介紹一種風俗作文500字

篇一：介紹一種風俗作文500字

中秋節

中秋節是我國傳統節日之一，中秋節還有其他的別稱如秋節、八月節，追月節。

在那一天，人們會和家人一起在院子裏吃月餅賞月。月餅也分很多種。其中最爲歡迎的便是五仁月餅。

中秋節是在農曆8月15那一天。其中中秋節的來歷也是人們廣泛流傳的。

相傳遠古時候天上有10個太陽同時出現曬的莊稼枯死，民不聊生有一個叫后羿的英雄，一口氣射下九個太陽，並且留下最後一個太陽爲民造福。後來王母娘娘給了後裔一包神藥說吃了就可以成仙，但是後裔的徒弟爲了得到這包神藥和后羿的妻子嫦娥發生了爭鬥。最後嫦娥爲了不讓他得到吃了這包藥，但是身體卻不由得飛向了天空。

後裔回來後聽說了此事便非常的痛苦。當夜晚他仰望月亮的時候他發現上面似乎有嫦娥的身影。

當我看到這桌子上了一盤盤已經擺好的月餅時。我的口水已經情不自禁的流了出來。我看看媽媽又看了看桌子上的月餅。“媽媽我能不能先嚐一個。”“那可不行，這是要留在晚上吃的。”我有些失落。不過聽爸爸說，這次的月餅好像與往常的不同。一想到這裏我又開始胡思亂想。到底會是什麼餡的呢？難道月餅不只有五仁這一個陷嗎？伴隨着這一些些的期待，終於到了晚上。

坐在院子裏，我迫不及待地拿起一個月餅咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些鹹味。不過這個味道倒也不是那麼讓我排斥。低頭，一看竟發現是豆沙餡的。

中秋節是我國傳統節日之一，在那個節日裏，人們都會在家的院子裏賞月吃月餅。

篇二：介紹一種風俗作文500字

包糉子

吧 五月五。是端陽，吃糉子。撒白糖……”又到了葦葉青蔥，糉香飄溢的時節，媽媽又開始忙活開了。

媽媽先把採來的葦葉放在清水裏，一片一片洗乾淨，掛着水珠的葦葉，青翠欲滴，散發着來自河灘的清香。接着把糯米、蜜棗、紅棗洗乾淨，放在一個盆裏，一顆顆蜜棗在糯米的映襯下像一顆顆耀眼的紅寶石。

開始包糉子了，媽媽左手拿兩片葦葉並排放在一起，右手靈巧地一折，一個精緻的“寶船”就做好了。撈起一把糯米，不多不少，正好裝滿“寶船”，用力壓實，再放上一個大蜜棗，鋪上一層白色的糯米，你看，紅紅的蜜棗藏在厚實的“糯米被”中偷偷地笑呢。葦葉在媽媽手中上下左右快速翻轉，最後用絲線

緊緊地纏繞，一個漂亮的糉子就包好了，多像一個裹着羽絨服的小胖墩兒啊。

我也在一旁學者媽媽的樣子，有模有樣的抱起來，可是我剛學，還不太熟悉，剛把糉葉，弄成小船，剛要裝“寶貝時”嘩啦啦就調皮的，從縫隙裏跑了出來，試了好幾次，都漏了，一氣之下，就放棄了，就這樣糉子下鍋嘍，剛煮幾分鐘，廚房裏就飄出濃濃的葦葉的香味兒，我圍着鍋轉個不停，媽媽似乎看出了我的心思，說我這隻小饞貓心急，吃不了熱豆腐。

糉子熟了，葦葉不再那麼翠綠，我拿起一個，顧不得燙手，剝開它的外套，整個房間裏飄蕩着葦葉和糯米的清香，咬上一口，糯米和蜜棗夾雜着葦葉的清香，充斥了整個口腔，嚼一嚼，香味順着牙齒，舌頭，喉嚨，一瀉而下，到達胃裏，整個身體都被糉香緊緊地包圍着。

“插艾葉，戴香囊，龍舟下水喜洋洋……”遠處又傳來孩子歡快的童謠聲

篇三：介紹一種風俗作文500字

年三十兒

一提到年三十兒，大家的第一反應就是年夜飯，以及大部分人會在除夕這天選擇觀看的《春節聯歡晚會》，但是，在我的印象裏，除夕是很有趣的一天。

在每年年三十兒的早晨，我的舅舅們基本都會到我家來吃早餐。早晨我都會早早起來，換上過年穿的新衣服，然後看着姥姥做早飯，沏好茶水，等着舅舅們開門的聲音。這天的早飯總是比平時豐盛，不能說都是大魚大肉，就算是一葷一素都覺得比平時做的好吃。

和舅舅們有說有笑地吃完飯，他們也就陸續回家了。這時候，就到了我最喜歡的階段——去買一些過年需要的東西。

離家不遠處有一個花市。我們剛走到門口，一股來自於不同類型的花的香味撲面而來。嗯，百合花香好像略勝一籌哦。我和媽媽直奔那棵看起來很青澀的、白色的百合花。它還在含苞欲放，只有兩三朵開的正旺。它的香味飄了一路，感覺路人經過時，都會停下來看看。

家裏已經有點年味了，但是，大白牆可不是過年的氛圍。你想的沒錯，牆上得來一點掛件啊，於是，我們把花放到家裏，吃了午飯，隨後就再次出發，去哪？直奔商城。

商城裏過年的氣息很濃。各個樓層上都掛上了各式各樣的紅燈籠。前面一家商店裏紅彤彤的一片，爲這冷清的春節更加一點熱鬧。

眼前是一個大大的福字。媽媽和姥姥正在商議這個福字貼在哪裏比較合適。我呢，在旁邊，守着一盆柑橘，一邊剝皮一邊指揮着媽媽“媽，靠左一點，偏啦偏啦！我來……”記得每一個年三十兒的下午都是晴天，太陽大得有些耀眼。家裏雖然只有幾個人，但是仍然十分熱鬧。

等到把家中的窗花、福字貼好了，再把家中的小彩燈打開，我們就開始了年三十兒的招牌活動——包餃子。

包餃子的過程每次都是快樂的，看着那一個個如元寶的餃子，像是和我一樣，到處是麪粉，嘴角也馬上咧到耳邊。那一個個餃子爭先恐後的跳到沸騰的水裏，不一會兒，便一個個被盛到一個個大盤子裏，因爲剛剛撈出，還在燈光下閃爍着水珠迷人的光澤。

春節聯歡晚會在八點如期舉行，我坐在電視機前，肚裏還存着沒有消化的餃子，手中抱着奶油味的瓜子，找着自己喜歡節目的順序，算着時間，在這期間可以幹些什麼事消耗時間呢……

春餅現在科技雖然發達，但是過節的氣息越來越淡了。我很懷念，之前，家人們在院子裏放鞭炮，在屋子裏吃瓜子、看春晚、玩兒牌、說說笑笑的；而隨着時間的推移，每人都拿着個手機，坐在沙發上，低着頭，看春晚或看搶紅包等等，那歡聲笑語已經煙消雲散了。過個春分也只是平平常常一過罷了，但是我們家肯定不會忘記，在春分是要吃春餅的。早晨，已經洗完漱的我，還在等待着美味的春餅，我有好幾次都跑到廚房，問媽媽，春餅有沒有好。那時，我迫不及待的想吃到春餅，眼都快要急紅了。“我餓了！”我委屈的說。（當然，我餓了只是想讓媽媽快點做好。）我把筷子，碗，什麼的都已準備齊全，就等着春餅上桌。我已經迫不及特地想嘗一嘗媽媽做的春餅的味道，我期盼着，期盼着，我不禁感嘆，這可真是度秒加年；一秒不吃如隔三秋呀！我再次走進廚房，只見媽媽把麪粉適量倒在盆中，加入熱水，攪成絮狀，將麪粉向中間按壓，再根據面的情況來添水，然後揉成一個大面團兒，蓋上保鮮膜，呆十五分鐘。十五分過後，取出麪糰，在面板和麪團上散上一些麪粉，再揉成像一條細細的毛毛蟲一樣，切成均大的小塊塊兒，取兩個小塊兒塊兒按一下，刷一層油疊在一起，用擀麪杖擀成薄薄的，圓圓的餅皮，蒸熟就可以了。再分別準備好肉絲、土豆絲、黃瓜絲、胡蘿蔔絲、木耳，再配上一碗豆瓣兒醬，後臺已準備就序。就在這時，終於上桌了！我迫不及待地洗手，上桌，拿了一片餅，餅薄薄的，似乎可以透過餅，看到對面另一個世界。我把春餅子攤放在手上，先夾了一些黃瓜絲，放在餅上，又放了蘿蔔絲，黃瓜絲和肉絲，一卷！嗯……再蘸蘸豆瓣兒醬，估計正在閱讀的你已經垂涎三尺，望眼欲穿了吧！那我就代替你嘗一嘗吧！我咬下一口，醬的味道瞬間散開，滿嘴都是豆瓣兒醬的味道，（我喜歡豆瓣兒醬）再加上肉絲，土豆絲，黃瓜絲等等蔬菜，咬上一口，就像在蔬菜的海洋中遨遊。吃了一口就想再吃一口，一口一口又一口，我想：對面的你，看一個字就會咽三口以上的唾沫吧。沒過一會兒，這一盤的春餅，就被我們家全部吃光光了。這春餅，比山珍海味還要好吃，真令人回味無窮。如果你想春餅吃的話，我們隨時歡迎你來哦！ 張景然

端午節端午是我國傳統節日，糉子也是傳統美食。一提到糉子，許多人都垂涎欲滴。咬上兩口，黏不粘牙，甜而不膩，誰看了不會咽口水呢？每年到了端午，我們都回爺爺奶奶家。早上我們就開始忙活起來。拿出前一天晚上泡好的糯米和黃米——這兩種米要用冷水浸泡了很長時間才能用，再端一盆被水浸泡的葦葉。別看現在這些米一點兒也不像黏黏的樣子，煮熟了實在美味。開始包糉子了。我們老家的糉子比超市裏的大好多，一個糉子由七八片葦葉包成。爺爺先將一片很寬的葦葉靈活地卷兩下，捲成一個又尖又細的圓錐，然後套上頂針固定。“這個葦葉是有正反面的。”爺爺說，“看這一面。”我仔細觀察，這兩面確實有些不同，一面鼓起，另一面凹下去。接着爺爺動作嫺熟地拿起一片片葦葉，讓鼓起來的一面向外，然後依次插進“圓錐”裏，最後插成了一個“大圓錐”。這個“大圓錐”不密也不稀，正好沒有縫隙。接着，爺爺抓了一把米放進裏面，塞兩顆紅棗，再放把米填滿。奶奶將半成品的糉子接過來，把多餘的葉子折起來，再綁緊，一個糉子就這樣完成了。我也學着包糉子：卷一個小圓錐形，放上頂針，插葉子，放米，包起來。哎呀，葉子之間出現了一個縫，米露出來了！我託着糉子，不知所措，望着爺爺。爺爺告訴我，葦葉放反了，應該讓鼓起來的一面向外。我再次嘗試，儘量把葦葉插得均勻點兒，並注意葉子的正反，放米的時候也是小心翼翼。我不喜歡吃棗，但我也塞了一個，萬一好吃呢！糉子出鍋了！隨着濃濃熱氣，我已聞到蘆葦的清香和棗的香氣，更是迫不及待地去嘗一嘗。糉子端上了桌，我們盡情享受着我們的勞動成果。剝開葦葉，大棗和米露了出來。糯米呈白色，黃米的呈黃色，而我吃的正是我包的雙色糉子。糯米和黃米黏在一起，咬一口又香又甜又黏，米和大棗香味無處不在，吃完了還想吃。我們一家人圍着桌子，一邊吃一邊有說有笑地聊着天，別提多熱鬧。端午節對我們來說不僅僅是包糉子、吃糉子，更是一段全家人相處的溫馨時光。

篇四：介紹一種風俗作文500字

中秋

中秋是家家團圓的日子。一般在過節兩三天前就開始準備月餅、吃食之類的了。

人們過中秋吃月餅、賞月等習俗是少不了的。最美的還是那一輪圓月，月光如流水，靜靜漫進門檻，映在窗間的影子，在中秋節那天，纏繞着數不盡的思念與憂愁。

夜晚，一輪金黃的圓月已高高地掛在空中， 它不斷地穿梭在像薄紗一樣的雲中。這天晚上每一個人看月亮的眼睛都是無比的溫柔，無比的親切。

再來就是月餅。她也分了好幾種呢。其中常吃的就是普通月餅，再來就是一些特殊民族自制的月餅。他們有五仁月餅，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。

月餅圓又圓，又是閤家分吃，象徵着團圓和睦。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。月餅作爲拜祭月神的供品，其由來歷史悠久。

還有一些少數民族每每到中秋節那一天。就會來拜月或者是祭月，祭月主要是幹什麼呢？就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。

一些人的說法是，吃了這些祭品更乖，吃了有福氣的，吃了會更吉利。是一種吉祥的象徵。

那麼中秋節爲什麼要圍繞着月亮來展開呢？那一天關於月亮的習俗可不少：吃“月”餅、賞“月”，拜“月”等。因爲它寄託着世代國人盼望團 圓的願望 ， 承載着厚重的思鄉、思親的真情 。

中秋節是家家團圓的日子。月亮、月餅他們都寄託了人們的思家思鄉之情。伴隨着圓月漸漸落下，中秋節也漸漸落幕。

篇五：介紹一種風俗作文500字

年

小的時候，我就特別喜歡在外婆家過年，大概也瞭解並參與過一些過年時要做的風俗活動。比如：採購瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻餅……這些過年必備的零食。

過年前外婆一定會包很多包子和蒸很多饅頭，外婆說過年那幾天，肯定會有親朋好友來家裏做客，所以饅頭，包子這些主食要多準備一些，防止人來多了不夠吃。而蒸饅頭，包子，也有來年蒸蒸日上的美好寓意。

接下來就是“祭竈”風俗。農曆臘月二十三，

這一天相當於小年，晚上要在竈前供上糖餅、糕點、糖果之類的甜食，求竈王爺“上天言好事，下界保平安”之說。

緊接着就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大門上貼上鮮紅的對聯，掛紅燈籠。最有意思的是在自家院子內種上“搖錢樹”，所謂“搖錢樹”，便是從集市上買來的青竹子上系紅綠兩種顏色花生，固定在院子的柱子上，竹子的葉子越多，葉子越大，意味着來年財源越旺盛

年三十晚上守歲，凌晨十二點的時候各家開始放鞭炮。在外婆家舅舅還會放一種叫“高升”的東西，聲音很響，威力也比鞭炮大很多。大年初一的早晨吃餃子，然後拜年，說吉利話，當然最開心的是我們小孩啦，佔足了便宜，收到了很多紅包。再有就是正月十五元宵節吃湯圓，團團圓圓。

春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但餘波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，面對我們的是新的一天。

篇六：介紹一種風俗作文500字

河北梆子

河北具有悠久的傳統戲曲，至今，在河北流行的劇種有30多個，你能說上三個以上嗎？

河北梆子可是中國漢族的戲曲之一，它可是河北省的主要地方劇種，也是梆子聲腔的一個十分重要的支脈，它是“山西、陝西梆子”到河北後，經過河北人民培育成的，聽老輩人說，早些年“梅蘭芳”唱的河北梆子最有名氣，而梅蘭芳的老家離我老家也只有八里地的距離……

河北梆子的唱腔風格有：高亢、激越、慷慨、悲忍。讓人聽起來有酸辛、痛快的感覺。河北梆子主要板式有多種，如：慢板、流水板、二六版、哭板等等。

河北梆子唱腔分爲生、旦、醜、三行。屬於生行的有小生、武生，都用老生腔，不會用太慢板；屬於旦行的花旦、刀馬旦等。則用青衣腔，很少唱大慢版；淨行有一套唱腔，除大慢板外，其它板式俱全。

男女生唱腔，採用同宮同腔，男演員唱起來較吃力，正調是微調式，反調是宮調式。唱腔中的四、五度大跳進，是旋律進行的突出特點。

河北梆子有很多劇目如：《陳三兩》、《打金磚》、《蝴蝶杯》、《寶蓮燈》、《鍾馗》等。

河北梆子若按角色分，爲生、旦、淨、醜四行。生行分鬍子生、小生、武生。鬍子生在生行中佔主要的位置。

旦行則分青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦共五類。青衣多穿黑色服裝。花旦，表現人物性格比較多樣。彩蛋則屬於醜行。

淨行分大花臉、二花臉、武花臉、零碎花臉四類。

醜，又名“三花臉”，分文丑、武丑兩大類。

河 北梆子的唱腔使人們喜歡上了它……

篇七：介紹一種風俗作文500字

年糕

提到年糕，在山間奔跑的大孩子，幹農活的中年人，上了年紀的老年人都多多少少有吃過。

小的時候，買年糕的小販都會騎着車 車上有一車年糕，走街串巷，在大街上喊“賣年糕了”聽到的人就會跑到街上，買上一小塊兒年糕，而現在卻很少了，甚至是沒有。大多數人都會去固定的。

年糕的由來大概很多人都不知道：遠古時期有一種怪獸叫“年”，到了嚴冬季節年”餓得不得已時，就下山傷害百姓，攫奪人充當食物，使百姓不堪其苦。後來有個聰明的部落稱“高氏族”，每到嚴冬，預計怪獸快要下山覓食時，事先用糧食做了大量食物，搓成一條條，撳成一塊塊地放在門外，人們躲在家裏。而這種美食就是年糕。

關於年糕還有一個典故：春秋戰國時期，楚國大夫伍子胥，爲報父仇投奔吳國，意欲借兵伐楚。吳王不同意，便殺了吳王，率兵攻破了楚國京城，另立新吳王即位，伍子胥也受封申地。爲防止侵略，伍子胥帶人修起了著名的闔閭城。城修好後，他對心腹說：“我死後，如果國家遭難，人民受飢，可在城門下掘土數尺，自可找到食物。”不久，伍子胥遭陷自殺身亡。危難時，有人想起了伍子胥生前的囑咐，於是暗中拆城牆挖地，原來城基是用糯米制成的人們用它製成一種食物，度過了難關。這種食物就是後來所說的年糕。以後，人們在臘月裏，用糯米制成年糕，來祭祀伍子胥。

因爲各地的口味不同，所以各地的做法也不同。我們河北人喜歡在蒸煮時加入大棗，紅豆，綠豆。那樣我們吃起來有種甜甜膩膩的感覺。

記得我第一次吃年糕時，買了一塊兒帶有大棗的年糕，我從小不愛吃大棗，可是吃年糕裏的大棗給我帶來一種不同以往的感覺，大棗去了核，而且被蒸的很軟。裏面還留有一些汁，一口咬下去，糯米入口即化，棗在口中嚼兩下，一個字“甜”紅棗是甜的，糯米是甜的，但我們小孩子就是喜歡吃這種甜食。

篇八：介紹一種風俗作文500字

端午節

我國的傳統節日端午節是每年的農曆五月初五。中華傳統文化源遠流長，十分深厚。

每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都瀰漫着清新的糉葉香。

說到端午吃糉子，就不得不講到屈原的故事了。我國古代有一位詩人叫屈原，他因爲國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最後投江了。後人爲了紀念他，選擇在這一天包糉子投進江裏。後來這一習俗廣爲流傳，直到今天。

糉子的類別有很多，而且每種都很好吃。包糉子也很講究。糉子的口味有各種各樣的，有紅棗的、豆沙的、還有栗子的。我最愛吃的則是蜜棗糉了，剝開糉葉，雪白的糯米中夾着一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。

在這個古老的節日裏，人們包糉子、賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的。

包糉子要拿起兩片糉葉，左手捏緊糉葉一角，右手將糉葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。之後，在空心圓錐形的糉葉裏插上一根筷子，從水中撈起一些糯米放進去，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。

再按上一顆蜜棗，用剩下的一截葉子包住，再繫上一根細細的尼龍塑料繩。全家人圍在一起吃糉子，其樂融融。

晚上，我們全家人坐在一起吃着的糉子，愉快的端午節隨着糉子的飄香離我而去。

篇九：介紹一種風俗作文500字

春節習俗

隨着一聲聲碰嘩啦啦爆竹拉開序幕，一個個煙花飛上天空，放開了笑容。

他在臘月初七，我們就開始準備了。俗話說“臘八粥，吃不夠，吃了臘八，過大年，吃了臘八就豐收”，在臘八那天人們要早起熬臘八粥，臘八粥是一種十分豐富和非常好吃的食物，是用各種米，各種豆，各種堅果製成的。爸爸媽媽們在家裏泡臘八蒜，等過年時吃餃子是吃，到那個時候蒜就成了翡翠色，讓人忍不住多吃幾個餃子。

在除夕上午，我們要貼對聯，貼“福”，人們往往用“福”字來表達對福運、福氣、幸福的嚮往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“福”字到貼在屋門上，意味着福氣進入家門。許多地方還倒貼“福”字，寓意“福到了”。

下午，我們就開始弄餃子餡，包餃子，晚上吃飯時，家家戶戶響起了鞭炮聲。晚上我們要守歲，很小的小孩可以早睡，這一夜就不會有什麼人睡覺了。

到了12點，那砰砰聲和嘩啦嘩啦的爆竹便響了起來，我便點燃了我的火，點燃了那砰砰聲和嘩啦嘩啦的爆竹便響了起來，我便點燃了我的摔炮一片紅光星光飛了出來匯成一副美麗的畫……

篇十：介紹一種風俗作文500字

過年包餃子

不論是在學堂上學的小孩子，在外工作的大孩子，還是在自家桑樹下曬太陽的老孩子，一提到餃子，身上立馬變得暖洋洋的，嘴中也頓時瀰漫着肉和香油的味道，嘴中的口水也滴答滴答的流。對於小孩子，那是美食和寶藏，每個餃子都有可能藏着硬幣；對大孩子，那裏面是家鄉的味道，是溫暖的懷抱；而對老孩子來說，那一個餃子裏包着回憶，包着童年，更包着美好……

今天我喜得快要發瘋了，一大早老家院子的廚房裏便升騰起一縷縷白煙，爺爺奶奶在院子裏拿着碗盞來回穿梭，其他人也拿着抹布、拖布、春聯兒等東西打掃並裝飾着房子，我則一個人在大院裏玩耍，不時的去廚房看看，還用手扯一扯爺爺那灰白而稀疏的頭髮，爺爺本想護住自己僅有的髮絲，可他的手上又停歇不得，只好讓我自己折騰。這讓本來就無聊的我更無聊了，我只好百無聊賴的問着奶奶，什麼時候可以包餃子？答案總是“還早”，在一遍遍的追問下，時間終於慢吞吞的流走了，終於可以包餃子了！

我並不會包餃子，可是看爺爺包餃子，我又忍不住想包，但包的總是不盡人意。看着爺爺的手上下飛舞，好似一隻靈活的小鳥，我一看，眼前一亮，趕忙央求爺爺教我，可爺爺是個急性子，只顧着自己包餃子，我便搖着他的手臂，讓他總是包錯。在我的“努力”下，爺爺很是無奈，只好教我，但是我包的餃子仍然不是扁的，就是沒包緊。本以爲爺爺會抓耳撓腮急得直跺腳，爺爺卻並沒有着急，而是先把我的失敗品加工了一下，而後又和我講包餃子的要領，“孫子，你看將餃子兩端放在大拇指和食指中間，其他四指合攏一擠，就是這樣！你看這不就成功了？”爺爺拿着一個餃子認真的跟我說，然後一臉期待的看着我……

我看着手中又誕生的失敗品一陣尷尬，而爺爺並沒有放棄，撓了撓頭，把我拉了過去，用他那長滿老繭的手握住我的小手，把餃子皮兒放在我的手中，控制着我的手包餃子。不久，一個小巧玲瓏的餃子出現了，我心中一喜，趕忙自己試了試，第一次並不成功，我又試了一次，終於我包成了！

爺爺笑了，摸了摸我的頭說：“我的大孫子學東西就是快”，其他人聽了這句話都露出了會心的微笑，我也忍不住笑了，哈哈大笑……鍋中，餃子咕嚕嚕地響，好似也在笑……

篇十一：介紹一種風俗作文500字

按照老北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就就開始了。在臘八節的那天家家都熬臘八粥，這種各粥是用各種米，各種豆，各種乾果……熬成的而成的溶液產品的農業產品展覽會。

當然，臘八蒜也是必不可少的。把顆顆潔白的蒜瓣放到醋罐裏，封起來，爲過年吃餃子做準備。到了年底，那些蒜泡的也色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，帶有辣味的蒜和酸中稍帶辣的醋，拌着美味誘人的餃子，那叫一個帶勁。

從臘八節開始，戶戶就拼命上年貨，街上增加了貨攤子――有賣春聯，有賣年畫，有賣鮮花……

在春節，孩子們都會來外面買零食，對於過年零食是必有的，美味的零食別提有多開心了。

哦！還有，孩子們都喜歡買小玩意兒，在貨鋪裏買鞭炮，點鳴了他，噼裏啪啦直響，歡樂的很。

要說最有封死的還是那美味的臘八粥：

花生糖炒栗子鬥混合在一起煮成一鍋，熬成臘八粥，出了鍋，那些豆，栗子，棗已經變的軟爛，並膨脹的“碩大無比”。盛上一碗滿滿的臘八粥，三碗不夠吃，甜甜的臘八粥，吃在嘴裏，甜在心裏，那是家鄉的美味。

一眨眼，春節便從我們眼前走過，小孩兒去上學，大人去做平常的事，好似春節只過了一秒鐘。

春節，人們過的格外熱鬧。

篇十二：介紹一種風俗作文500字

年糕

提到年糕，在山間奔跑的大孩子，幹農活的中年人，上了年紀的老年人都多多少少有吃過。

小的時候，買年糕的小販都會騎着車 車上有一車年糕，走街串巷，在大街上喊“賣年糕了”聽到的人就會跑到街上，買上一小塊兒年糕，而現在卻很少了，甚至是沒有。大多數人都會去固定的。

年糕的由來大概很多人都不知道：遠古時期有一種怪獸叫“年”，到了嚴冬季節年”餓得不得已時，就下山傷害百姓，攫奪人充當食物，使百姓不堪其苦。後來有個聰明的部落稱“高氏族”，每到嚴冬，預計怪獸快要下山覓食時，事先用糧食做了大量食物，搓成一條條，撳成一塊塊地放在門外，人們躲在家裏。而這種美食就是年糕。

關於年糕還有一個典故：春秋戰國時期，楚國大夫伍子胥，爲報父仇投奔吳國，意欲借兵伐楚。吳王不同意，便殺了吳王，率兵攻破了楚國京城，另立新吳王即位，伍子胥也受封申地。爲防止侵略，伍子胥帶人修起了著名的闔閭城。城修好後，他對心腹說：“我死後，如果國家遭難，人民受飢，可在城門下掘土數尺，自可找到食物。”不久，伍子胥遭陷自殺身亡。危難時，有人想起了伍子胥生前的囑咐，於是暗中拆城牆挖地，原來城基是用糯米制成的人們用它製成一種食物，度過了難關。這種食物就是後來所說的年糕。以後，人們在臘月裏，用糯米制成年糕，來祭祀伍子胥。

因爲各地的口味不同，所以各地的做法也不同。我們河北人喜歡在蒸煮時加入大棗，紅豆，綠豆。那樣我們吃起來有種甜甜膩膩的感覺。

記得我第一次吃年糕時，買了一塊兒帶有大棗的年糕，我從小不愛吃大棗，可是吃年糕裏的大棗給我帶來一種不同以往的感覺，大棗去了核，而且被蒸的很軟。裏面還留有一些汁，一口咬下去，糯米入口即化，棗在口中嚼兩下，一個字“甜”紅棗是甜的，糯米是甜的，但我們小孩子就是喜歡吃這種甜食。

年糕的諧音便是年高，抑鬱着明年能升官發財。

年糕不僅是一種美食。更是我們的美食文化，習俗。