學會思考，學會權衡作文

親愛的正反方辯友，各位觀衆：

大家好！

弗朗西斯·培根曾說：“讀書，不是爲了雄辯與駁斥，而是爲了思考與權衡。”今天，正反兩方在這裏展開的交鋒，亦是爲了讓我們學會思考，學會用邏輯只是來權衡“偶像崇拜”這一熱點話題對中學生的影響。

少年半月擲萬金，日韓潮流蓋中國，誠然，如反方所言，在現代社會中，偶像崇拜在青年中引起的經濟與文化問題並不鮮見。君不見小學生爲購買“握手票”耗盡家財？君不見韓流娘腔損壞價值觀與倫理觀？他們沉迷於所謂“追偶像”，沒有思考自己的行爲是否損失了某些本應有的品質；他們沉迷於所謂“追偶像”，而對正常的倫理標準與合理性視而不見。沒有了自控力與價值觀，所謂的“偶像”只能成爲冰糖裏的海洛因，看似白皙誘人，嘗輒甜美有加，而實則是將人悖離社會，傷己亦傷家的巨手。

過度追捧偶像有害，此說固無以易也。但我們能否權衡考量其中的那個“度”字，甚至將“偶像”的那個度加以拓展，思考思考這個詞是否還有新的學習與打開方式呢？

首先，對第一個“度”的考量，正方的觀點不可謂不有理。今天的社會，媒體娛樂力量波及青年、少年等各個年齡層次，偶像的確的影響是很大的。個人層面來說，作爲中學生的我們，當偶像發揮其正面影響時，應當學會學習與信任。偶像們會做出一個好的模範，引導我們向更好的道路上前行。社會層面上說，偶像所帶來的家國情懷與社會關懷的渲染更能沁透青年的思想。李易峯、楊洋等一衆流量男生不也在文化部拍過社會主義核心價值觀的宣傳片嗎？從這個層次看，把控好了那個“度”字，偶像的影響就無疑是積極而又正面的了。

而對於第二個度，我們真的要將偶像定義爲“現代娛樂文化圈的流行人士”這樣淺顯而狹隘的概念嗎？中國詩詞大會武亦姝，以陸游爲男神；文學“洛神”蕭紅，以魯迅先生爲偶像。他們爲我們揭示了權衡的另一面：權衡偶像的定義與好壞。只有做到這樣，所謂“偶像”，便不再是一個冷冰冰的名詞。只要他是好的、是向上的，管他“阿貓阿狗”、現代的古代的、文藝亦或科學，都可以作爲我們心間的男神或女神，而這些都需要思考與權衡來爲你鋪路。

偶像崇拜有利有弊，但是否能發現其中的那個“度”，這需要我們的思考。而我們就不能將它看作一個變化量，然後和光同塵、趨利避害，從而將他的好的壞的都權衡向好的一面嗎？

我的陳詞到此結束，謝謝大家。