元宵節的作文800字摘要

【精華】元宵節的作文800字5篇

無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家整理的元宵節的作文800字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。

正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，所以稱正月十五爲元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱爲“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裏、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人衆多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄託了對未來生活的美好願望。

今年我也是不例外，中午吃了一餐香噴噴的牛排之後，晚上就到姑奶奶家吃了湯圓，有黑芝麻餡的、豆沙餡的、果仁餡的，令我眼花繚亂，我隨便夾起了一個，一嚼，啊！滿口的豆沙香飄了出來，發出迷人的香味，我情不自禁的夾起一個又一個，吃得我滿嘴飄香。

晚飯後，我們和姑奶奶一家一起去南湖廣場看焰火，一路上，人山人海、熱鬧非凡，很多警察叔叔在維持秩序，公路上連汽車都沒有，人們把公路當成了人行道，人羣緩緩的流向南湖廣場。當我們走近廣場，哇！那裏已經是人頭攢動，看樣子我們只能擠進去了。八點鐘一到，開始放焰火了，一顆顆禮花騰空而起，在黑色的夜空中爆開，有的像有節奏飛舞的流星，有的如閃閃發光的金環，有的像綻放着菊花，有的還像滿天的繁星……剎那間，又一聲巨響，一個禮花在天空中爆開，發出耀眼的彩光，在場的人們隨着禮花的綻放而轟動，夜空被裝扮得五光十色、色彩斑斕，廣場上沸騰了……

今年的元宵節真的讓人難忘！

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。

這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名爲“油畫明珠”。元宵

唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更爲豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉爲科斗羹，煮糯爲丸，糖爲臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。

至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰爲餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。

清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。

近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麪皮而言，就有江米麪、粘高梁面、黃米麪和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。

今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因爲隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見人流的末尾。

我和爸爸媽媽也隨着人流匯入了燈區？?德勝街。只見那德勝街的大牌樓，五光十色，“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德勝”啊。哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公雞"，活潑可愛的"小猴子"……你看那隻神氣活現的鳳凰！。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆我們繼續往前走，只聽見不知道是從哪裏傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞臺。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕裏的周杰倫正賣力地拿着話筒，唱着呢！看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因爲那熟悉的旋律“20xx年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是爲九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是"一夜花燈醉，只緣春意濃。"七點剛過，我們就來到新市區看花燈，這裏人山人海，花燈會種類繁多，設計新奇，造型各異，市政府前的.整個街道火樹銀花，璀璨奪目，吸引了成千上萬的人們前來觀賞；有做生意的人早早來到擺好攤位，有的坐車從幾十里路的農村趕來，還有的小孩騎在他爸爸脖子上，手拿着糖葫蘆邊吃邊看。八點多鐘，在市委大樓旁邊一朵朵綻放的禮花騰空而起，哇！好美的夜空呀！只見深藍色的天空佈滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個綵球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖着綵帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。

在元宵佳節那一天，老媽帶我來到了中山公園觀燈，一進門，我信就發現這時已經成了人的海洋，燈的世界。有手挽手的情侶，有手牽手的你子或母女，還有坐着輪椅的老人。這裏什麼燈都有：樹上掛着的燈，地上擺着的燈，水中漂着的燈。每一盞燈都栩栩如生。

剛進公園大門，第一眼看到的是金狗拜年，兩隻可愛的小狗正相互做拜年姿勢，好象調皮的對我們說：恭喜發財，紅包拿來。

這裏，每盞燈有每盞燈的架勢，每盞燈有每盞燈氣魄，每個燈都有它的可愛之處。最引人生目的還是那條“中國龍“。它長３０米，寬２米，高６米。青色的龍鱗描着金色的花紋。我訂真一看，嗬！原來是用一盆盆綠葉金花的菊花裝扮成的。“中國龍“的嘴裏銜着一個銀白色的鋼珠。眼眼突兀，光彩照人。“中國龍“的兩隻前爪向前躍，後腿直向後蹬，像在天空中騰雲駕霧。“中國龍“大氣磅礴，楞一點也不讓人覺得它盛氣凌人，它的嘴角看上去像是在微笑，真是美麗壯觀，和藹可親。

面對着這一條和藹可親的巨龍，我真想問它：你從哪裏來？要到哪裏去？一陣風吹了過去，龍鬚抖動了下，好像在說，我從遠古來，要把和平帶到末來去。

來這兒觀賞的人們把道路堵得水泄不通，有個母親抱着自已的孩子說：“看，那麼多漂亮的菊花做的。“有的小朋友手拉手，說“好氣派的巨龍啊！真大！”有的也許是在這裏看不夠，也許是想把這珍貴的鏡頭帶給親朋好友觀賞，連話都沒來得急說，就開始拍照了。嘿嘿，還有人連三角架都帶來了。沒相機的就用手機，反正大家都想記錄下這美麗的“中國龍“，連老外也不例外。

在春寒料峭的元宵節，怎麼滿池的荷花都開了？哦！原來是荷花燈呀！還伴着荷葉呢。風一吹，荷花就像穿着粉色紗裙的小姑娘在翩翩起舞。如果把熒光閃爍的湖面比做一個舞臺的話。幾十朵荷花邊和一羣小鴨們遊了過來，看着天空和星星玩耍，與月亮聊天，我彷彿也加入了這荷花燈的行列。看花燈的人們彷彿也加入進去一起舞蹈起來……

這明亮的荷花、荷葉，讓我感到像一個新生命，我地法想象它是一個花燈。這荷花，荷葉就像把我帶回上天似的，就算在這寒冷的元宵節裏也倍感溫暖。

時候不早了，我往大門的方向走去。今天可算是讓我大飽眼福，看完了這個又看那個，看完那個又看不夠這個，搞得我連個路都認不清了。好不容易走出公園大門，我還三步一回頭，依依不捨呢！

是啊，元宵佳節每年只有一次，元宵燈展每年也只辦一次，真希望這燈展一年辦得比一年好，待來年，我還要來這裏看燈展！

“正月十五鬧元宵”，每年春節過後的農曆正月十五是我國的元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有２０００多年曆史的傳統佳節。

元宵節起源於西漢王朝。相傳漢惠帝死後飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死後，公元前１７９年，漢文帝在老忠臣協助下登基，博採衆議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘餘勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，爲了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定爲“元宵節”。從此，經隋至唐，到唐玄宗李隆基時，爲顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這天，張燈結綵，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節日更興盛。

節日期間，燈月交輝，遊人如織，正如唐代詩人張說所描繪的：“花萼樓前雨露新，長安城裏太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰：“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，描繪了當時觀燈時車水馬龍的宏大場面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規模更盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓”；大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”這些詩詞描繪了當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據《京都風俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出遊，謂之逛燈”，由此可見元宵節觀燈的熱鬧場面。

到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象徵着“團圓美滿，豐收和睦”，同時這一天還標誌着是春節歡樂的最後一幕，熱熱鬧鬧過完了“元宵節”，纔算是真正過完了春節。

宋代詩人歐陽修詩曰：“去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”說明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節裏，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。假設在團聚時捧去一把鮮花，攜帶上一個花籃，讓美麗嬌豔的鮮花送來一個吉祥幸福的歡樂好運，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情，這時應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮豔的孔雀草、象徵明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現出一片祥和安樂的氛圍，爲親朋好友送去一年吉祥幸福的祝願。