生活，是被擱淺的夢——《草葉集》讀後感作文

生活，是被擱淺的夢——《草葉集》

在理性與認知的橋樑上，缺少的不過草木而已——題記

當夜的鐘聲帶走了黎明的燈，當世界的浮華已被洗去了埃塵。那便是真正的生活。草木的根才能在這久違的土地覺醒，因爲這樣，我生如逆旅，一葦以航，在夢裏構思着惠特曼永恆之夢。

靈魂深處，我們總在漫步。

泰戈爾曾感嘆過：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。滿目的蕭瑟，卻充滿了對惠特曼的讚賞。在他的生命中，他不爲塵世所縹緲，也不爲自己所憔悴，他追求的往往是心中的善，魂中的真。像冰心說的那樣，是回憶時含淚的微笑。儘管當時，他的豪情壯志，他的滿懷激昂不能激起人們的共鳴又怎麼樣呢？封建之制，早已蠱惑了人民的內心，南北之戰，早已枯萎了真理的渴望，“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，這可能就是人性裏最華麗的光芒吧。惠特曼把自身的所有靈魂注入了這草木之中，正如他在《再見！》中向我們招呼的：“同志，這不是書本，誰接觸它，就是接觸一個人。”一個生與死永不決斷的靈魂，但我不會臣服於你，但你值得我感嘆一生。

自由的蒼穹下，也似皓月當空。

“誰終將聲震人間，必長久深自緘默，誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”在尼采的言辭之中，流露的是對淡然的渴望，自由的星辰。流星劃過了惠特曼的額頭，蒼蠅也撲上了他堅實的胸膛，於是乎嗅到了大自然的美貌，摸到了前人超然物外的精神。他算的是莊子所說的“天地與我並生，萬物與我共存”的態度了。在滿滿的書下，格式是自由的，文筆是自由的，男女是自由的，連那性格也是自由灑脫而無與倫比的，在戰亂的時代，不留戀於財物，在謾罵的現在又不侷限於眼前。他敢於以新的鬥志，以詩的飛揚去衝破封建的禮堂，又以血液沸騰的身軀在每個人的耳邊喧響。所以他留在了愛默生的心中，這是他唯一的知己，蘇東坡雲：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。但是隻有他明白自己。因爲他知道：我相信你的靈魂，但我絕對不會使別人向你屈尊，你也不該對別人自降身份。任何人都沒有高低貴賤之分，他是西方的啓蒙者，開眼望世界的第一人。

戰爭過去已久，回味時卻存在依舊。

“上帝之所以讓每個人都有指紋，是因爲想讓每個人都有傷痕”。惠特曼對這句話似乎深信不疑，他相信戰爭能帶來一個繁華的世界，能使黑人去真正走向幸福的生活，但他也感嘆於戰爭飛出的鋒芒。殺戮解決的辦法只有殺戮，因此他會在危難的士兵前，去感觸，去減少這份罪孽。回望現在，對酒當歌，人生幾何，弄虛作假，早已失去了人性原本的那份純真，是不是也該讓戰爭來洗刷一下這世界的悲憤？我徜徉在皎潔的月光下，享受着這無限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗櫺牽動着你的目光，使你輾轉反側，那一輪輪血月該是你不久前遺忘至今的天人合一心聲，世界只是缺少一種理性與認知。

草木爲之含悲，風雲因其變色。惠特曼的詩雖沒有蕭伯納的幽默風趣，但卻充滿冷靜與理性；雖沒有羅素的透徹雅健，但卻行文簡約精練；雖沒有伍爾夫的清新靈氣，但卻洋溢着樸素與真情，哪裏有土，哪裏有水，哪裏就有草。哪裏有人，哪裏有自然，哪裏就有夢。奔跑吧，讓過程更加完善，衝刺吧，讓結局不留遺憾，讓人性與世界更加豐滿。