端午節的作文900字優秀
【精品】端午節的作文900字集合八篇
在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文900字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文900字 篇1家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息之後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》之後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果的時候，人們只有將糉子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭糉子表達緬懷之情，隨着時間的演變，人們將這一天俗稱爲“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃糉子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但是我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包糉子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，和鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不着，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因爲姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上纔會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄着胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包糉子。
說起包糉子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包糉子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮着他和媽媽抱起糉子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，接着再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能夠把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開竈蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍着豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節的作文900字 篇2今天，是一年一度的端午節。中午剛吃完飯，我就在媽媽的指導下開始包糉子。
媽媽一邊準備等會兒要用的一邊對我說：“寶貝，你知道端午節的來歷嗎？”我點點頭說：“恩，我還知道屈原，知道他是春秋時期楚懷王的大臣呢！”“然後呢？”媽媽笑眯眯地問我。我不好意思的搖搖頭。便聽媽媽講起來：當年，屈原提出聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。“哦，原來端午節還隱含有這樣一個悽美的故事啊”！我不禁驚歎道。
媽媽的食材準備好了，我們也開始包糉子了。我拿出兩片一大一小的糉葉，學着媽媽的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。可當我把糉葉蓋好時，糯米就像調皮的孩子似的不聽我的使喚，排着隊地跳出來。媽媽見了，連忙替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。哈哈，經過重重困難，總算到了最後的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。這對我來說就是一個小KS，終於到我大顯身手的時候了。地球人都知道，糉子要包紮嚴實才好吃。我接過棕繩，突發奇想。把糉子五花大綁捆了一圈，然後自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，還覺得媽媽包的老土，不怎麼好看。O(∩_∩)O哈哈~大功告成，我拿起糉子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，糉葉散開了，晶瑩剔透的糯米們好像掉了線的珠子似得，一粒接一粒地掉到地上，我只得按媽媽那“老土”的方法重新又做了一遍。媽媽說，這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看三個角是不是勻稱，是不是有型。
恩，我們大功告成，現在該煮了。媽媽告訴我，煮，也是有學問的。要先用大火，等到高壓鍋發出“磁磁”響聲時，然後關成小火再煮，過一個小時媽媽就把火關了。我迫不及待的看着秒針一圈一圈的轉着。三、二、一，高壓鍋裏果然散發出了誘人的香味。糉子熟了，媽媽說，要等高壓鍋的氣漏完了才能拿出來。又過了十分鐘，香噴噴的糉子總算出籠了。自己親手包的糉子吃起來感覺就是不一樣。“媽媽，明年我們還要自己包糉子，”我說道：“因爲只有自己努力取得成果纔是最開心的。”
啊！今天真是美好的一天，吃到了自己包的糉子。朋友們，你們還知道端午節的故事嗎，那麼也給我講講吧！
端午節的作文900字 篇3端午節到了，家家戶戶都在包糉子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開了。
媽媽說: “今天端午，和媽媽一塊包糉子 ”。“端午，不就是大吃一頓嗎？幹嘛非得包糉子。”我有點不耐煩的說。
這時，在一旁整理糉葉的爺爺說話了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是爲紀念屈原嗎”。我說。“ 關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起……。”爺爺有條不紊的說着。
“端午節還有這麼多故事呢？”我得好好體驗體驗。於是，幫媽媽一起淘米。“孩子你看這米，白白淨淨晶瑩剔透”。“做人要青青白白，光明磊落”，我說。
“姑娘有長進了，老爸考考你，你說說端午節都吃些什嗎？”“糉子”我說。老爸擺出一副博大精深的樣子說：“甘肅民樂縣一帶吃麪扇子。河南、浙江等省農村每逢端午節這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區，端午節家家戶戶還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說的頭頭世道，那麼你說端午節都喝什麼？”媽媽說。“飲雄黃酒用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額。耳鼻，手足心。這種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是爲辟邪禳毒，久服可祛病強身……”。
“那你知道端午節都玩什嗎？”爲難住父親我又故意問。
“賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。還有 遊百病：盛行於貴州地區的端午習俗。 老年人稱爲“遊百病”及“洗百病”，不出去遊百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。……”父親得意洋洋的說着。
“那你知道端午都戴什麼嗎？”奶奶見父親說的高興故意刁難。
“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。還有……”父親說不上來了。大家笑作一團。
這時，爺爺說話了：“中國古代崇拜五色，以五色爲吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起牀後第一件大事爲孩子繫繩以保安康”。
“看把你能的，那你說說端午都掛什麼”。奶奶又發問了。
“民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一”。
“爺爺，您怎麼知道這麼多？”我說。
“網上看的呀？”爺爺笑着說。
“要我說呀”媽媽說話了。“要我說，這米粒就是我們每一個人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個人都團結起來用一顆紅心去對待事業這就是和諧社會。”“說的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中糉子也包好了。……
一個有趣的節日，傳統文化與現代文明結合的節日。不僅糾正了我錯誤的認識更啓發了我繼承傳統與時俱進開創未來。
端午節的作文900字 篇4農曆五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱爲端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月爲卯，順次至五月爲午，因此稱五月爲午月，“五”與“午”通，“五”又爲陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
有些小朋友會問：爲什麼端午節要吃糉子，賽龍舟呢?這個問題我來告訴你吧，相傳龍舟競賽都是爲了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河則是爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問：“端午中的“午”與數字“五”音多麼的像呀，一定有一些關於“五”的風俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過端午節還要吃“五黃”黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的糉子，雄黃酒。”並且這一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫的“王”字。有些孩子沒有寫，我想應該是爸媽認爲只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴着五顏六色的香囊呢!
昨天我一起牀奶奶就給我燒了兩隻糉子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃着糉子一邊聽奶奶講端午節的由來。吃好早飯奶奶帶我去菜市場買了艾草，奶奶說：“掛在門上可以辟邪。”買好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來我們家過端午節，我們一家人準備開開心心過一個快樂的端午節。
不過昨天真的很開心。每年端午節的時候，我都能有口福嚐到奶奶親手包的糉子，因爲奶奶包的糉子有許多特別的講究，所以我最愛吃奶奶包的糉子。
要說奶奶包的糉子爲什麼那麼好吃，那是有祕訣的。因爲奶奶退休前，是在國營的糧店裏工作的，所以她對糯米的挑選有獨到的心得，所以基本上經過奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優質糯米，然後再配上新鮮的糉葉和品種繁多的餡料，那自然是與衆不同啊。包糉子前，奶奶先要把糉子葉放在鍋裏煮一會兒，據說煮後就能發出更濃郁的香味。然後再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來……經過一道道的工序，最後，糉子可以放在大鍋裏煮了，而這煮糉也是外婆的獨門一絕，因爲越大的鍋子煮出的糉子越香，鍋內的糉子在蒸煮時香味會互相滲透哦。
奶奶包糉子用到的配料可多了，除了有傳統的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚肉等獨門配料……糉子比在外面賣的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
現在，人們幾乎什麼時候都能吃到糉子，在超市、街邊飲食店都可覓到它的蹤影，可那些糉子似乎都缺少一股特有的香氣，不是糯米不夠糯，就是餡料單一和太少，所以吃來吃去，還是外婆包的糉子味道最鮮美，因爲她飽含了外婆對生活的熱愛和對我們親情與關愛……
這個端午呀!我一定會過得很開心!
端午節的作文900字 篇5小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒，出現在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般爲了去掉此種苦味，飯桌上都會擺着白糖，這是最初的去苦澀的方法，後續，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當時棕兒一般以黃色的六邊形，亮相於餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬化，形態各異的。
爲何只有端午棕兒，纔會出現在餐桌之上。大們的回覆是：“後人爲紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自雲名正則，字靈均，戰國時。楚武王熊通之子屈瑕的後代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當一切順風順水之時，張儀出現了，張儀運用捭闔縱橫之術，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發出了，舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒的無奈。可嘆他，滿腹經綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，屍橫遍野在郢城之後，無力迴天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪爲亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。爲了能讓屈原從形式當中吃到棕子，可謂是展萬家之所長。
飯糰和棕子原材料均爲米，飯糰沒有任何包裹爲魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終爲屈原所食，兩者本爲白米，多了棕葉之後，色澤上卻能有着天差地別之感，飯糰遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯糰放久一點，就會變質，而棕兒放久一點，除味道有所差別，質卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是雲裏霧裏的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節假日，棕兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象徵。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節已被列入世界非物質文化遺產之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節的作文900字 篇6童年時期的許多故事，隨着時光的流逝和年齡的增長，到現在大都淡忘了。可發生在端午節裏的一些往事和細節，卻還是記憶猶新的。
那時候，像大多數普普通通百姓家庭一樣，母親永遠是這個中國傳統節日的主角。我記得每逢端午節即將到來的前兩天，母親就開始張羅着買雞蛋、鴨蛋等，還要籌備好包糉子的原料江米、竹葉和紅棗等。讓我們兄弟姐妹幾個非常興奮，心中也有了盼頭，甚至迫不及待地渴望着那個日子能夠快快的來臨。
端午節的早晨，天剛矇矇亮的時候，母親就一個人獨自悄悄地起來了。她先是把雞蛋、鴨蛋等放進鍋裏煮上，然後就開始很麻利地包糉子，嘴裏還哼着沒有歌詞的小曲。朦朦朧朧中感覺着母親的準備工作，我們的晨夢也覺得非常的溫馨。母親的呼吸和哼着的小曲漸漸地近了，彷彿就在我們的耳邊，她把事先精心編織好的五彩線系在我們的脖子上、手腕和腳踝上，這個過程我們幾個孩子是知道的，暗暗的體會就像一股股暖流貫通了全身、貫通了幼小的心靈。細心的母親，還會把她製作的小掃帚、小荷包等掛在我們的左衣襟上，並且告訴我們，是爲了驅邪、保佑平安，千萬不要擅自就摘掉。等到我們要走出家門，到野外採柳枝、艾蒿的時候，母親又叮囑一定要把這些綠色的葉子放在山間的小溪裏，掬水洗一把臉，可以保證一年神清氣爽、無災無難。
到野外去、到山坡上去，對於我們這些孩子是快樂的。而回家後，看到母親已經準備好的端午節早餐，就更加高興了。餐桌上擺滿了熱騰騰的雞蛋、鴨蛋、糉子、雞蛋羹等……那個年代，一般普通老百姓的家庭生活都是很困難的，桌子上的所有東西都是要由母親來分配的。儘管不能大快朵頤，更不能毫無顧忌地狼吞虎嚥，但對於我們貧困家庭的孩子來說已經是非常難得的生活改善了。我一直耿耿於懷，一直就認定所謂的端午節就是吃雞蛋和糉子的節日。
後來，聽了讀過“國高”的姑奶奶對我講的端午節的來歷，知道了伍子胥的故事，懂得了屈原，明白了汨羅江，心中開始感慨起來。再後來，長大了的我，自己也讀書了，走近了吳越春秋史，在《離騷》、《天問》的浸潤中逐漸地理解了端午節的內涵。而我至今依然對煮雞蛋情有獨鍾，並且還會經常沒有節制地狼吞虎嚥，大概與童年時期因爲家庭生活的困窘，而滿足不了我的食慾不無關係吧。
如今，總是千方百計地設計、張羅端午節的母親已經離開人世17多年了，可我始終不能忘懷母親哼着的小曲旋律，不能忘懷脖子上、手腕和腳踝上的五彩線，不能忘懷母愛的縈繞是多麼的令人感到溫馨和幸福。母親啊，您在那邊的世界裏見到了伍子胥、幸會過屈原嗎?所謂的天堂裏也會過端午節嗎?
端午節的作文900字 篇7每到端午節，吃糉子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原，可爲什麼要插艾草呢?大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的'作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留於表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，於是我便去問爺爺，爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。
傳說在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因爲那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活着。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一個破碗，來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在餵豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼裏，他不露聲色，把破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施捨點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，說：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧!”大嫂聽了，順手將牆上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地說：“自己舀吧!”老神仙一看，這東西怎麼能舀水呢?老神仙生氣了，用袖子往牆上一拂，牆上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白裏透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕着雲朵，手中拿着瘟藥，正要向村裏撒瘟藥，忽然看見一個婦女一隻手裏抱着一個五六歲的大兒子，另一隻手裏攙着一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎麼大的抱，小的牽!於是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎麼啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這麼急，上哪兒去呀?”那婦女說：“我村裏有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急着去逃命。”她邊說邊把老人攙扶起來，說：“老人家，你也同我們一起去逃命吧!”“那你爲何不抱小的走呢?”“老人家，不瞞您說，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來，好好照看纔是。”“噢!”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人佔多數，壞人畢竟少啊!他看了看艾草說：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”說完，便跳上雲朵，用拂塵把母子三人送回了村子裏。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。後來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。
從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。
端午節的作文900字 篇8端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關係，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因爲她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認爲奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。
裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米和豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包?
女兒在這裏爲媽媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手爲您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂!
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列爲文化遺產進行保護，雖然還沒有規定爲法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因爲您愛這個節日。
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