在“代碼化”之風中保持思維獨立作文

一個秋風颯爽的下午，我坐在咖啡館中看着書，耳機穿在我的頸後。目光穿過了我的書本，留在窗外的落葉與小鳥上，身旁則是一羣學生在忘我地聊天。他們的年齡與我效仿，聊天內容也從遊戲轉移到了高考選科，我起了興致，留了心眼在旁聽，試圖加入他們的聊天當中。

聽了沒多久我便失望地發現——他們選科的標準不是對什麼感興趣，而是出於“高考這科難度小”、“將來選好專業容易”、“XXX學校的人都選物理，要避開高峯”，在他們的眼裏，物理化學成了牟利的工具，自然科學的真正價值他們視而不見。

我戴上耳機。

一個交好的朋友前日投入了化學競賽，與他聊天時聊至此事，我以爲他對化學的熱愛程度遠超常人，然而同他交流後才得知，他早已厭惡元素的各類性質和記誦諸多方程式。

“那你爲何投入競賽中？“

“可以拿獎啊！拿獎就可以簽約清北交復等各類名校。“他得意洋洋地說着，還同我暢談他的競賽規劃。

我保持沉默，時不時點點頭。

作文競賽開始前半小時，我看到考場外的同學們大都拿着書，讓我格外高興。而我定睛一看，才發現他們手上拿的是一本本作文選，各類出版社不盡相同，但都是爲了半小時後做準備。像我手上拿着《論美國的民主》這類我真正可得到一些“有價值的東西“的書的同學真是少之又少。我格外失望。

“人工智能會讓計算機像人類一樣思考”，這是格外的好事！計算機稱霸全宇宙這類幼稚的情節只能在電影中尋找了。合理的編程和調控，可使計算機爲人類所用，又不傷害人類，爲人類創造價值。

但一旦人類的思維“編譯”成了“代碼”，我們開始一味地追求結果和利益的最大化時，我們不僅會丟失庫克所言的“價值觀”與“同情心”，更會喪失很多事物，直至徹底喪失人性。

咖啡館中的學生、與我暢談的朋友、作文競賽考場外的同學，他們本應是單純的孩子與學生，而受世俗之風之擾後，也開始爲“大學、好專業、拿獎“所奔波忙碌，而不去探尋自己真正熱愛什麼，能爲國家與社會做些什麼貢獻。若是人們一味地探求名利，那居里夫人便永遠也發現不了釙與鐳，我國各類科研計劃將永遠停留於紙上，朝政將永遠一片黑暗，社會也將永遠無法踏出前進的步伐。這類只追求結果與名利的價值觀，是阻礙個人發展、社會發展的絆腳石。

而當價值觀支離破碎時，同情心也將一同流逝。如同計算機一樣機械性地執行編碼命令，而缺少獨立判斷是非的能力，一味將判斷力交付給所謂“一貫正確“的潮流、組織的手裏，自然便在該潮流、組織施行暴虐時成爲跟風者與幫兇。咖啡館中的學生與同我聊天的朋友，他們那令人不解的行爲無非時受到他人影響罷了。而與此同時，當社會焦點聚焦在一些人的錯誤品行之上時，他們往往會跟着一同批判這些人的不良品行，而不去理解某些特定的因素導致這些不良品行的無奈發生。不去理解他們，而是依照那些”一貫正確“的組織的思維進行思考，同情心自然便喪失殆盡。

而追名逐利與同情心的喪失均是來源於思維與立場的不堅定——即思維品質問題——這遠比計算機會思考要恐怖萬倍。歷史上早有這樣的例子——中國古代各類貪官污吏與希特勒的極權政府。貪官污吏的思維立場不堅定，沒有爲社會做貢獻，反倒成爲一隻“碩鼠”，損害人民利益；希特勒極權政府下的民衆被希特勒煽動的原因便是沒有獨立思考的能力，因爲一塊麪包和大衆汽車便忘命追隨他。當猶太人在集中營中被屠殺時，他們是麻木的，他們不認爲那是自己的同類，而是動物。

在“思維代碼化”的風氣之下，保持自己的思維固然重要，但這並不代表我們可以放棄思考、放棄奮鬥。放棄追名逐利的同時也放棄美好事物，放棄譴責該被理解之人的同時也放棄理解他們。只有思維獨立與不懈奮鬥的有機結合，我們才能在自己熱愛的事物上有所突破，以大無畏的精神挑戰世間一切醜惡，時時突破自己的侷限性，並達到全新的人生境界。