙印在每位老師心中，灑落在校園的每個角落……

爲全面建設清廉校園，要加強學生“廉正自律，非分之力莫伸手；警鐘長鳴，前車之鑑要三思。”

腐敗和清廉是對立的，是此消彼長的。腐敗不能消除，只可抑制。這就需要身爲祖國未來的我們“以清廉之心入世，還華夏葳蕤昌盛。

我們是祖國的未來，而老師是帶領我們走向未來的人，它承載的是一份責任，更是一份約束。學校不應成爲“腐敗”集中地，令錯誤的價值觀，思想被腐蝕殘害，帶着錯誤開始一段錯誤的人生。

心所聚。政治清廉，民心所聚，自然衆志成城，所向披靡，自然能以清廉之本，共築國家之夢！

孟子曰：“廉者政之本矣，乃四國之維，立人之大節，仕者之大德。”跨越古今，清風不止，廉韻猶存。和着華夏名族的血與淚，緩言道：“清風彌萬世，廉韻潤九州！”

篇三：建設清廉學校徵文800字

教師，這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統美德。作爲人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引導學生在知識的海洋裏遨遊而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生，使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成爲我們每位老師都要遵守職業道德和高尚情操。

我認爲教師在學習、工作和生活中應該做到

第一、以人爲本，嚴謹治學

教師要樹立“以人爲本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業，輔導學生並幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。

第二、公正執教，關愛學生

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯繫，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。不搞有償家教。

“儉以養德，廉以養教”，作爲教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛爲學生撐起廣闊的藍天。

篇四：建設清廉學校徵文800字

廉潔是我們中華民族的傳統美德，它不僅是指官吏的清正廉潔，更是指普通百姓品格的高潔正氣。自古以來，正是一代又一代的清廉正氣的傳承，才讓我們的民族興盛起來。

“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”這段話出自北宋的官員包拯。他一生爲官，清廉公正，心繫百姓，是婦孺皆知的清官，被百姓們譽爲“包青天。”

包拯一生身居高位，但他廉潔無私，一身正氣，等到了晚年，擔心自己的後代子孫出不肖之徒，於是就在家中立了一塊石碑，在上面鐫刻下了著名的《誡廉家訓》來警示後人。上面的大意是：“凡是包氏後代子孫中有貪污受賄者，不能稱爲包氏後代，甚至死後都不能葬入其家族墓地中，不遵從此訓者，一概不是包公子孫”。

“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明的《飲酒》表達了他對大自然的喜愛和對腐敗官場的鄙棄，寧願毅然決然的辭去官職，也不願與他們同流合污，從始至終都保持着自己高潔的態度。

很多人都欽慕陶淵明悠閒的田園生活，但這些人往往做不到靖節先生的果斷，他們放棄不了官場的誘惑，沒不願回到簡單質樸的生活。而先生卻無畏的離開官場，獨自遊蕩，做田園裏的孤獨客，他的人生詩意而灑脫。

“不爲人知畏己知。”這是出自清代官員葉存仁的詩。當時葉存仁離職返鄉，僚屬爲其送行，爲了避人耳目，特地在半夜裏用小船送來大批的禮品。葉存仁見此情景，提筆寫下了一首詩：“感君情重還君贈，不爲人知畏己知。”書畢，便將詩和禮品一同贈還給了下屬。這句詩的意思是：“感謝君的情義，還給君的贈予。不是害怕別人知道，而是害怕自己知道。”在沒有人知道的情況下，依然能夠堅守自己的節操和道德，這不正是清廉爲官的最高境界嗎？

我們普通人的一生可能並不會像他們的一生那樣精彩，但我們遇到的種種誘惑卻是同樣的。當我們面臨現實生活中的誘惑時，應該堅守住自己的底線，給自己的靈魂一座清淨的歸宿，這樣才能踏實安穩。

梅花不屈服於刺骨的嚴寒，堅韌地挺立在傲雪之中，才得以在寒冬中綻放美麗；荷花不屈服於淤泥的包裹，頑強地生長在泥地之中，才得以在荷塘中亭亭玉立。我們只有不忘自己的初心，踏踏實實走好自己的路，不懼這一路上的艱難險阻，儘自己的全力，做一個“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人。

篇五：建設清廉學校徵文800字

廉潔之風吹進我們的校園，吹入了我們每個師生的心田。作爲一名新時代的教師，我們必須要堅持廉潔從教的工作作風。教師這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因爲我們的脊樑支撐的是祖國的將來；教師這個職業很貧寒，但我們的雙手托起的是明天的太陽。

我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧着一顆心來，不帶半根草去。他的這種廉潔從教的作風，產生了巨大的的道德影響力，深入地影響了一批批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行爲的自我鼓勵、自我修養和自我改造。相反，假如老師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，爲人不廉不潔，那麼會對學生產生較大的負面作用，使學生對人、對事、對社會具有極大的不信任感，甚至對將來失去信心。所以作爲教師，我要從以下幾個方面來嚴格要求自己：

1、公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、才智、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感形式。

2、樹立正確的價值觀。堅持大義爲先，私利居次，要抵抗金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔集體與別人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行爲學生與世人作出表率。

3、廉潔自律，潔身自好。老師廉潔從教，用廉潔的標準來進展自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成潔身自好、廉潔自律的習慣。從小事情做起，不貪取一點一滴的不義之財，不索要一針一線的非法之物。

除了以上的要求，作爲老師還要時刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習和進步，言行一致，表裏如一，堅守高尚的道德情操，真正塑造出真善美的師者形象，用一個高尚的人民老師德正面形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進展，進而促進社會道德程度的進步，促進社會精神文明建立。

孔子云：其身正，毋令那麼行，其身不正，雖令毋從。中小學老師的工作對象是成長中有極大可塑性的不斷髮展中的未成年人，我們必須要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們將來民族道德素質的根底。

時代要求我們老師廉潔從教，老師的道德表現可以影響一個學生的一生。作爲老師，典範的力量是無窮的，其身教必然重於言教。我們應自覺地將師德原則銘記於心、師德標準內化於心，紮根祖國教書育人的偉大事業！