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以包容爲話題的初中作文

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以包容爲話題的初中作文1

包容是文明的標誌、文明的成果,也是文明的成因。

 以包容爲話題的初中作文

每一個生物體,都是一個依賴“包容”創建起來的和諧的、有機的組織。從最低等的原始生物到作爲萬物之靈的人,任何生物體都由許多不同的物質成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機體的正常運轉,要維持其作爲生命的存在,就一刻也不能沒有“包容”。如果組成這個生物體的物質成分鬧起“分裂”,等待這個生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機能。

對生物體如此,對社會組織也是如此。人類社會的任何組織,小至家庭,大至社會、國家,要和諧共存,都離不開這個“包容”的意識。人們的性格不同,個性各異,對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識,人人各執己見,見面只有爭吵,哪裏還能一起共事、創造和諧美好的生活呢?所以,“包容”也是社會組織存在和發展不可或缺的機能。

從人類歷史來看,“包容”總是和繁榮、昌盛、進步聯繫在一起,而偏執、獨斷、專制總是和戰爭、不幸、災難聯繫在一起。“百家爭鳴”,乃有戰國的學術繁榮:“獨尊儒術”,乃有劉漢以後的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收幷蓄,遂有盛唐文明輝耀千古;滿清在外來文明前的閉關自守,終致近世中國的積貧積弱。北大在現代學術文化的崇高地位,奠基於蔡校長的“兼容幷包”:“十年浩劫”中文化學術上的萬馬齊喑,根源在“八個樣板”的“一枝獨秀”。

我以前的鄰居是一對中年夫婦,帶一個上中學的孩子,一家人原本生活得和和美美。我經常看見他們有說有笑地一起散步。曾幾何時,這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家,經常不得不耐着性子欣賞隔壁的“戰爭交響樂”。傢俱的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的.謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲,八音齊奏,此起彼伏。後來,男的帶着孩子離開了,只剩了女人一個人。人整個兒變了,見天陰着臉,不哭不笑,似癡似呆,看了令人心碎。這是缺少“包容”而導致家庭解體的例子。

人類還遠遠沒有學會“包容”。“9。11”以及隨後的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭……這些不幸的事實不斷提醒我們,人類距離學會“包容”還有多遠。也就是說,我們還遠遠沒有低等的生物體“聰明”。

但是,爲了和諧的生活,爲了創造一個更加美好的世界,我們必須變得聰明,真正學會“包容”。

以包容爲話題的初中作文2

包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤,人無完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對魏徵的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰國之後中國曆第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個人層面,它對整個社會的存在和發展,同樣有着巨大的能動作用。

包容是一種修養,一種境界。佛經有言:“一念境轉。”同是面對他人的過錯,耿耿於懷,睚眥必報帶來的是心靈的負累,真正仁者覺者會選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓”,終於能夠興師復仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嚐膽的苦楚,卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”,但在統一之後,再見到當初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他爲巡城校尉。僅從這個角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執,但那是在喪失了迂迴的耐心後對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿Q,聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了後來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬,鄙者自隘”,一個心胸狹隘的人,必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人;而一個連“清風不識字,何故亂翻書”都無法容忍的社會,也註定是一個病態的社會。然而,包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的,無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等於隱忍不發。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發的一天。包容則意味着不自知的恬靜和淡然。包容更不等於沉默和忘卻,因爲“忘記過去就意味着背叛”。真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權利。”

包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當今世界、種族、宗教衝突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我願!

以包容爲話題的初中作文3

登上山頂,擡頭看天,低頭看海,你便覺得整個人都包容其中。

山是包容的。山啊!你高低起伏,連綿不絕。茂密的樹叢是你的頭髮,明亮的湖泊是你的眼睛,小鳥的歌聲是你的嗓音。無論是野草還是古樹,無論是山雀還是百靈,無論是細泉還是瀑布,你都用寬闊的胸懷接納它們。

父親是山,有着山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的年少輕狂;華盛頓的父親包容了兒子的調皮搗蛋;而我的父親,包容了我叛逆的舉動包容了我的冷眼相視,包容了我的幼稚與可笑。謝謝您,默默無聞包容我的父親。

天是包容的。天啊!你的顏色那麼溫柔純淨。如紗的白雲是你的衣裙,七色的彩虹是你的髮帶。無論是無牛毛細雨還是瓢潑大雨,無論是絲絲清風還是狂風大作,無論是晴空萬里還是烏雲密佈,你都用你的愛包容了它們。

母親是天,有着天一樣包容的愛。史鐵生的母親在兒子成爲殘疾人後,沒有棄他而去,沒有打罵抱怨,有的只是滿心的憐愛與堅強。是她推着兒子到地壇散步,是她鼓勵兒子不要悲觀失望。如果沒有她,史鐵生怎能從悲苦的境地解脫,怎能開始新的人生?同樣,我的母親也用她的愛包容着我的任性,包容我的喜怒無常。謝謝您,用愛包容我的母親。

海是包容的。海啊!你寬闊無邊,你容納百川。水渦是你的笑臉,浪濤是你的笑聲。無論是小蝦還是巨鯨,無論是波瀾還是驚濤,無論是扁舟還是航母,你都大度地接納了它們。

老師是海,有着海一樣包容的心。老師的學問淵博似海,老師是載舟的海洋。也許我們有點笨,也許我們有點調皮,也許我們愛惹麻煩,但是大海總是誨人不倦,使我們如沐春風。謝謝您,用心包容我們的老師。

山那麼高,天那麼遠,海那麼深。而我,那麼渺小,被包容其中。我不知該怎樣感謝你們啊高山、天空、海洋!

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