天下興亡匹夫有責作文（精選15篇）

篇一：天下興亡匹夫有責作文

“天下興亡，匹夫有責”這句話最早出現在顧炎武的《日知錄？正史》，他的原句是“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”背景便是清軍入關。

當我讀《湖心亭看雪》看到張岱時，我便會不由自主的想到顧炎武、傅山，原因無他，只是因爲他們同樣是反清復明者。實話實說，我對這種做法是極其不待見的。一個國家的更替，並不能說它是因爲誰？沒有誰會因爲生病一下子死去，然而生病之前壞習慣所帶來的壞根纔是原因，如此積累下去，生了病又能怪誰？“天下者，天下人之天下也，種族不分胡漢，戴天載地，共承日月，不分你我，只要當朝者行天道，順人心，造福蒼生，天下人就理應臣服。”這是我反對這種行爲最好的解讀，張岱、傅山、顧炎武這樣的人，是爲氣節而活，是爲名垂青史而活。他們身爲前朝人，深受皇上恩寵，在他們眼裏，他們應該與國俱亡，不辜負世代國恩浩蕩，不忘記先祖的遺訓，這便是大忠大義。

他們反清復明，打過來，打過去，無非是在幫帝王家搶龍椅，他們打江山又何嘗不是在打百姓，這天下江山難道不就是百姓嗎？得民心者得天下，失民心者失天下。天下平，百姓安樂，朝廷便是好朝廷，百姓自然擁護；天下亂，百姓流離失所，朝廷便是壞朝廷，自然就會有人反抗，就會滅亡。哪有什麼正統、什麼天命，這不是朝廷說的算的，而是人心。揆諸當下，56個民族爲一家，人民當家作主，政府爲人民服務，黨爲民族謀復興，爲人民謀幸福，時代發展社會進步，當完成共產主義，達到大同社會，又會有誰反？又會有誰獨立？又會有誰不滿意呢？

篇二：天下興亡匹夫有責作文

尊敬的對方辯友，親愛的觀衆：

大家好！在這裏，我將代表我方陳述我方對於“先憂後樂”的家國情懷的觀點。我方不贊同反方的觀點，我方堅持認爲“先憂後樂”的家國情懷是現代中國人所必須的。在1200多年前，范仲淹在被貶期間寫下了循環壯闊的《岳陽樓記》，“不以物喜，不以己悲”，是他的人生態度，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是他的愛國情懷；1200多年以來，不論身處何朝代、何時期，無數有識之士前赴後繼，爲他們的國家生存而努力奮鬥，；1200年之後，在社會深刻變革的現在，國家命運與個人命運更加息息相關。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？”，林則徐，被譽爲晚清時期“開眼看世界第一人”，意識到清政府以及中國即將要面臨的問題與考驗，他上書請求硝煙，他知道，如果任由英國傾銷的鴉片在中國橫行，那麼中國“幾無禦敵之兵，幾無空餉之銀。”即使後來被貶，依舊在於與有友人回信中不斷的提及他的憂慮，表達着他拳拳的報國之心，林則徐無論身處何境地，都將國家興亡作爲他的心之所需系，我想他果真做到了《岳陽樓記》之中所說的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

2020年春節，一場中國成立以來傳播速度最快、影響範圍最廣的新冠肺炎疫情突然來臨，國家開啓重大公共衛生事件一級響應。中國，好像被按下了暫停鍵。與此同時，在疫情防衛一線，白衣天使請願上陣；解放軍將八方入列；醫院建設，日夜鏖戰；黨員幹部奔赴防控疫情第一線……來自各行業、各階層的一點一滴的力量彙集成強大的合力和新冠肺炎疫情作鬥爭。他們放棄春節本應有的團圓，捨棄自我利益，奔赴“戰場”，保衛祖國、保衛人民。終於，疫情被打敗，一切塵埃落定，櫻花如期開放。

從古至今，正是因爲人們有先憂後樂的以天下爲己任的家國情懷，國家才得以發展，社會才得以繁榮。春秋時期，因爲有“先憂後樂”的精神，無數學者激烈討論，纔有了思想上的第一次革命；大明王朝因爲于謙張居正的改革而得以延續；抗日戰爭解放戰爭時期，有“以天下爲己任”的中國共產黨員不畏艱險、不畏強權，用鮮血與生命鋪就了新中國的成立之路；現在，有如爲脫貧事業獻出生命的黃文秀、爲救火而捐軀的四川木裏勇士、奪取世界盃冠軍的中國女排等無數的人傾情奉獻、無怨無悔，爲中國的不斷髮展做出自己的貢獻

所以說，天下興亡，匹夫有責是亙古不變的命題，不論是過去、現在、還是未來。“先憂後樂”的家國情懷是支撐着國家發展的強勁動力。反方認爲的“先憂後樂思想不適合現代社會”卻恰恰與這一命題相反。

最後，我方祝願在場的所有人以致中國人都擁有“先憂後樂”的以天下爲己任的家國情懷，讓中國更加繁榮昌盛！

篇三：天下興亡匹夫有責作文

“天下興亡，匹夫有責”這句話是顧炎武說的。它的意思人人都懂，不錯，也就是天下的興旺和滅亡，與每個人都有責任。今天，我們就來談談這個話題。

雖然人人都知“天下興亡，匹夫有責”的意思，可你們做到了嗎？如果人人都牢記“天下興亡，匹夫有責”，我們國家的資源能不旺盛嗎？有時僅僅只因爲一件小事，就會使國家資源大大減少。假設一個人一天浪費1斤水，國家13億人，一天又浪費幾萬噸水？又浪費了多少資源？你們爲什麼要浪費水資源？爲什麼要浪費國家的資源？

所以，我們人人都要牢記“天下興亡，匹夫有責”，國家的資源就會增多。如果我們每天都要求自己“匹夫有責”，那麼資源就會越來越豐富。什麼時光機、放大槍、縮小槍、隱身衣等高科技產品，都有可能提前問世。我們學習也是一樣，我們每次學習都要提醒自己：學習是爲了自己學，是爲國家學，爲自己以後的人生鋪路，也是爲國家的後來鋪路！而不是爲了家長、老師讀書。雖然現在學習苦，但是以後會更甜。八路軍以前打戰，飯都顧不上吃，條件別提有多苦。可打勝戰後，就換來了如今我們這美好的時代。

“少年強則國強，少年富則國富。”我們要隨時做到“天下興亡，匹夫有責”，國家的興亡就掌握在我們手中。所以，讓我們一起好好讀書，讓國家更加興旺吧！

篇四：天下興亡匹夫有責作文

自古以來，我們每個人身上都揹負着“國家”兩個字，有宋代文天祥的“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陸游的“王師北定中原日，家祭無志告乃翁”；以及現代魯迅的“橫眉冷對對千夫指，俯首甘爲孺子牛”。

可是21世紀的今天，一個科技發達的國家，有多少人可以理解“天下興亡”這四個字。文天祥在《正氣歌》中寫到：“時窮節乃見，一一垂丹青”。大概意思就是：國難當頭見氣節，永垂青史留英明，這樣的氣魄在今天恐怕是難以存在吧。如今，人們的觀念是自己吃飽喝足穿暖肚子餓不着就皆大歡喜了。拿最近韓國發生的棒子這件事來說吧。韓國明星在我們國家大紅大紫，但因爲中韓的原因，我們國家一些腦殘粉絲竟然站在韓國明星的立場。沒錯，喜歡誰是自己的自由，但是國家要放在第一位，首先考慮的是國家的利益，其次再考慮個人利益，不是應該這樣嗎？

也許，有人真正理解“天下興亡”的內涵，那誰做到“匹夫有責”呢？或許有人會說我只是中國的14億分之一，不是什麼領導，我的一舉一動不能給國家帶來什麼影響，這樣就錯了，正是因爲你是這14億分之一，你就有維護和保衛國家的權利，因爲不經意之間的舉手之勞，你就可能使得我們國家形象前進一步，就像最近新聞報道中國遊客在外國讓自己的孩子隨地大小便，這樣的行爲就是給我們國家抹黑。無論走在異國他鄉，還是街邊小巷，你都是一名中國人，身上掛着的是中國人的標籤，所作所爲要有中國人的氣魄和品質，要時刻記住“天下興亡，匹夫有責”的道理。

雖然現在不可能讓我們成爲文天祥、陸游那樣崇高的人，但我們也是中華民族的一份子，爲中華民族崛起而奮鬥，無論做什麼事放在第一位的應該是國家利益，是“天下興亡，匹夫有責”的大道理。

篇五：天下興亡匹夫有責作文

漫步在亭林公園裏，走在幽靜的小路上，不知不覺中就來到了顧炎武像前。擡頭仰望，高大的顧炎武像給人一種莊嚴肅穆的感覺，我彷彿穿越到了四百年前清軍入關時，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的話語縈繞在我耳邊。

保護一個國家，使其不被傾覆，是國家領導人的職責；而天下蒼生的興盛、滅亡，關乎所有人的利益。因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是大多數人的想法，這種想法已經在許多人的腦海裏根深蒂固了。但這個想法有一點是不對的：我們是祖國的一份子，國家的存亡也和我們有着巨大的關係。我們應該爲振興國家，貢獻自己的一份力，這也是我們每個人的責任和義務。愛國詩人陸游臨死前還不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的一生都在悲慘與淒涼中度過，但他仍無時無刻不盼望着自己的國家能夠收復失地。他是偉大的，因爲他“位卑未敢忘憂國”，即使是很普通的一個人，也在盡力爲國家着想。歷史上諸如此類的人還有很多，他們一直在爲自己的祖國儘自己最大的努力。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。凡人終有一死，但活着是有意義的，我們每個人都應盡在自己最大的努力，奉獻自己。現在，新冠的來臨更加考驗人們的責任心了。我們也許無法像醫護人員一樣，戰鬥在防疫前線，與病毒鬥爭，但如果我們每個人都能做好防疫工作，保護好自己，那就是對他們最好的幫助。我相信只要我們都盡到一份責任，貢獻一份力量，不久的將來，我們一定會戰勝病毒。

祖國的今天，也是和人民的努力是分不開的。正是因爲每個人都盡到了自己的一份責任、一份義務，祖國纔有瞭如今蒸蒸日上的發展勢頭，人民纔有瞭如今和平幸福的生活。現在，中國在許多領域都取得了令人矚目的成就。如中國是繼美國之後第二個登上月球的國家；中國發明瞭世界上最大的望遠鏡——中國天眼……“弱國無外交”，如今的中國早已不是原來的中國了，面對外國時，我們能夠昂首挺胸，鎮定自若，就是因爲在我們的背後，有着強大、繁榮的中國。

天下興亡，匹夫有責。我們用自己的努力來振興祖國，祖國強大了，我們纔有更好的生活，所以我們每個人都要貢獻自己的一份力。

篇六：天下興亡匹夫有責作文

建黨100週年以來，我國科技領先世界，人民文化素養，教育普及全國，就在2020年，我國實現全面脫貧。這一切的一切都源於黨，源於國，源於人民。

顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責”顧名思義就是國家的興盛與衰亡與每一個普通人有關。

愛國是一個亙古不變的話題，我們是中華民族的一份子，爲中華崛起而奮鬥，爲中華崛起而讀書。從古至今，我們每個人身上都揹着“國家”這個詞。文天祥的“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”愛國的詩人數不勝數，爲國寫詩寫詞的名人也許許多多。

在當下科技發達的時代，有多少人會理解“天下興亡”？人們所說“吃飽喝足便足矣”。以前，我們在乎吃飽，而現在我們在乎吃好，可是誰能想到這些都是我們偉大的母親——中國所提供的呢？文天祥在《正氣歌》中寫到：“時窮節乃見，一一垂丹青”。大概意思就是：國難當頭見氣節，永垂青史留英明，這樣的氣魄在今天恐怕是難以存在吧。如今，人們的觀念是自己吃飽喝足穿暖肚子餓不着就皆大歡喜了。拿當時韓國發生的棒子這件事來說吧。韓國明星在我們國家大紅大紫，但因爲中韓的原因，我們國家一些腦殘粉絲竟然站在韓國明星的立場。沒錯，喜歡誰是自己的自由，但國家要放在第一位，國家利益大於個人利益。

也許，有人真正理解“天下興亡”的內涵，那誰做到“匹夫有責”呢？或許有人會說我只是中國的14億分之一，不是什麼領導，我的一舉一動不能給國家帶來什麼影響，這樣就錯了，正是因爲你是這14億分之一，你就有維護和保衛國家的權利，因爲不經意之間的舉手之勞，你就可能使得我們國家形象前進一步，就像最近新聞報道中國遊客在外國讓自己的孩子隨地大小便，這樣的行爲就是給我們國家抹黑。無論走在異國他鄉，還是街邊小巷，你都是一名中國人，身上掛着的是中國人的標籤，所作所爲要有中國人的氣魄和品質，要時刻記住“天下興亡，匹夫有責”的道理。

雖然現在不可能讓我們成爲文天祥、陸游那樣崇高的人，但我們也是中華民族的一份子，爲中華民族崛起而奮鬥，無論做什麼事放在第一位的應該是國家利益，是“天下興亡，匹夫有責”的大道理。

篇七：天下興亡匹夫有責作文

在神祕的亞細亞，有這樣一頭雄獅：她的靜脈是長城，她的動脈是長江，高聳入雲的珠穆朗瑪峯是她的脊樑，洞庭的水、西湖的波是她的雙眸——她就是13億赤子的祖國母親：中國！

縱觀中華民族的歷史，“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想像一根紅線貫穿始終，仁人志士總是把個人命運和國家的命運緊密地聯繫在一起。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的司馬遷、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹、“位卑未敢忘國憂”的陸游、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事國事天下事，事事關心”的顧憲成、“匈奴未滅，何以家爲”的霍去病、爲報效國家而“聞雞起舞”的祖逖、“精忠報國”的岳飛等等。

近代中國，“天下興亡，匹夫有責”的愛國傳統更是得到了空前的發揚光大。三元里抗英、八年抗日……孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平等等，爲了振興中華、造福人民而生命不熄，奮鬥不止！

“我是中國人民的兒子，我深情地愛着我的祖國和人民。”鄧小平毅然打開國門、招商引資。即使面對衆多的不解和責難，他也始終堅持着……現實告訴我們的何止是這位老人的睿智，我們彷彿看到了他對祖國母親熾熱的赤子之心！

“天下興亡，匹夫有責”這句話告訴我們：國家天下的興盛與衰敗，是每個老百姓、也包括我們青少年的義不容辭的責任。！

梁啓超在《少年中國說》中寫到：……少年強則國強，……少年進步則國進步。我們青少年要以祖國的繁榮爲最大的光榮，以國家的衰落爲最大的恥辱，增強國家認同感，培養愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人！

歷史和現實告訴我們，每一代青少年都需要有理想和有擔當，這樣，國家纔有了前進的動力。所以，我們要學習、效仿和踐行敬愛的周恩來總理“爲中華之崛起而讀書”的精神。我們今天只有讀好書、明天才能擔負起祖國賦予我們的職責，我們今天是桃李芬芳，明天才可能是祖國的棟樑！

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”歷史告誡我們：成功來自勤儉節約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。實現我們中華民族的偉大復興夢還需要幾代、十幾代或者幾十代人的艱苦勤奮的努力，需要我們發揚艱苦樸素的優良作風。努力增強對未來世界的緊迫感和使命感。

祖國的興旺，是我們每個人不可推脫的責任；

祖國的衰敗，是我們每個人都難以承受的傷！

篇八：天下興亡匹夫有責作文

張翔宇

捧一杯香菩，細翻中華五千年悠久文明的畫卷，每一個畫面都沉澱了那個時代的厚重與激揚，每一頁無不閃耀着愛國主義的高潔光輝。似乎無論在哪個時代，總會有這樣一羣愛國志士，他不畏強權，不懼豹狼，將個人生死置之度外，爲了人民的幸福與自由，爲了國家獨立和昌盛，譜寫了一曲曲愛國主義的壯歌。

“僵臥孤村不自哀，尚思爲國成輪臺。”出生在那個民族矛盾尖銳的時代，陸游無時無刻不在渴望着祖國統一。“但悲不見九州同，”他將一生的夙願帶進了墳墓，只求子孫在王師北定中原之日，將這一美好的消息告訴黃泉下的他。誰也不會忘記那大快人的虎門銷煙，那是黑暗與屈辱時中國人高昂起的頭顱。在中國人已然萎靡之時林則徐奮勇地站了出來，他不僅扼斷了侵略者伸向中國的魔爪，而且向世界展示了中國的自尊與驕傲，他是一個真正的民族英雄。

“我是中國人民的兒子，我深深地愛着我的祖國和人民。”那時的中國正處在風尖浪口上，鄧小平卻以一種難得的果斷決絕，毅然打開中國的國門，招商引資。即使面對衆多的不解與責難，他也始終堅持着。最後，當現實告訴我們這位老人是何其睿智，我們彷彿看到了他那熾熱的赤子之心。

在歷史長河中，英雄事蹟，層出不窮。愛國人物，羣星燦爛。他們真心熱愛自己的祖國和人民，爲祖國的美好將來奉獻出一生。

今天我們要以老一輩革命家爲榜樣，樹立遠大的愛國主義情操，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人，我們要有岳飛一樣有精忠報國的豪情壯志，我們要像魯迅一樣關心祖國的命運和前途，我們要像周恩來一樣一生爲人民服務，鞠躬盡瘁，死而後己。

天下興亡，匹夫有責。胸懷祖國，胸懷天下。今天我們是含苞待放，明天我們將桃李芬芳，將來我們是國之棟樑。

篇九：天下興亡匹夫有責作文

“天下興亡，匹夫有責！”這一振奮人心的名言出自於“亭林先生”顧炎武。

顧炎武，崑山千燈人，出生1613年，去世1682年。本名是顧絳，因爲慕文天祥門生琰午的忠貞品質，所以改名爲顧炎武，世人也稱“亭林先生”。

顧炎武雖一生坎坷但也很幸運。在他小時候，由於家庭原因，無奈被迫送給他叔叔撫養。不幸的是，叔叔去世了。顧炎武是被善良的嬸嬸撫養大的。嬸嬸是書香門第，她教顧炎武識字，寫字，在嬸嬸悉心教育下，顧炎武學到不少知識，經常受到了人們的鼓勵與讚賞，可年幼的顧炎武卻有了飄飄然的感覺。而這一幕也被嬸嬸察覺到了。一天，嬸嬸讓他背《賣柑者言》。顧炎武早就熟記於心中，倒背如流，就等着嬸嬸來誇讚！嬸嬸又問：“你知道其中的意義嗎？”顧炎武回：“文章寫了有些人“金玉其外，敗絮其中”華而不實。”嬸嬸聽了，意味深長地告訴他：“如果一個人，剛學到了一些知識就驕傲自滿，那麼和“金玉其外，敗絮其中”有什麼區別呢？”顧炎武明白了嬸嬸的言外之意，臉蛋“刷”得一下子紅了，慚愧地垂下了頭。嬸嬸見他醒悟，循循善誘道：“孩子，你的人生道路還很長，不能只滿足於小時候的一點點知識，要精益求精，步步向上，這樣才能成爲一個對國家有用的人。”顧炎武明白了嬸嬸的良苦用心，牢記嬸嬸的忠告，時刻謙虛勤奮地學習，長大後終於成爲一代大文學家。

在戰爭爆發期間，面對國家的懦弱，顧炎武心急如焚，他真希望自己的文學也能加入到這場戰鬥中。而此時有一些統治者，竟然逃離了祖國！顧炎武悲憤交加，隨後，他長嘆一聲，吟出了千古傳誦的名句：“天下興亡，匹夫有責！”

他的名言，深深影響了一代又一代中國人。現在疫情期間，少串門，少聚餐這是顧炎武精神；春節期間，留崑山過年也是顧炎武精神。正是因爲大家有“匹夫有責”的精神，所以中國的疫情得到了很好的控制。

“天下興亡，匹夫有責”，我們每個中國人都要牢記於心，更應該用行動來踐行着。

篇十：天下興亡匹夫有責作文

每每談及“天下興亡，匹夫有責”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，並認爲“善爲國者，藏之於民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義深遠。

“生無一錐土，常有四海心”這也是出自顧炎武之口。這句話的意思是：生命還沒有一堆土所擁有的地方大，但人要有容納“四海”和“天下”的心，只有這樣，纔不至於活的有價值，活的夠味道。這不是在激勵我們要大公無私，以天下爲己任，諷刺那些不自量力，不能腳踏實地，只是空談理想的人嗎？

通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要爲復興中華而努力奮鬥。所以，我們要努力學習，做一個品學兼優的好學生，復興中華！振興中華！

明朝滅亡後，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節，不爲清朝服務，還參加抗清復明的“復社”。每年端午節，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在裏面塞上蒜青，並在後面掛一塊白布，白布上寫着“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多麼愛國的舉動啊！他就是我們這一代的榜樣！我們要向他學習他的愛國精神！

顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典範，是我們所有人學習的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領路人，“爲中華之崛起而讀書”，“少年強則國強”，讓我們的祖國更加繁榮富強！屹立於世界的東方！

“博學於文，行己有恥。”讓我們知道除了書本上的知識以外，凡是環繞我們周圍的一切，像自然的，社會的，都是我們應該藉以學習研究的材料，每一個人應該品德高尚，有正義感，保持堅貞不屈的氣節。顧炎武的愛國名句，不僅表達自已的愛國情懷，還激勵着後代不忘初心，牢記使命，向祖國獻上自已的一份力啊！

讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責”，爲祖國更加繁榮富強，努力奮鬥！

篇十一：天下興亡匹夫有責作文

“起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉，鑄成我們新的長城……”一首莊嚴的國歌，把我們帶回那個戰火紛飛的硝煙年代。

那時，祖國被殘忍的敵人瓜分，列強侵佔了我們神聖的領地，毀了我們美麗的家園，殘害我們的同胞。而腐敗無能的清政府無動於衷，簽下了一個又一個喪權辱國的賣國條約。

我們永遠不會忘記1937年至1938年日本在中華民國首都南京製造的慘絕人寰的大屠殺。我們永遠記得日本人實行的慘無人道的“三光政策”，我們永遠記得他們抓走我們的人民給他們注射細菌，殺死，再解剖！而這一切只是爲了幫助他們研究病毒來殘害我們的同胞。但就在這時，一羣偉大的中華兒女無畏地站了出來，爲了新中國的成立，爲了中華民族的崛起。他們背井離鄉，拋頭顱，灑熱血，視死如歸！把保衛祖國當己任。正如明代思想家顧炎武先生所說：“天下興亡，匹夫有責。”爲了這簡短的幾個字，我們的同胞有的爲其奮鬥了一生，他們有的失去了親人，有的犧牲了性命。

從以前的戰火紛飛到去年底新冠肺炎都給了我們中華人民莫大的考驗！

在這場威脅我們健康的新冠戰爭中，有許許多多的人獻出了寶貴的生命，也有的人不顧個人安危一直奮鬥在一線。其中我們的鐘南山爺爺，雖然年過八旬卻依然不分晝夜，任勞任怨地堅守在前線。許許多多的人民戰士爲了不讓武漢的疫情擴散，嚴防死守。李文亮同志爲了救治病人卻顧不上自己的身體，而在那天黎明永遠地離開了我們。我們身邊還有千千萬萬的醫護人員不顧自身安危，放棄與家人的團聚，奔赴前線。不怕苦，不怕累……終於，在這場沒有硝煙的戰爭中，我們勝利了，中國的疫情，得到了有效的控制。這些偉大的人們值得我們敬佩。他們用行動告訴了我們什麼叫“天下興亡，匹夫有責”這句話的含義。

從岳飛的盡忠報國到文天祥的留取丹青照汗青，從抗日戰爭到建國初期的艱苦創業，每個人都用自己的力量爲社會作貢獻，我們當代學生是國家未來的希望，所以我們更要好好學習，報效祖國！

愛國，從彎腰撿起一張廢紙提升個人品質開始；

愛國，從規範個人行爲不給國家丟臉開始；

愛國，從好好學習，天天向上，增強個人能力開始。

愛國沒有身份貴賤，地位高低！國家興亡的重擔不需要做多少驚天動地的事，只要時時想着這份責任，併爲社會承擔一些責任，他就是值得尊敬的英雄，我們的國家就會欣欣向榮！何愁我們的民族不興旺，何愁我們的國家不強大呢？所以爲了我們國家的興旺，讓我們從身邊的一點一滴做起，爲我們祖國的偉大復興行動起來吧！

篇十二：天下興亡匹夫有責作文

中國從古以來就不缺愛國人士，先秦屈原的“身既死兮神以靈，魂魄毅兮爲鬼雄。”宋代陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”“一寸丹心圖報國，兩行清淚爲思親。”這是明代于謙的，而“天下興亡，匹夫有責。”則是顧炎武的千古名句。

顧炎武，他是明末清初的傑出的思想家，經學家，史學家和音韻學家。他出生的顧家是名門望族，祖上數代歷官，家產豐厚，他從小對天文地理非常感興趣，但因爲當時的科舉太過迂腐地板，束縛思想，宣佈不參加科舉。

而在戰鬥來襲，李自成打入北京，戰火蔓延到蘇州崑山，顧炎武毅然決然參加當地起義活動，可在戰場上，自己的同胞雙雙犧牲，顧炎武因從小習武才得以保命，可他的父母絕世殉國，有如此愛國的母親，哪裏有不愛國的兒子。他謹遵母親遺言“不當外租的臣子，不能辜負世代國恩浩蕩，不忘記先祖的遺訓。”後半生致力於反清復明事業。“天下興亡，匹夫有責。”顧炎武說到也做到了。

事關天下大事的興盛，滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。而我們身爲小學生，身爲祖國的花朵，就有更大的責任。我們應該努力讀書，使自己才識過人，還要將自己所學，在生活中體現，學以致用。同時我們也要志在四方。當然，我們學習，不僅學習的是文章，書籍，還要學習一切自然界和人類社會有關的知識，我們還要立身行事，明道救世，勤奮學習，成爲於國於民有用之才，時時刻刻報效祖國，謹遵“博學於文，行已有恥。”……

祖國，是生我們，養我們的地方，是誰，給了我們這個和平的世界？是誰，在我們有困難時成爲我們避風的港灣？又是誰，不斷的教育我們，讓我們讀書，學習？是祖國啊！他如此嘔心瀝血地培育我們，我們怎能不感謝他，我們應努力學習，長大後成爲棟樑之材！

篇十三：天下興亡匹夫有責作文

“天下興亡，匹夫有責。”這句話出自被學者尊爲“亭林先生”的顧炎武之口。他學識淵博，在經學、史學、音韻、金石考古以及詩文諸學上，都有較深造詣，是傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家。與黃宗羲和王夫之並稱爲明末清初“三大儒”，並位居“三大儒”之首，被譽爲清學的“開山始祖”。

顧炎武在明清之際是一位很有骨氣的人，他曾出生入死地從事抗清鬥爭。清朝統一中國後，他堅持不合作，多次拒絕清政府的威脅利誘，不出來做官，致力於研究學問，多有建樹，成爲開啓一代學術先路的傑出大師。

“須知六軍出，一掃定神州。”顧炎武把復仇的希望寄託在弘光小朝廷之上，他滿腔熱忱，“思有所建白”，撰成《軍制論》、《形勢論》、《田功論》、《錢法論》，即著名的“乙西四論”，爲行朝出謀畫策，針對南京政權軍政廢弛及明末種種弊端，從軍事、兵力、財政等方面提出一系列建議。此外，顧炎武還倡導“讀九經自考文始，考文自知音始”的治學方法。他身體力行，潛心研究，考辨精深，撰寫出《日知錄》、《音學五書》等極有學術價值的名著。

《日知錄》是寄託顧炎武經世思想的一部大書，體現了他在學術、政治、哲學等方面的思想認識，他自述“平生之志輿業皆在其中”。清朝學者潘耒在其序中稱這本書如果被統治者採用，將會大有益於“世道人心”。

“天下興亡，匹夫有責”此天下興亡，不是指一家一姓王朝的興亡，而是指廣大的中華人民生存和整個中華民族文化的延續。而在顧炎武的一生中，也確實是以“天下爲己任”而奔波於大江南北，即便是他在病中，還在呼籲“天生豪傑，必有所任……今日者，拯斯人於塗炭，爲萬世開太平，此吾輩之任也！”

我由心底的敬佩他這種嚴謹的治學精神，愛國興邦的高風亮節。“亭林先生”對祖國的博大情懷和熱愛，啓迪了我們要好好學習，成爲國家的棟樑之才，長大後用自己的才華來報效自己的祖國，使我們的國家更強更好。

篇十四：天下興亡匹夫有責作文

苟利國家生死以，其因福禍避趨之。

——林則徐

從古至今，有許多像林則徐一樣的在國家危難時期挺身而出的人。他們不顧自身安危爲了想要守護和熱愛的祖國獻出自己的力量，他們和我們一樣是平凡人，只是他們身上多了幾份承擔責任的力量，因爲那也成爲他們的習慣。

在古時，孔明因劉備對他的信任使他對劉備鞠躬盡瘁，直到劉備死後，孔明也一直輔佐他的兒子，已完成劉備統一天下的心願。范仲淹因政事不順辭離官場，但他時刻關注朝政，以至於他寫下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句，這就是責任。責任無處不在，只不過是有人默默承擔着這份責任。

在近代，中國因落後而被各國所打壓，但就在這危難時刻，中國共產黨成立了，使各界人士看到了中國雄起的背影，它領導我們的革命先輩們用鮮血和生命換回我們中國的一寸寸被侵佔的土地，他帶領我們取得中華人民共和國的成立，使中國的經濟快速發展，在這個過程中有一些不甘平凡的人，創造了光輝歷史。例如：“兩彈元勳”鄧稼先，他因國家需要而隱姓埋名在山區，三年沒見家人，只爲那原子彈的一聲震響。劉胡蘭，董存瑞他們因革命的需要，在危難時刻，寧願以死明志，不願屈服於敵人，這就是擔當。

而在現代，因疫情的需要，白衣戰士紛紛請戰，前去抗擊疫情，更有志願者，快遞員等無數的普通人在做着不普通的事情。而他們卻不畏艱難，繼續向前，這就是責任。責任是革命先輩的一句“倘若天下安樂，我等願漁樵耕讀，倘若盛世將傾，深淵在側，我輩將萬死不赴。而對於當今的我們，作爲新時代的接班人。我們應該學習革命先輩們承擔責任的精神。用自身的優秀讓祖國的建設比現在更輝煌。

願我們做到‘今天爲振興中華而勤奮學習，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

篇十五：天下興亡匹夫有責作文

5月9日，我校舉行了以“社會主義核心價值觀”爲主題的愛國教育講座，主講人曹老師從多個方面詮釋了愛國主義的豐富內涵。

曹老師說：“要熱愛祖國，就要先熱愛我國的國土。”軍事存在的理由是因爲關係到疆土、疆土之所以重要是因爲關係到國家存亡。因此在國家領土安全受到威脅時，愛國民衆就恨不得奔赴邊關、同仇敵愾，這份愛國之心，上至權貴下至黎民，從不設限，就像清代顧炎武說“天下興亡，匹夫有責”。在我們自己的國土，我們所做的一切都是國家所允許的，而在別人的土地上，我們卻失去了自由。

曹老師說：“如果你想熱愛祖國，必須要了解民族文化。”我們的祖國，用五千年的血淚交融才把56個兒女組成的大家庭，培養成今天的家齊國治。俗話說“兄弟齊心，其利斷金”。我國擁有源遠流長、博大情深的華夏文明，是全世界唯一一個歷史沒有中斷的國家，中華上下五千年，怎能不讓我們炎黃子孫而自豪？

“熱愛祖國的人們，爲我國犧牲了自己。”中國在各個領域的卓越成就，在世界的前沿巍然佇立，當鄧稼先研製的原子彈成功發射，世界爲之震動，在世界各地的華僑都受到了尊敬，這是祖國爲我們贏得了榮譽，這是那些身先士卒的人們爲我們開拓的一條血路，難道我們也不爲國家做出貢獻麼？

“身爲祖國的棟樑，我們也應爲祖國盡一份力。”新世紀的我們，要時刻感謝祖國賦予我們的人格尊嚴、保障我們的人身安全。大的方面，我們要有“天下興亡，匹夫有責”的思想覺悟；小的方面，我們要嚴格要求自己，做到“愛國、敬業、誠信、友善。”作爲青年人，我們應時刻做好爲國家挺身而出的準備，發自內心的熱愛腳下的土地，用全身心的力量保衛祖國。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。愛國，就是中華民族的靈魂，就是中國人民的精神支柱。依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，自信地挺起了脊樑，去實現我們偉大的中國夢！