爲自己而活作文

【篇一：爲自己而活作文】

“人生究竟該爲誰而活？”喬布斯和愛因斯坦給出了不同的答案。不同的人選擇不同的人生，而我，將會選擇爲自己而活。

面對人生，奉獻自我固然會增加自己生命的分量，但堅持自我，獨善其身，未嘗不是一種對生命的尊重，對人性的仰視。

老子曰：“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。”道家不出仕觀念當是獨善其身的另一番解讀，阮籍一生狂放不羈，曾到素未謀面的兵家女兒靈前伏地痛哭，只爲惋惜美好芳華的逝去；也曾大醉後伏倒在酒館老闆娘的裙裾旁酣然入睡，任衆人投之以白眼。莊子曰：“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。”爲自己而活，是不拘於世俗的雜言，跨過封建倫理的鴻溝，保持一份率真自然，隨性灑脫，追隨自己的風骨與操守。

豪放不羈的三毛，在塵世的浪潮中飽受折磨，不顧父母的反對，帶着自己內心的一團熱火，走進無際的撒哈拉大沙漠，或許是那片炙熱的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就屬於那片熱情的沙漠。她沒有被凡塵俗世束縛，而是甩開羈絆，扎進自己的世界，快樂是自己的，悲傷也是自己的，那世界中的萬物都是爲她自己而活着。膽怯之人面對自己的內心，會被外界的顧慮嚇倒，終究活在別人的眼中、口中，但一顆勇敢的心，卻會如堅硬的鐵，一直被自己理想的磁石吸引，一旦靠近，便會義無反顧的擁抱，追隨自己心之所向，在與自己的無聲戰役中凱旋。

爲自己而活，是時刻保持率真隨性，不理會別人的指點；是堅守心靈陣地，追求內心的自由，它更是對人格的一份尊重，對生命的一份珍惜。

介子推助重耳成就主君之位後，重耳一時相負，在封賞忠臣時忘了介子推。當他想起時，介子推卻不願再爲官，攜母潛入深山，寧被燒死於柳下。“倘若主公心有我，憶我時常自省。”只因他知道自己的生命容不得遺忘與輕視，更不可委曲求全，屈心抑志，忍尤攘詬。爲自己而活，是明瞭自己生命之價值，寧身死亦不得褻瀆之。這也是爲自己而活的最高境界。

當燈紅酒綠的浮華甚囂塵上，紙醉金迷的奢靡成爲時尚，好事之人無聊的評頭論足俯首皆是，還有多少人能追隨本心，成就人生價值，無憾無悔？迷失自我，還是堅守初心，看似簡單、顯而易見的問題或許也變得難以選擇。

人生如白駒過隙，一瞬而已，真猛士荷載獨行，直面內心，向遠而生，向心而棲，爲自己而活，活出精彩人生！

【篇二：爲自己而活作文】

喬布斯說：“不要爲別人而活。”生命是自己的，若你僅爲他人而活，豈不歪曲生命的意義？

爲自己而活，捍衛內心的充盈。“巾幗不讓鬚眉”的楊絳，面臨着被剃陰陽頭的人格屈辱，既沒有反抗，也沒有掙扎，只是靜靜編織了一頂假髮戴於頭頂之上。被要求去打掃廁所，她亦低頭認罰，沒有絲毫怨言。正因如此，讓她得到了閱讀心愛詩詞的空間。她爲自己而活，堅信自己心中的那一份信念不會被磨滅，即使前方有再多苦難等着她，也能毅然朝着前方勇敢前進。

爲自己而活，收穫最真摯的掌聲。冰心曾經說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的明豔，然而當初它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”中國女排，在沉寂了十二年後，重返世界之巔。她們爲了自己的夢想，多少個寒暑，一遍遍地練習着，即使傷痛，也咬牙堅持。終於，她們做到了！她們憑着內心的堅韌、辛勤的汗水，把夢想變成了現實，贏得了無數的喝彩。她們，爲自己而活，活出了精彩！

“不同的人，即使站在同一個地方，透過各自的人生，看到的風景也會有所不同。”星野道夫在《在漫長的旅途中》一書中如是說。若你在人生的路上有些累了，不妨停下來想一想，自己是爲了什麼而活。

爲自己而活，獲得更大的勝利。因爲“李陵事件”，爲投降匈奴的李陵求情，因爲觸怒漢武帝，漢武帝遂把司馬遷抓了起來，並施以宮刑。骨斷尚可接，鑽跨身未損。司馬遷拖着無法恢復的殘軀破體，承受着精神上難以磨滅的烙印，他會在士大夫的一片唏噓中自殺嗎？不，他沒有。他放下心中所秉持的所謂氣節拖着殘軀，發憤圖強，在世人的白眼中寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他忍受了常人所不能忍受的痛苦，放下了心中的執念，放低自己的姿態，不過是爲了自己心中的夢想和更大的勝利。他，爲自己而活，活出了境界！

馬基雅弗利曾經說過：“命運對我們的行動只有一半主宰權，他把另一半支配權留給我們。”既然如此，在自己掌握的另一半人生中，我們就應該爲自己而活。

生活每天都充斥着各種各樣的選擇，最可怕的是任由別人灌輸的信念和過去的慣性來支配自己的生活。人生最悲涼的笑話，莫過於用盡畢生努力成功地成爲了別人。人只有一輩子，爲自己而活纔是最大的奢侈。

爲自己而活吧，不要在意別人的目光，遵循自己的本心，活出最初的模樣，活出精彩！

【篇三：爲自己而活作文】

愛因斯坦曾說：“只有爲別人而活的人生纔是有價值的。”我不知這句話曾引發多少人放棄本真，但我要說：爲自己而活。

太多弘揚中國的民族英雄及勞動楷模帶給我們一種爲大衆的思想，孩子們從小也就被灌輸着一種“大衆”概念，可面對自己內心與他人乃至大衆不同，我們到底該怎麼做？要我說，做自己！

薩特曾說：“我是一個百依百順的孩子，至死不變。但我只順從自己的本心。”這句話道盡了爲自己而活的內涵。作家三毛就曾爲追尋自己內心，不顧父母大衆的反對去了撒哈拉沙漠，去了那片夢寐以求的熱土。那熾熱的沙子滿足了三毛，也成就了三毛。可想而知，在那個時代，一個女子內心對撒哈拉的嚮往會遭到多少嘲諷與反對，但她堅持本心，爲自己而活，留下一個個令當時乃至後世讚歎的故事。爲自己而活，是一種勇氣。

老子曰：“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。”在這樣的時代背景下，阮籍可謂一個另類。他按照自己的心之所向，對喜歡之人以青眼相待，待厭惡之人以白眼。他也不顧，曾到素未謀面的兵家女兒墳前失聲痛哭，只爲遵從自己對美好芳華逝去惋惜之情的本心。當他因一封《爲鄭衝勸晉王箋》而遭受牽連時，他也從未後悔。這樣的人生該是多麼灑脫快活。只爲自己的內心，釋放天性，盡情而活。爲自己而活，亦是一種快樂。

但是，如今的時代，當燈紅酒綠的浮華甚囂塵上，紙醉金迷的奢靡成爲時尚，還有多少人願意堅守本心，爲自己而活？著名作家陳忠實雖屢遭質疑，依然決心完成小說《白鹿原》，爲後世敬仰。那麼又有多少人爲別人而活？因爲受社會大衆熱潮的影響，放棄自己喜歡的專業，而選擇金融、律師等熱門專業。他們也許得到了大衆一時的認可，卻失去了自我。

其實人生在世猶如白駒過隙，一瞬而已，一瞬時光本就珍貴無比，又豈能渾渾噩噩度過？“人生很短，做自己喜歡的事。”的確，爲自己而活不就是追求夢想，追尋並堅持最終實現自我的過程嗎？在爲自己而活的道路上，向遠而棲，向心而棲，點亮內心，方能凸顯心靈美好本質。

在爲自己而活的途中，真正的夢想者，面對塵世浪潮，依舊高歌：“我有明珠一顆，就被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵！”