我讀水滸中的“忠義”作文

一個個有血有肉的人物，一幅幅“替天行道”的大旗，一篇篇引人入勝的傳奇，都匯成這水滸中的忠與義。

先來說說“忠”。

忠，便是“忠心耿耿，盡心竭力”。在那樣一個年代，我認爲百姓官兵皆可稱忠，僅只是對象不同，能力有別。“及時雨”宋江是忠臣的代表，可朝廷腐敗，宋江卻還對國家有着堅定不移的信念，他的“忠”是有些愚味的。現實是殘酷的，即使有忠心之臣，那些心狠手辣，詭計多端的奸臣當道足以使民不聊生，社會混亂。大多百姓無法反抗，只好一輩子過着暗無天日的生活。還有一些身懷絕技的忠良們，英勇超羣，忠於正義和平，也結識了許多志同道合的兄弟，雖飽受陷害，但總會有忠貞的弟兄們拔刀相助、化險爲夷，這是兄弟之間的“忠”。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”。從“忠”可見水滸塑造人物之成功，階層之分明，讓人感嘆。

自古忠義兩難全，義比忠含義更加豐富，要做到義，更難。

衆好漢卻有着雷打不動的義氣，不會背叛，寧願爲兄弟獻出生命，也不會成爲那“有錢可以通神”、背信棄義的代言人。陸虞侯爲代表的爲朝廷效勞的小官，不僅因小利出賣了曾經的兄弟林沖，還賄賂押送公人半路將其殺死，這就是缺乏義的表現。還記得武松打虎之後，知縣賞其一千貫錢，武松並沒有直接收下，而是把錢分給了生活不易的獵戶們，同時也受到了知縣的擡舉，不惜個人報酬，這應該也是一種“義”吧！花和尚倒拔垂楊柳那回，魯智深給潑皮表演武藝，看見教頭林沖爲己喝彩，兩人結拜爲兄弟。後來身爲八十萬禁軍教頭的林沖，被陸謙和富安算計，誤入白虎堂，被擒後將其刺配滄州，在野豬林就要被董超薛二人打死之際，跟了林沖一路的魯智深一禪杖將水火棍丟去九霄雲外，救了林沖，盡顯兄弟之“義”。“義”還體現在知恩圖報上，浪子燕青就是這樣一個好漢，他自小父母雙亡，是盧俊義把他撫養成人，燕青一直心存感恩。盧俊義慘遭陷害押入牢房時，過着乞討日子的燕青捨己爲恩人送飯食；盧俊義被髮配到沙門島，小乙救了恩人後背着他上梁山。

水滸寨中的景象使我們不得不感嘆“忠義”之強大，這是衆好漢被迫爲寇的一個內在因素，也正是這兩個大字，才使一百零八單將和睦相處、互幫互助，沉重地打擊了封建統治的囂張氣焰，衆好漢不枉“忠義堂”！

看到最後，我才恍然大悟，現實總與幻想相違，也許那個皇帝昏庸，奸臣當道，民不聊生的年代，只能使這場轟轟烈烈的農民運動化作悲劇，宋江等人終究是朝廷之“忠”臣！起義失敗的原因大概就是頭領沒有把對弟兄、水滸的“忠義”進行到底吧！

我感慨於梁山衆好漢間的救助和幫扶，那般瀟灑、熱血，也感謝自己生活在平等和諧的社會。作爲當代青年，做一個忠誠、理性的愛國者便是“忠”，做事誠實守信可道“義”，願“忠義”精神永存！