創新優秀議論文作文

創新是民族進步的不竭動力，是國家發展的長久推手，是世界繁榮的永世奇才。下面給大家分享關於創新的議論文，歡迎閱讀！

俯仰一城，兩代鼎盛帝國，二十四位黃袍天子，六百年的滄海桑田，足夠這座城最終的失落，只留下斷壁殘垣，爲後人唏噓憑弔。但是，曾經輝煌的紫禁城並沒有荒蕪，今天的故宮，名列世界五大博物館之首，早已成爲中華文明的代言詞。而故宮如今的萬衆矚目，都要歸功於故宮人的創新精神。

有人質疑故宮的全面開放是對皇室威嚴的褻瀆，此言大謬。過往皇權之威嚴，早已隨歷史淡去，而他們給後人留下的印記，便是這座城。這是中國人留給全世界的禮物。“沒有什麼不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解。”是的，那流入宮牆的護城河，流淌了多少故事；那亭臺樓閣，承載了多少悲喜；那奇珍異寶，見證了多少熱血的英雄——故宮裏的一器一物，一草一木都擁有一個不朽的靈魂。獨守空城，只會讓中華文化慢慢流失。

故宮的與時俱進不禁讓人點贊。從2016年熱播的《我在故宮修文物》到今年大火的《上新了·故宮》，從幾年前上架即售罄的故宮口紅到今年首場元宵節的上元夜場燈會，無不讓人耳目一新。故宮是中華文化基因的寶庫，其中每一件文物的生命軌跡都讓人歎服，更讓人歎爲觀止的是，縱歲月風沙，終萬丈光華——故宮輾轉至今，依舊有生生不息的強大生命力與創造力。

對此，世界最大四合院看門人——故宮博物院院長單霽翔——在採訪時表示：“需求多樣化，這樣應變必須跟得上。每個博物館都有自己不同時段、不同時期的發展趨勢，把這些疊加起來，滿足於不同人的需求。”單霽翔院長對於文化的態度無疑爲故宮文化注入一股鮮活的生命力。剛接手博物院院長之職，他便一改故宮往日的灰暗封閉，大範圍地將故宮開放。他裝了3500元的椅子足足1858把，理由是要讓遊客有尊嚴。他免費開放了六萬多次青少年活動，不計風險，原因是孩子們喜歡。故宮文化早已不拘泥於傳統文化，而上升到文化傳承與文化尊重。

毋庸置疑，當今社會，唯有創新才能立足於世，墨守成規，只會被時代遺棄。英國哈格里夫斯的創新推動了工業革命的進程，美國蘋果公司的創新使他們迅速佔領世界手機市場，中國鐵路技術的創新造就了世界最強鐵路網。相反，柯達的膠捲的消失，諾基亞的手機的落敗，都無聲地告訴我們：一個人，一個企業，乃至一個國家，唯有創新，纔不會被時代淘汰出局。

創新，便海納百川；鼎盛，須與時俱進。就像《國家寶藏》中說的：我們有多年輕？上下五千年！這般鏗鏘，這般驕傲，這是每個華夏兒女特有的文化自信。只願守護我們的歷史，通過創新的力量，讓它們在人間流光溢彩。縱歲月風沙，終萬丈光華。

人類生命的本質在於創新，人類的未來在於創新。面對二十一世紀的知識經濟時代，創新能力已經成爲國際競爭成敗的關鍵。

對於一個人來說，沒有創新精神，將會是平庸的一生。對於一個團隊來說，如果缺乏創新，將缺乏生存和發展的基礎。對於一個國家來說，如果離開了創新，將成爲民族和國家的悲哀。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。

創新是一個不斷嘗試的過程。創新需要的不僅是智力，更是耐力，沒有誰的創新能一次成功，總是在經過千百次的嘗試之後成功的。創新的過程中，要勇於堅持。丁肇中花費了兩年多時間在嘲笑和否定中研製了一架高分辨率的探測器，發現了J粒子，轟動了世界物理界。齊白石不斷汲取歷代畫家的長處，使他的作品更出色。英國的`普列斯特列經不斷的實驗發現了氧氣。李四光反覆研究推出全新的找油理論。巴爾卡通過反覆的實驗不斷總結，發明了冰箱。

創新能促進社會的發展。一個社會的發展史中，創新是必要的前提，社會在創新中發展。如今，企業中無一不在追求着創新。如金山詞霸的創新之路，爲中國的信息化發展作出自己的貢獻。人們的生活由於創新，不斷得到豐富。不創新就容易被淘汰。如勝家公司，它固步自封，不善創新，最終被社會所淘汰。“鷹錢眼”在衰敗之際開發新產品度過了難關。正式由於這些企業的不斷創新構建了發展蓬勃的社會。

創新與異想天開是有區別的。對於同一個問題，我們往往有各種各樣的不同的解決方法，有傳統的解決方法，有創新的解決方法，但有時往往也會有異想天開的想法。但異想天開不同於創新，往往是不能解決問題的。創新要以一定的理論基礎或社會基礎作爲前提，而異想天開則是一種主觀上的憑空想像。因此，創新不等於異想天開。愛因斯坦說：提出新的問題，新的可能性，從新的角度看舊的問題，都需要有創造性的想象力。而且標誌着科學的真正進步。但創造性的想象力應該建立在實際上，而不是異想天開。

莫里斯說：人類最偉大的品質之一便是創造性。這正是人類的神奇之處，人類用創造點綴着這個世界，美化着這個世界。任何一個正常人都具有創新能力。只是需要發掘它並使它得到發揮。

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。我們需要創新，國家需要創新，世界需要處在不斷的創新中。

創新，是一個民族發展的動力，沒有了創新，整個民族就是死水一潭；沒有了創新，一個民族前進的腳步將步履維艱；沒有了創新，一個民族就會被歷史遺棄。當600歲故宮成爲“網紅”，當《上新了·故宮》等文化節目相繼播出，我想豎起拇指，爲故宮新院長單霽翔點贊；我想伸出雙手，爲故宮上新喝彩！

有道是：一流的人創新；二流的人模仿；三流的人盲從。創新，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。過往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個，可是遊客走進故宮，大多數宮殿都看不到，只能沿着中軸線走1700多米，而且看不到什麼文物——故宮的絕大多數國寶都堆積在灰暗的倉房裏，蓬頭垢面，不見天日……長期以來，“故宮博物院”其實徒有其名，它僅僅是作爲一個旅遊景點的存在而與“博物院”沒有多少關係……

隨着單霽翔院長的上任，故宮一夜之間成了“網紅”，不斷出現在人們的視野裏。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門人”帶領下，近年來實現的一系列的“創新改革”——紫禁城上元之夜、大型現場燈光實景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日曆、雪後故宮……各種關於故宮博物院的創新話題持續霸佔熱搜。故宮，從一個讓人走路的地方，成爲了一個讓人走心的地方——這樣的創新，不僅不是對傳統文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強大魅力。

有人曾說過：“一個不懂得發現的人，只能生活在狹小的空洞裏。而一個不懂得創新的人，則使那個空洞更加乏味。”斯言不謬！單霽翔院長沒有沿襲前五位院長的腳印把自己侷限在原來故宮的“空洞”裏，而是走出了自己的一條創新之路，於是，單霽翔院長不僅收穫了屬於自己的創新果實，還爲中國百姓帶來了一個全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領會了中國故宮文化的氣魄與魅力。

誠然，創新，是信息時代天然的伴隨物，但並不是少數高精尖科學家的專利。創新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。從單霽翔院長身上，我們知曉，創新是一種勇氣，創新是一種智慧。無論我們在哪個領域，如果我們有創新意識，敢於獨闢蹊徑，就可以在未知的森林裏發現前所未有的美麗與神奇……

故宮上新了，文化創新了，中國傳統活起來了——我要爲單霽翔院長的創新精神點贊，我要爲故宮上新喝彩！

當代社會，處處充滿着挑戰，奮鬥也因此發生了變化，但不變的，是它的內涵。我認爲，它改變的只是它的名字，並沒有改變其現實意義。在傳統和當下的奮鬥中，抓住“機遇”和勇於“創新”纔是新時代最好的奮鬥。

機遇爲創新提供了發展空間，而創新又會爲機遇凝結時間。在現代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什麼也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能爲自己的人生創造一條出路。之後便是創新了，通過創新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然後自己才能爲之好好的奮鬥一番。如果說奮鬥是一棵常青樹，那麼澆灌它的必定是搶先的機遇；如果說奮鬥是一朵開不敗的鮮花，那麼照耀它的必定是勇敢的創新。

以機遇爲基，創新爲臺的奮鬥一定能夠在新時代綻放異彩。爲什麼這麼說呢？究其原因還是與時代有關。現代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙着趕路，忙着快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節奏的生活已然成爲了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇於創新便是一個人能夠在新時代奮鬥出彩的重要原因。

沒有機遇和創新支撐的奮鬥不算好的奮鬥，讓抓住機遇、勇於創新進入人們的生活纔是對奮鬥最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因爲在這樣的時代，你不優秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇於創新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創造出利於社會的創造性物品；而且國家要堅持創新驅動戰略，呼籲更多人創新，爲社會提供一份綿薄之力，將奮鬥進行到底。

只有紮根於機遇和創新的奮鬥才能綻放出令人驚豔的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創造了木牛流馬，奮鬥出一番令人驚歎的大事業；縱觀當下，馬雲抓住了互聯網拋出的機遇，又自己創造了阿里巴巴，一番奮鬥後錢多的令人咂舌。在抓住機遇後，只需略施以創新，然後“擼起袖子加油幹”。

海明威說：“這是個美好的世界，值得我們去努力。”我們要抓住機遇、勇於創新，先在社會中立足，而後不斷奮鬥。讓機遇一袖芬芳，讓創新之花開遍大地。

他曾捧着名家經典研究數年。驀然發現，巨人肩膀上的視野，是註定不同後才能領略的體驗。——題記

前人，是後人永遠應當敬仰的巨人，而我們，是拿着時代的戒尺，改造巨人的人。

傳承，不是一切；創新，才能成功！

曾經，池田菊苗發現了穀氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊初堅持了一年的時間，用創新的光照明瞭另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。

翹首回看，當年的革命先驅，生吞活剝蘇俄經驗，盲目攻打大城市，卻接二連三的失敗；當年，他們聽着博古李德拿着外國的方法，指揮中國的戰鬥，被逼無奈開始長征；當年，他們跟着蘇聯，不切實際的進行大躍進等運動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓將“農村包圍城市”、“實事求是”、“反對經驗主義”寫成了批判繼承前人經驗的創新；這些永遠不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨裏：要用創新鑄就新時代的繁華。

四大名著無休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說，我們是對傳統的繼承！好一個神奇的繼承！繼承到甚至不分對錯只爲收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時候有納蘭麼！是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進去穿越成了納蘭麼？

創新是將曾經活過的死水攪動，讓他在新的時代背景下重生，是爲民族文化的繁榮不斷灑進如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。

可是，當某些教師依舊拿着以不變應萬變，生生將教育掰成應試的偏信題海戰術不顧一切增加學生負擔時，創新課堂在哪裏？

當某些名校依舊用保護當地的舊思維漠視着高考不公時，創新在哪裏？

當人們一遍遍重複着同樣枯燥的生活，沒有活力沒有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發現時，創新思維又在哪裏！

這是一個不斷向上的時代，這是一個連接過往的時代，這是一個呼喚創新的時代！

只有創新，才能不敗；

只有創新，才能發展；

只有創新，才能繁榮！

“不聽老人言，吃虧在眼前”，父母長輩的訓誡時常在我們耳邊環繞，但我認爲雖然他們的人生值得我們借鑑，但如果過度只聽老人言，我們會失去創新能力，要珍視上帝給了我們一個獨一無二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會改變世界。

紙做衣服——不荒唐

和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠的老闆，但由於新媒介的普及，他家的生意越來越差。一天，他看見身爲服裝設計師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個荒唐的主意：用和紙做日常衣服投入市場去賣，那廠裏的和紙就有銷路了。於是便和女兒着手去做，馬上邊設計製成了第一件成品：女式襯衫。當和紙襯衫投入市場後，銷量意外的好，緊接着的男式襯衫也得到了同樣的響應。現在，日本許多公司的老闆都愛上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來了。

鸚鵡領工資——合情理

英國有一家酒店，一天一隻鸚鵡就在這家酒店棲居下來。他每天在樹上表演着只屬於他的絕活，找來了許多客人。可有一天，鸚鵡卻突然不見了，這家酒店的員工都出來尋找，經一番調查後發現，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動物學家派去當員工的，收到奇效後，切絲便把它關了起來。酒店很快找到了切絲，並與切斯簽訂合同，爲鸚鵡支付工資，時薪400歐元。這還不說，切絲訓練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復活”。順便說一句，切絲的愛好就是訓練鸚鵡。

瓶子上印報紙——好點子

安藤修德是一家報紙公司的發行部總監，但隨着科技的發展，報紙早已淡化在人們的生活中，銷量銳減，爲此他非常煩鬧。一天，安藤到市場上調研，發現賣報紙的青年不多，但買礦泉水的青年卻不少。於是，安藤大膽的設想，如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣，銷量會不會很好。第二天，他向上級彙報了自己的想法，報社定投資讓他試一試。於是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷量就增加了不少，知名度也大大提升。一個好點子拯救了一家報社，也贏得了聲譽。

羅斯福說：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個大膽的創新嗎？所以，生活的真諦在於創新，不要再一成不變地迷信經驗，因爲這些可能會成爲禁錮我們創新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創新的世界很美麗！