化偏見爲預見，勝千里之外作文800字

星野道夫曾說彼此站在同一個地方看到的風景都會不，何況伽達默爾口中的前見呢？毋庸諱言，想要對事物有認識，甚至“窺一斑而知全貌”，先行判斷的前見必不可少。但這種判斷有時染上了自我的色彩，讓我們陷入偏見的泥沼。因此，我們要將偏見轉爲預見，就讓自己能夠運籌帷幄，明察事理而勝千里之外。

其實，前見是很容易變爲偏見的。從個人角度來看，前見往往是我們在一種對事物的全貌還沒有認識清楚的時候作出的自我判斷，僅僅是一種第一印象，很容易出現偏差；從社會角度來看，處於黑壓壓的人羣之中，受着所謂真理的引導，隨着大流而得到的“前見”可能也會讓我們在一指罅隙中窺探世界了。

由前見演變而來的偏見是十分可怕的。有人守株待兔荒廢了農田，也有小說中對人物的刻意貶低導致了千百年來的誤解。就拿一直爲人所詬病的《三國演義》來說。周瑜本如其名一般“如瑾似瑜”，是一塊完美的瑕玉，可在書中卻被描繪爲嫉賢妒能，氣度狹小。本雄姿英發，羽扇綸巾的周郎，卻只有“既生瑜，何生亮”爲人所記。子虛烏有之事被傳了千年，不得讓人感慨前見變爲偏見的可畏。

是故，我們不能讓前見變爲偏見，而應當將其轉爲預見。只有預見，才能讓我們對事情的形勢有一定的把握，對事物的全貌有基本的瞭解；才能讓我們基於客觀事實和規律上透過事物的表象而知其全貌，撥開雲霧來窺見青天。即使是僅有一條逼仄的狹縫，也能讓思想的種子開出明豔的花朵；即使是囿於囹圄之中，也能決勝千里之外。

而爲使前見更近於預見，我們應當以自由之思想客觀看待。前見應是要基於客觀的事實而不是以自己的主觀臆斷或是所謂的真理掌握在大多數手裏。如若拋棄了客觀規律，以自己一言一行，雖不知會不會南轅北轍，但還是可能會在泥沼中舉步維艱或是偏離航道；如若只跟着羣衆一起走，那失去了自由之思想，被所謂真相表面的“酥骨溫情”所矇騙，那也會與預見相距甚遠。我們要在大流中堅持自己的思想，以客觀規律爲九層累土，才能讓瑰麗的花綻放。

總之，脫離客觀事實閉門造車或是和羣衆思想隨波逐流都會讓預見陷於泥沼。但是，始終保持自由之思想，以客觀事實爲基礎，化偏見爲預見，就一定能在先行理解的路上踏波而行而決勝千里之外。