端午節的作文800字優秀
【熱門】端午節的作文800字集錦六篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的端午節的作文800字6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文800字 篇1“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對每年過端午節的情形記憶猶新吧!
奶奶常跟我說起她童年的往事，在故事裏，端午節是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉卻百聽不厭的故事：兩千多年前，古老的中國戰火紛飛，農曆五月初五的那天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這裏，大人們就會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
端午節吃糉子已經成爲了我國的民族風俗，年年如此，家家如此。糉子可是個美味，香噴噴的糉子在口中，黏黏的糉子不時地在嘴裏散發出一連串的鹹味，鮮美的湯汁從中溢出，猶如波濤一般在口中翻滾，又好像鞦韆一樣在其中搖盪。臘肉更是爽口，臘肉看起來膩膩的。可一放到嘴裏味道卻截然不同，軟嫩的臘肉在嘴中滑而不膩。鹹鹹的糉子配上軟嫩的臘肉令人一個勁叫好。
吃糉子當然要包糉子，這包糉子可不想吃糉子那麼簡單，這糉子好不好吃，全看包的好不好。我跟着奶奶學了起來。奶奶先把洗乾淨的糉葉疊成一個“蛋筒”形狀，上面露出一片“大葉子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然後再倒糯米，用筷子剁實，最後，把糉子折成一個狗頭形狀，用繩子把它捆起來。就這樣，一個糉子完成了，看起來挺簡單的。我開始動手，拿出兩片一大一小的糉葉，學着她的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把糉葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好有奶奶她替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。到了最簡單的步驟——扎棕繩，看我大顯身手。我想糉子要包紮嚴實才好吃。我接過棕繩，把糉子五花大綁捆了一圈。大功告成，我拿起糉子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，糉葉散開了，糯米們飛快的飛出糉葉……
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩和讚頌!
端午節的作文800字 篇2洋溢着五千年民族文化的馨香，散發着勃勃文采精華的氣息，閃爍着古國文明的燦爛輝煌……它是節日，它陪伴着小小的你我快樂成長……
每當提及節日，我的心中免不了會有些激動。節日的背後，該有着怎樣美麗而神奇的傳說，有着怎樣豐厚深邃的文化底蘊，有着怎樣美好甜蜜的嚮往與期盼。
“海日生殘夜，江春入舊年”，伴隨着一聲聲爆竹的炸響，又迎來了一個新春。春節是歡樂祥和的象徵，每一個春節都向咱們呈現出一個嶄新的面容；每一個春節過去，就會迎來一個全新的開始……春節到來了，便是咱們人生的又一個新陳代謝，又一次除舊佈新。生命在成長，世界在變遷，年的遠去又重來，就像接力似的又開始了下一段賽程。所以，在春節時節，人們的臉上總是掛着笑容，不管錢多錢少，不管順境逆境，感受春節，感悟那份“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”的激情！
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，清明節是一個感情豐富的節日，人們懷着傷感懷着思念爲故者上墳，虔誠地祈願逝者在天國能夠過得快樂，也祈盼他們在天有靈，給活着的人以精神的庇廕。感受清明，緬懷那些駐留天國的靈魂！
“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原”，端午節，只爲屈原的那縱身一躍，只爲那位聖賢的瞬間壯舉，便有了這個壯烈的節日，“波濤卷不去，忠魂得永生。”因爲不忍見大好河山斷送在奸佞之手，卻又無力迴天，何不一死了之，換個眼不見爲淨？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟滿腔憂國憂民的熱血無處濺灑的悲愴！
“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，大人說七夕便是年青情侶約會的時間，並且告訴咱們，在七夕那天夜晚，靜靜地站在葡萄架下，便可以聽到牛郎織女的竊竊私語，你要真聽到了，便能成就一生的美好婚姻。真的趣，感受七夕，感悟人世間愛情的甜蜜。
“但願人長久，千里共嬋娟”，中秋月圓人團圓，深深勾起客遊異地他鄉的人們對故土對親人的思念之情。在一個漫漫長夜，蘇東坡長嘆一聲，“明月幾時有，把酒問青天”。唉，故國啊，親人啊，感受中秋，感悟那思念故國，牽掛親人的情思。
“逝者如斯”，年年歲歲去去來來，每一次的感受都有不同，每一次的感受都如詩如畫。感受節日的文化，感受節日的溫馨，感受節日的美好，但願人生天天如節日，歲歲如今天，每一個人都懷揣着同樣一個美好甜蜜的夢，在感受中得到了更多更美好的實現！
看得出來，作者對節日的理解有自己的獨到之處。全年當中幾個重大的民族節日全都寫了，按照時間順序組織，文字安排有主有次，巧妙合理，可讀性較強。本文還有一個主要特點是引用豐富精彩，通過引用有關古詩名句來領起相關的段落，這種巧妙的行文方式頗能引起評卷老師的好感。文段內還有些重要的引用，這就使得引用古詩文成爲本文的一大亮點。除此，全文語言表達也非常靈動，感情真摯，有較強的感染力。
端午節的作文800字 篇3農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍鬚水，插艾枝於門，上山採青，食糉球，制糉，賽龍舟活動。
早晨取龍鬚水——因爲傳說五月五日是龍的生日，這一天龍擡頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置於自家水缸裏供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾於門——因爲艾能僻邪，這一天插艾於門上能保平安。
上山採青——因爲這一天是龍擡頭噴發龍鬚水於大地青草的時間，人們上山採一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食糉——本地有名俗諺叫[未食五月糉，破裘唔甘放，破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之後，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的糉，表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。
食糉球——糉球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙製成的食物，一邊甜一邊鹹，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包糰子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。
賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。
今天，姥姥家也包起了糉子，我學着姥姥的樣子拿出兩片一大一小的糉葉，學着姥姥的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團，幸好姥姥替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈，這才交給姥姥。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
端午節的作文800字 篇4一年一度的端午節又到啦！
這天一大早，我便與爸爸、媽媽收拾好行禮，採購好水果、糖、還買了一些乾菜，準備回老家過端午節，我也想回去找二哥玩呢！我們一路有說有笑，班車行了大約五十分鐘就到了老家——子午街。
剛一下車，叔叔、嬸嬸和二哥就着迎了過來，我激動得與二哥擁抱在一起，叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲，並趕快幫助提水果和行李。哇！哇！我禁不住大聲感嘆，老家的端午節可真熱鬧耶！家家戶戶都張燈結綵，街市上賣着各式各樣的工藝品，如：燈籠、紙紮的龍、虎、狗等等。
一回到老宅，就見大姑媽拿着一盤餃皮從四樓下來，正準備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過來，我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊伍中。二哥嘛，包得不算太熟練，可我一點也不會包，剛開始，我只能看着他們其樂融融的包着餃子，不過，我可不想眼巴巴的看着，硬是吵着要爸爸教我包餃子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包。先拿一張餃皮，擺在左手手掌上爸爸嘴裏一邊說一邊拿起了一張餃皮，我也學着爸爸拿起了一張餃皮。然後用小勺舀三分之一勺餃餡，放在餃皮末尾我按照爸爸教的.方法包着，還沒等爸爸說完，沒想到因爲第一次包餃子，我心一急手一抖，將那勺餃餡給抖掉了，二哥差點兒沒有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵我說：雙喜，別灰心，失敗乃成功之母，我有你這麼大的時候，還不會包呢！聽了爸爸鼓勵的話語，我又舀了一小勺餃餡，小心翼翼的放在餃皮上。用餃皮包住餃餡，折一折，再折一折，將餃餡包住，包嚴實爸爸一邊說一邊包着，我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鐘後，咳，注意了，這是最要害的一步，也是最後一步了爸爸說：將餃皮翻個身，繞食指圍一圈，兩頭包回來，用麪粉水一粘，就大功告成了爸爸認真的說着，只聽嘩的一聲，餃皮連着餃餡被我給扯爛了，這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時，爸爸又鼓勵我說：沒事兒，小喜其實你很聰明，我學包時，還浪費了七八張餃皮呢！別灰心，再包一回嘛！大姑爹也在一旁鼓勵我說。就這樣，我又拿起一張餃皮，呀！這次是粉面水弄少了，再來一張，哇！我成功啦！啪！啪！啪！全家人都不禁爲我鼓起了掌，爸爸會心的衝我點點頭，我也露出微笑。
嬸嬸已經將餃子煮好了，我吃着自己親手包的餃子，心裏樂滋滋的。
端午節的作文800字 篇5古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也？屈平（約前340年－約前278年），字原，通常稱爲屈原；羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮糉子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩爲證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米糉，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修爲，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，歎爲觀止矣”。
又逢端午，吃着糉子，想着屈原，寫下這些文字。
端午節的作文800字 篇6飾香包、包糉子、插艾草………5月28日這一天，端午節到了。
在我們家，最熱鬧的要數包糉子了，大家一起圍坐在一起，拿着綠油油的棕葉，包着各種各樣的糉子。邊包糉子，我問起爺爺今天爲什麼叫“端午節”。爺爺解釋說：“端午節由來已久，它還有許多別稱，比如夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節。糉子又叫“角黍”、“筒糉”。現在，我們過端午節免不了要吃幾隻糉子。以前，它不是用來吃的，而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原……”弟弟是個急性子，爺爺還沒說完他就插了嘴：“屈原是誰呀?爲什麼要祭祀他?”爺爺說：“別急，你聽我給你慢慢解釋。傳說，在秦國統一天下的時候，屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說楚王，經過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看着自己的家園滅亡。於是，他帶着的無比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義之歌。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，‘撲通、撲通’地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，後來發展成爲今天的棕子。往後每到這天，人們就會往河裏投放糉子，讓魚兒不要去吃屈原的屍體。在端午節這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據，說當人們得知是屈原大夫投江後，馬上划船撈救。一直找到洞庭湖，終不見屈原的屍體。人們把船隻停泊在湖邊的亭子周圍避雨，待魚停後，再次爭相划進茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此後，逐漸發展成爲龍舟競賽。在五月，外界氣候正是高溫高溼，此時病媒細菌大量孳生，各種傳染病此時正式流行的季節。人們就在端午節這一天，將新鮮艾葉掛在門楣以驅除毒氣。用紅布製成紅雞心的袋子，內裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅邪。還採摘艾草沐浴，稱爲“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包糉子、插艾草、賽龍舟的風俗。”
聽完爺爺的解說，我的眼前彷彿看到屈原大夫帶着無比的悲痛縱身投入江中，他這種愛國，爲國家着想的精神隨着端午節的傳統將源遠流長。
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