關於器的作文1000字

在古時候，人們總是把美好的想望寄託在器物上，以求福祉和其他的滿足。而現在，人們似乎更偏愛其實用性，選擇“利器”來“善事”，忽視了那些厚重、看似遲鈍又毫無意義的器物。但是誰又能夠想到，所謂的“可以做好的事”，其實是由這些被忽略的事物定立呢？

古往今來，無論是最初爲禦敵打獵而生的石器，還是後來技術進步發展出的用於耕種的鐵器，它們最終都會擁有一個相似的結局——完成使命，然後迴歸土地，隨着時間逐漸腐朽，即使它們之中的幸運兒碰巧被挖掘出來重見天日，也只能被當古董一樣供着，發揮最後的科考價值。這時候，它們便不再是“利器”。

相反，那些被忽略的器物依然屹立不倒。一些有足的，以三足、四足構成一個完美的平衡：一些無足的，以平滑穩定的底部放置着。它們不像“利器”一樣眠於不屬於它們的時代，而是承載起更多的沉澱，一如曾經容納其他事物那樣。它們直立着，直面風霜，無懼世事變遷。

因爲它們的“立”，許許多多的標準、法則從此確立，這樣的一“立”，也許就會如這些“立”器一樣永恆。

傳說夏朝建立之後，四海昇平，國富民強，於是夏禹命施黯鑄造九鼎。九鼎鑄成時，天生異象，“鼎”的地位由此確立。九鼎象徵九州，九鼎集中到都城便昭顯了“天命”所在，各方諸侯來朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。九鼎在九州大地上鑄立，同時也定了人心，定了天下，定了準則。

有多少的器物像鼎一樣最終屹立在這個世界上？我們無法得知最後的答案。但我們知道，有些“立器”需要我們維持，還有一些“立器”需要我們確立。

宋朝張載有“橫渠四句”曰：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”其實，這也是“立”器的過程，隨時間發展，成爲了一種責任的傳承，由一輩輩的人去逐漸實現。

器要“立”，人作爲器的創造者和規則的建立者，自然更是需要“立”——人不立，何來“立器”？在紀念聯合國成立五十週年之際，中國設計、鑄造了“世紀寶鼎”，並將它贈給聯合國。寶鼎寄寓着和平與繁榮的祝福，也是對世界未來的期盼……由此，重器不再侷限於國，它成爲了世界所有人的瑰寶。而我們，將被賦予責任，與榮光。

有器便有立，與人們接受的“不破不立”相比，立器的過程更爲穩重沉着，帶着一種歷史的沉澱和對未來的使命感，不斷地衡量着世間萬物。在器的見證下，我們才能承載，才能立定，才能更好地支撐起明天。