侃談敬廉崇潔作文

清爽的秋風拂過月的眉梢，皎潔的月色掠過我的臉龐，清澈的池水倒映天際，微波粼粼；鮮豔的花兒展示她的芬芳。

此時，我凝望着皓潔的月光，心緒盪漾，我何時成爲明月一樣的人啊？

這個世界因爲和諧而美好，因爲敬廉而和和美美而安居樂業，因爲崇潔而人民安詳。

所謂敬廉崇潔，我的認爲是：“敬”是尊敬他人而得到尊敬；“廉”因爲從政而清白廉潔；“崇”爲人處世要有崇高的理想，“潔”要有出污泥而不染的潔身自好。

廉潔與腐敗本質上是根本對立的，往往一步的錯，導致回頭的難。

縱觀歷史，廉潔的道路狹窄而艱險，孔繁森，焦裕祿一身正氣，兩袖清風，換來的是流芳百世，家喻戶曉。腐敗的道路寬闊而平坦，胡長清大手大腳，貪污舞弊，換來的是由一顆子彈結束的不歸路。所以說廉潔的背後光芒萬丈，腐敗的背後齷蹉不堪。

正如巴爾扎克所說：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”正是如此，腐敗的人的思想是常憂不足，自欺欺人，本以爲會無人知曉，可法網恢恢，疏而不漏。他們的下場也只能是自取滅亡。這就所謂“多行不義必自斃”“善惡到頭終有報”。

我們作爲21世紀的繼承人，不是爲金錢、名利、官職、地位而奮鬥終身，迷失心智，被人唾罵，遺臭萬年；而是爲了慈善，人民，社會，和平而鍥而不捨的追求，成就最後的輝煌，載入史冊，萬古流芳！

我們首先要做到崇潔，就要做到潔身自好，就像陶淵明所謂的蓮花，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。”對追逐名利的世態的表示鄙棄與厭惡，對高尚情操的追求，不慕名利，潔身自好。我們更要懂得捨得，要把社會這位“大家”放到心中的主要地位，把自己這個“小家”放到次要地位。從而不要因此失彼，更不要因小失大。

我們要做到敬廉，就要懂得奉獻。因爲奉獻使人欣慰，使人快樂，使人充實。這是一片溫暖的愛，這好比說冬天的熊熊的爐火，夏日的一縷清涼。從而融化我們心中冷漠的堅冰，在我們各自的心上搭起一座永遠不會垮塌的大橋，讓我們心連心，肉連肉，骨連骨的成爲一個堅不可摧的集體。

還要其次我們還要做到諸葛亮先生所說的“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”就是說做到應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。這可是1700多年前古人的對敬廉崇潔的見解。我們又有何困難呢？

我們更需要誠信，誠信與敬廉崇潔是分不開的。如果沒有了誠信，快樂就是傷心的、地位就是虛假的、成功就是失敗的、金錢就是腐臭的、連競爭也是陰暗的。我們鄙棄虛僞，因爲它使人喪失心智，毫無頭腦的成爲一具行屍走肉。有誠信的地方，光線明亮，空氣清新。有虛僞的地方，幽幽暗暗，腐朽潰爛。

我們更要從自己做起，不可以互相等待，翹首觀望，止足不前。而應該像夸父逐日一樣，爲敬廉崇潔奔跑，爲它拼搏，爲它奮鬥。我們要對它充滿渴望，願意爲它流每一滴汗，每一滴淚，甚至爲每一滴血。因爲它是神聖的，是不容侵犯的，是不容玷污的。所以這裏應該這麼說：“苟利‘敬潔’生死以，豈因禍福避趨之！”

敬廉崇潔是要我們實實在在爲它做的，而不是僅在嘴巴上說說而已的一句小小的口號。我們要從良心上問問自己想了沒有，做了沒有。而不誇誇奇談，悠閒自在的我行我素。

我還是伏在窗口上，徐徐秋風拂過樹梢，捋過我的鬢角，挑動我的眉毛，吹動我的心房。敬廉崇潔永遠掛在那皎潔的月光。