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做易性的水作文

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做易性的水作文

 做易性的水作文

在現實生活或工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編爲大家整理的做易性的水作文,歡迎閱讀與收藏。

《道德經》第八章裏講到:上善若水,水善利萬物而不爭;處衆人之所惡,故幾於道。

老子認爲天下最善的莫過於水,最智慧的也莫過於水,故水是接近道的。師父講到水時說水的特點就是“易性”,這裏的“性”並非先天之性。後一句話非常重要,若無這一句話,那麼我們對水之“性”的理解就是差之毫釐謬以千里了。

說到水性,容易想到一個成語——水性楊花。人們用這個貶義詞來說那些朝三暮四的女性。如果真要用水來形容一個人的話,那麼人的先天之性也是不會改變的,若與你所見事實不一致,只是因爲你並未透過現象看到本質,也許他就屬於風花雪月,你自以爲是的.認爲他是粗茶淡飯的。所以並非人善變,而是你並未看穿。

人們的偏見對水極爲不公,但也不乏對水的讚美。

《紅樓夢》裏曹雪芹借賈寶玉之口說女兒是水做的,極力讚美女性的純潔、柔美,孫鴻教授說女性就該有水的陰柔之美,並引用一句話:男人贏得了天下來征服女人,女人征服男人從而贏得了天下。這句話我曾在《女人的資本》這本暢銷書的扉頁上看到過。這本書裏還有一句話:做人應如銅錢,外圓內方。

外圓內方意味着,無論其外在如何變化,而其本性不變。用於做人,看起來圓融易變,八面玲瓏,而內心的原則不變。孫教授還講了水的八種特性,也許遠不止八種特性,這正合了“易性”。“易性”的“性”並非天性,,這點又合了“銅錢說”。外面的圓就是要“易性”,這是處世之道,也是一種智慧的體現。裏面的方就是水的“天性”,天性不變,這是做人的根本。

水的智慧就體現在“易性”上吧,水的善,體現在無處不在,水會以各種形態各種方式滋潤萬物。若無善之根本,水就失去“易性”之必要,萬物不需要水,水何以易性?而水“易性”之智慧又能成就其善。

故而,做人也應如水一般,以善爲本,還要善於“易性”,順勢而爲,以最柔的方式使諸事得以最恰當的解決。

由此看出,第八章教給我們做人處世的方法:永葆水的善,學習水的智慧。

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