良心作文

用心甘情願的態度，去過隨遇而安的生活。下面小編爲你整理了良心範文800字，歡迎大家閱讀。

天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。

天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生；地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈；良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊樑挺直，讓人的頭顱高昂。

良心，讓錢學森義然走進荒涼中華；良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日；良心，讓巴金執筆不輟，願“每個人都得着春天”。“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷”，是良心讓魯迅拍案而起，領青年“吶喊”，走出“彷徨”；良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》；良心使大漠開出“蘑菇雲”，讓中國唱響新篇章。

儒家道：人性本善。“良心”一詞也本指人生的善良的心地。爲善，爲良，應是人一生的準則，不應因任何牽涉到自己的事情而動搖。

而如今，似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了衝擊。被利譽衝昏頭腦，是非善惡亦不再那麼清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。

而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而爲人，我願像他們這般站立。

誠如“21世紀的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得着春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再瀰漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”！

我們攜着“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：

“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個願望，保持着初放時的安詳。”

良心還在胸膛中跳動着，良心是心。一切安好。

一顆跳動的心，讓你青春活力；一顆完整的心，讓你健康；一顆良心讓你學會做人。

良心二字單憑寫起來是非常簡單的，可這二字裏所含的道理不是那麼的簡單了。良心，良心。。。。。到現在我始終沒有弄懂良心二字的含義。

一顆心爲何要加上一個“良”字呢？“良”字意味着什麼呢？優秀？善良？一個完整的心？沒有生病的心？思想健康的心？這些問題我直到現在都還沒弄懂。

我對良心二字的理解很簡單。就如是這樣：做事情要處處爲別人着想，做人要對得起大家，不做壞事，樂於助人。曾經有人這樣說過：做事只要對的起自己的良心就夠了。我想每個人做事都對不起自己的良心吧！有誰是完人！有誰是完美的人！有誰沒犯過錯！難道每一個人都不能犯錯嗎？我想不是這樣的吧。最終：良心的意義深刻，我們只要做事做到問心無愧就可以了。

我對良心二字的理解只有這些，但我想我一輩子都將不會明白良心那極端深刻的含義吧。

陶行知雲：“千教萬教教人識真，千學萬學學做真人。”良心，便是真。俗語道：“做人講良心。”講良心，便是說真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個答案，堅守它，便是良心。良心，就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。

講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如泰山屹立不搖，閃耀着人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的醜行，被永遠釘在歷史的恥辱柱上，受萬人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的`直，唯有講良心，堅守着一份“真”。

良心，是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來自寓於純淨清明的天性之中。所謂講良心，便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物，航途中飢寒交加，船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物，船員不爲所動。因爲，“那是委託人的財產”——船長這樣教導。這種堅守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持，對良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車伕”的赫赫威名。與其說“人在做，天在看”，不如說“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真，無論風雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。

良心，是堅守社會之真。承擔起社會的責任，便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱，交給社會一份“真”，她企業家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責任，呼喚“真”。企業要成功，唯有堅守一份對社會的責任，用良心鑄就真實的品牌。

良心，是堅守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無情地解剖自己，他是“時代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅持真理，我們便是“天地的良心”。

良心便是真。堅守一份“真”，便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。

人對生命無數次的重生與再造，無不以良心爲明亮的焰火，爲擺渡的舟身，爲前行的拄杖。並非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對於他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

一個人活着，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇於追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須儘自己所能爲他人做出貢獻，爲後人鋪路助行。

這，就是我所崇尚的良心。

傑出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他爲了自己的良心離去，爲了實現生命的更高價值而苦求——他成爲了全新意義上的高更。藝術聖徒高更，高歌着自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成爲不朽。

這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸着一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

82歲的列夫·托爾斯泰，白髮和鬍髭像西伯利亞聖潔的雪包裹着他驕傲而疲憊的頭顱，他捨棄了富貴和功名，捨棄了安逸與天倫，捨棄了波良納莊園通明的燈火，邁着顫巍巍的步伐，走向黑夜裏陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂鬱的原野，走向“自身的人類生活的奧祕”，走向自由和永恆。……爲了堅持信念和良知的純粹，爲了永恆的夢想和求索，爲了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”

活着，對這個世界有大知大愛，並願意爲此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。

有言：“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。

良心爲火，照亮前方的路途；良心爲舟，擺向生命的彼岸；良心爲杖，攙着我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息於大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

曾不解於太史公的犯顏直諫，曾疑惑於傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

正因爲良心堪與星空爭輝，纔有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

因此，那個出身於江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時，澤被後世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，樑老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

張載爲“爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”皓首窮經；聞一多爲“自由、民主”僕身血泊；左拉爲守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡；張zhi新爲了真理而憤怒高呼，殉難真理……文人之魂，不在於能否精騖八極、學富五車，不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花，而在於心中是否有一塊名爲“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。

良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚於筆尖的仗義執言，是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

他就這樣趴在我的面前，黑白分明的眼直直地望入我的眼。

我就這樣站在他的面前，茫然而不知所措。

只是一個陽光暖暖的午後，我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。

或許我也應該像路過的行人那樣對他選擇無視：無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上；無視他消瘦的身體上還帶着幾條醜陋、扭曲、觸目驚心的疤痕；無視他趴在一輛小車上，僅靠雙臂向前爬行；無視他磨得發黑的手掌……

有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼，晶亮的眸子在陽光下閃動着不甘、倔強與點點的掙扎和痛苦。

他和那些中年、老年的乞丐不同，我告訴自己。因爲我知道有些無業遊民會打扮成乞丐，做出各種讓人心生憐意的動作，昧着良心賺他人的良心錢——這種人我是不會施捨一絲一毫的。

而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了，被殘忍地打斷雙腿，討不到足夠的錢還會捱打捱罵，一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人，然而卻痛恨那些人販子。對這種背棄良心而賺錢的人，我同樣不會拿出我的真心。

他仍靜靜地看着我，眼中三分熱切，三分期待，三分掙扎，又有一分無奈。

腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人，頭髮有些泛黃，零亂地糾結成團，身上衣服破爛不堪，手中捏着一隻瓷缸——他也是個乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手，拿起討來的錢，放入另一個同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻，他的眼裏滿滿地盛着快樂。

那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起，一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍着我的心，一種莫名的力量讓我擡手，將不多的零錢送入他小車上的小筒中。

這是良心的力量麼？

好友說我被騙了，然而我感到的只是滿足。

陽光依舊暖暖的，照得人心中升起安心的感覺。我目送着那個瘦弱卻倔強的人愈行愈遠，一種叫良心的東西已然在我們內心生根發芽，抽枝生長。