給深圳朋友的一封信（精選10篇）作文

篇一：給深圳朋友的一封信

人間有味是清歡

彭昱茗

親愛的你：

好久不見！你常常和我嘮嗑在老家的生活，每次我都心生嚮往，我有多羨慕你呀！蘇軾有言：“人間有味是清歡。”林清玄也說：“人生最美是清歡。”讓我再選擇去何處生活，我想我一定會毫不猶豫地奔向一個不知名的小城。

從小生活在長沙，見證了它發展蛻變，從二線到一線，感慨其飛速發展同時又好像不知何去何從，我欣賞你的勇氣，毅然決然的選擇。《雙城記》中說“這是最好的時代，這是最壞的時代。”高速發展給城市帶來了無限機遇，無數人兩點一線的生活也只爲博得一席之地，追逐夢想應該可敬，可我那騷動的靈魂總該安息。如讓我再次選擇，我還是初心不改。

古來有謝靈運寄情山水，陶淵明託身鄉野，如詩如夢的時代，孕育着如詩如夢的詩人，山水田園是他們的“精神此岸”，那麼無名小城便是我的“精神彼岸”。沒有工作的壓力，複雜的人際關係，你是幸福的，從容的，悠閒的，謫仙人也放話“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，真正的幸福並不是功成名就，只願如你一樣對生活滿足，恬淡閒適。

這是個物慾橫流的時代，北上廣急迫的生活往往壓抑着我們對生活的感受，身在老家的你一定有很多構想未知吧！從前馬車和書信都很慢，當生活不再那麼急迫，我們也有了用心感受生活的時刻，小說《邊城》就誕生於一個邊陲小城，沈從文所描繪的世界纔是屬於生活的美。我想生活在小城細嚼慢嚥，發現創造美。

一線城市往往承擔着政治、經濟中心的功能，即使國家現在進行生態建設，可其仍抵不上小城那種自然而不加修飾的美麗，在小城人與自然可以和諧共生。聽說你在老家養了幾隻狗，與動物朝夕相伴的生活一定非常美好吧！充足的時間甚至可以遊覽羣山，觀花賞木，所至之處纔是靈魂棲息之處，生於自然，又歸於自然。

畢淑敏曾說：“我們曾渴望波瀾壯闊的生活，到頭來才發現，人生最曼妙的風景是內心的平淡與安定。”我認爲你是成功的，希望你能一直這樣下去。我也希望在一座小城，體味人間煙火，感受世間百態，清歡之樂亦如此。

你的朋友

2020年12月21日

篇二：給深圳朋友的一封信

握嶄新機遇創美好未來

鄭澤乾

親愛的朋友：

你好！當你向我抱怨深圳壓力大，而長沙很悠閒時，我正苦於眼前的苟且；當你向我抱怨三四線放不下靈魂，一線放不下肉身時，我正忙於生活的奔波。其實長沙未必一切都好，我們只有活在當下，把握嶄新機遇，才能創造美好未來。

生活不只有眼前的苟且，還應有詩和遠方。任何一座城市，都有屬於自己的苟且，我們不能困於其中，而應遠望未來。昔日韓信，受辱於胯下，非議於項王，然而他並未就此沉淪，反而奮發圖強，最終蕭何月下追韓信，造就了“戰必勝，功必取”的一代戰神。假如你困於眼前的苟且，不必驚恐，也許苟且之中，有獨屬於你的機遇，或許我們不能如韓信一般國士無雙，但我們可以使自己變得更好，不負青春，不負韶華。

選擇了詩和遠方，便只顧風雨兼程。前行的途中我們會遇到無數的困難，但打不倒你的，只會使你更強大。憶昔高祖，與項王爭奪天下，九戰九負，左右之衆無不狼狽，但他從未放棄，他不斷克服困難，並藉此磨鍊自身，最終，百里山下一戰告捷，困項王於垓下，斬其首於烏江，開創大漢四百年之基業，奪得天下氣運。無論何時，生活都會給我們壓迫，使我們前行的道路充滿風雨，但我相信，這是屬於我們的機遇，在這份機遇下，我們一定能成就最好的自己。

風雨兼程後，定會出現燦爛的彩虹。無論哪一個城市，都擁有屬於自己的美好未來，爲此，我們應當矢志不渝的奮鬥。疫情之下，無數人堅守崗位，用奮鬥點亮責任，用奮鬥創造未來，最終，向世界展示了中國力量。奮鬥就是機遇，是這個時代賜予我們的機遇，未來，就藏在這奮鬥之中。

親愛的朋友，去把握機遇吧！無論哪座城市都充滿了美好，我們唯有把握當下，藉着眼前的困難磨鍊自身，纔會更好地把握機遇，創造美好未來。

握嶄新機遇，創美好未來，不因眼前的苟且而迷茫，不因路途的風雨而退縮。所以，活在當下，堅守在深圳吧！願你能擁有屬於自己的未來！

你的朋友

2020年12月21日

篇三：給深圳朋友的一封信

千萬人，吾往矣

劉添宸

親愛的朋友：

展信佳！常聞道：“北上廣容不下肉身，三四線放不下靈魂。”你也常向我嘮叨，長沙一切剛剛好，殊不知不論身居何地，心安處是吾鄉。正所謂：千萬人，吾往矣。

“我們都生活在陰溝裏，但仍有人仰望星空，”王爾德如是說。許多人低下頭顱，專注於腳下的那片實際存在的土地，抱着卑如塵埃累如狗的生活，生活着，寧可讓靈魂苟且以求生活安逸；存在着，卻讓自己沉醉於平庸無知的沼澤。泰勒斯走在曠野上仰望星空，被腳下的坑所絆差點摔死，大家嘲笑他只是天上事不知腳下路，如泰勒斯一般，因仰望星空而身處逆境的大有人在。但正如黑格爾所說；“只有那些永遠躺在坑裏，從不仰望高空的人，纔不會掉進坑裏。”

“永遠年輕，永遠熱淚盈眶。”不覺地，靈魂在流浪中消磨衰老，你也開始追求安穩，早已經向生活妥協，不再熱淚盈眶，可還記得祥子的中忠厚老實卻也被生活壓迫，淪爲生活的行屍走肉，靈魂染上了塵埃，想拂去，已不再年輕。朋友，我願你如毛姆筆下的斯特里克蘭德“滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。”吾心安處是吾鄉，雖千萬人，吾往矣。

“凌晨四點鐘，海棠花未眠。”川端康成所看到的是生活的另一面，無數辛酸淚依舊從容自在，不同角度造成了不同的看法，不同的方式區別了別人眼中的苟且。蘇東坡一生坎坷，卻在最失意的日子寫道：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是他心靈的選擇，他還在路上，轍痕是左遷的下一站，生活在他背上負累萬石，靈魂愈發打磨，把別人眼中的苟且過成了詩酒年華。

朋友，看到這裏，請相信我，既來之，則安之。“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”心在遠方，便是吾輩日夜奔赴之地。汪國真在《我喜歡出發》中寫道：“太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。”清晰認識自身想要什麼，雖千萬人，吾往矣。

你的朋友

2020年12月21日

篇四：給深圳朋友的一封信

別讓靈魂流浪

唐梓怡

親愛的朋友：

見字如面。當我們曾經斬釘截鐵地選擇了現在的生活後，你卻向我嘮叨後悔選擇了深圳，後悔選擇了成長的歷練。而我想對你說的是：於是說肉身無處安放會讓你活得卑微，不如說靈魂的空虛流浪更是一場悲劇。

親愛的朋友，別讓靈魂流浪。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，當你在渺小的工作崗位上廢寢忘食、全力以赴時，爲何要抱怨着辛苦勞累，爲何不把此時的你當做上天看中的將領？這是爲了自己的前程而百折不撓，爲了曾經的期盼披荊斬棘，如何用“後悔”二字掂量起這份重量！肉身的勞累比不上靈魂的放縱，比不上那樣放縱的空虛，比不上那樣的萎靡。朋友，當你日夜爲夢想奔波，披星戴月，你能離夢想更近一步，你能磨鍊堅強的身軀和堅定的心志、然而，若你選擇了安逸，任靈魂流浪，你得到了什麼？

朋友，倘若你回到了老家，過上所謂安逸的生活，“策扶老以流憩，時矯首而暇觀”，你又能安心快樂幾時？你又如何能遺忘曾經的沖霄壯志？你又該怎樣心安理得，把這般繁華昌盛的大千世界任別人去闖蕩？我知道，你無法在那裏安放你躁動的靈魂。與其嚮往安逸，不如不忘初心，勇往直前，無畏艱險，奮戰到底！

朋友，靜守本心，泰然自樂，是你此時需要的心態。五柳先生陶淵明不願趨炎附勢，只一味堅守本心，只爲追求自己的田園生活，“採菊東籬下，悠然見南山”。而你追求的，大概是學有所成，鴻業遠圖吧！我們雖然風塵僕僕，爲生活所奔波，但我們也能在忙碌的生活中尋求自己的詩意與美好。釀一杯清茶，品一杯醇酒，讀一本好書，是爲靈魂的洗禮；而事業的成功，朋友的欣賞，理想的實現，則是靈魂的昇華。別讓靈魂失了方向，別讓靈魂空虛地流浪。

中國正進入新時代，生逢其時，與之共長，我們是城市中的追夢人。新時代的河海蓬勃奔流，我們置身其中，雖爲滴水，仍抱懷這投入其中的灼灼理想。我們的青春應該被賦予怎樣的內涵，定下怎樣的方向，沉澱這樣的價值？薩特說：“你之所以看見的，正是因爲你想看見。”你所看到的世界，往往是你選擇看到的樣子。那麼，祝賀你選擇了深圳，選擇了奮鬥，選擇了歷練，選擇了有意義的人生。歲月順流而下，生活逆水行舟，唯有將靈魂安放在鬥志和不屈中，唯有不讓靈魂流浪在安逸的舒適圈，才能破妄求安，於更高處博覽人生，於更遠處攪動風雲！

“識迷途其未遠，覺今是而昨非。”親愛的朋友，任何事情都無法阻礙你成爲自己想成爲的人，放下那對安逸的羨慕，置身於當下，別讓靈魂去流浪，鑄就輝煌的人生吧！

你的朋友

2020年12月21日

篇五：給深圳朋友的一封信

心安之處，便是歸屬

劉鈺薇

親愛的朋友：

好久不見！此去經年，身處深圳的你，經歷了日轉星移、城市發展，在哪個發展迅速、潛力巨大的深圳，感到了一絲悵惘和迷茫。你抱怨生活疲乏，得到太少，羨慕老家同學生活滋潤，收穫頗豐。你說北上廣容不下肉身，三四線放不下靈魂。我卻想告訴你：心安之處，便是歸屬。

求得肉身的心安，並非取決於金錢的多少或房子的大小，而是在於肉身與所處之地的契合。一代文學大家劉禹錫幾經貶謫，在府堂旁建一陋室，並有文“斯是陋室，惟吾德馨。”在《陋室銘》中，劉禹錫正以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”來佐證自己的心安即使實在家徒四壁的情況下也能實現。孔子最得意的門生顏回，在追隨孔子奔走各國之後，回到魯國。他並沒有走上仕途，而是窮居於陋巷，在《論語。雍也》中，孔子這樣稱讚顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回並不是以苦爲樂，而是雖苦猶樂，朝如是，夕如是，貧賤如是，富貴如是。朋友，在屬於自己的位置努力拼搏，平凡也可貴，現在就是最好的模樣，相信你能在深圳活出新姿態！

求得靈魂的心安，並非取決於你所處的城市，而是在於你對生活的態度。記得你那是崇拜李白，最愛他那一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”這大概也是你選擇深圳的原因吧，年少的李白鬥志昂揚，奔赴宮闈，被天子逐出京城後，自信且自得的他有詩酒相伴。無獨有偶，北宋詞人柳永早年科舉屢試不第，而後榴蓮青樓花月，他的筆下，寫盡了江南多姿、民生淳樸、女子多嬌，爲當時的北宋描繪了一幅有聲有色的畫卷。所處的位置不同，並不能影響你的人生態度以及精神丰度，一定要牢記初心，堅定自我，一直走下去。

想把這些年常伴我左右的一句話送給你，“身在井隅，心向星光；眼裏有詩，自在遠方。”聽從內心的選擇吧，在自己內心所安的地方，不停奔赴。此心安處是吾鄉，不管身在何處，都要將靈魂與肉身安放好。心安之處，便是歸屬。

你的朋友

2020年12月21日

篇六：給深圳朋友的一封信

吾心安處是吾鄉

嶽媛媛

親愛的你：

見信安！收到你的來信，得知你竟羨慕我在長沙的生活，這讓我頗爲驚訝！印象中的你是一個義無反顧的勇士，曾單槍匹馬闖深圳，曾一腔孤勇笑江湖，該是怎樣的骨感現實動搖了你，又該是怎樣的豐滿理想支撐着你，尚未離開！其實，我太知道“容下肉身”“放下靈魂”的現實和糾結，因爲身在長沙的我，也曾那麼深切地體會過。

別人說，“北上廣容不下肉身，三四線放不下靈魂，而長沙一切剛剛好。”其實，哪有那麼多“剛剛好”呢？剛畢業時的我，看着每月的工資單，也覺得要在長沙擁有自己的立足之地，難於上青天；偶爾翻開留在老家同學的朋友圈，那熟悉的街道、溫情的家庭聚會，讓週末還在加班的我，難以平靜……曾有那麼幾刻，我想回到老家的懷抱，因爲我知道那裏溫暖的氣息，絕對可以容納我的肉身。可是，親愛的，我不甘心呀！我內心裏總有一種聲音在吶喊：“真的回去嗎？你心安嗎？你的夢呢？”於是，在無數次輾轉難眠的夜晚，我選擇相信夢想；在無數次加班的週末，我選擇咬牙堅持；在無數種質疑的目光中，我選擇一往無前。就這樣，七年過去了，我擁有了安放肉身的一席之地，我的靈魂也不再騷動，即便站在半夜的街頭，望着人來車往，我也是如此篤定：長沙，我擁有了你！

我想，親愛的，你也會如曾經的我一樣！正經歷着理想與現實的矛盾，往左是寄託理想的深圳，往右是安放肉身的老家。可是，我們何不想想，爲什麼一定要糾結城市的區別呢？關鍵不是在於生活的選擇嗎？在老家你也可以選擇拼搏，讓靈魂激越；在深圳也可以選擇逸樂，讓肉身安穩；因爲天地之廣，所居不過一隅，真正束縛我們靈魂的，從來不是天之高、地之厚。就如貧居陋巷而不改其樂的顏淵，身居高位而不忘民之憂的王安石，無論身在何處，他們都甘之如飴，“心安”“理得”，靈魂的高度又有幾人可及？反之，某些手持權柄、炙手可熱的古今權臣，如秦檜，肉身安放於錦衣華服之下，靈魂呢？屈居一閣，僅識私利，選擇這樣的生活，又與他處“鬧市”還是“山間”有何干系呢？

所以，親愛的，你我所求，無外乎就是“心安”二字！當我們真正明白生活並非由城市而定，而由自我而定時，我們便能真正地做到無懼前路，乘風向前！願你能早日找到自己的心靈歸宿！

你的朋友

2020年12月21日

篇七：給深圳朋友的一封信

給予心靈一隅實現靈魂富足

岳家順

親愛的朋友：

還記得年少輕狂時的我們立下多少鴻鵠壯志嗎？當年我們各自東西南北流，你去了深圳，我停留在長沙。而今回首，不知何時起你開始向我嘮叨你的生活，但我想告訴你的是：給予心靈一隅，實現靈魂富足。

明確理想，給予心靈一隅。“其翼若垂天之雲”，扶搖而上九萬里於一瞬間，爲人當如鯤鵬，心懷大志且腳踏實地。朋友，深圳雖容不下肉身，當它可以放得下靈魂，即便壓在身上的擔子很重，也不要輕易放棄自己的理想。因爲生而平凡，所以應有高飛於天的鴻鵠之志；因爲站在山腳，所以更應有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的胸懷；因爲不甘平庸，所以更要憧憬長風破浪的征途。只要心間有光芒，心中有理想，有朝一日終會如鵬一般張開雙翼，翱翔於藍天。

堅定信念，實現靈魂富足。汪國真曾說：“垂下的頭顱只是爲了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。”孫中山先生曾言：“君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。”他的一生恪守着這條奮鬥格言，面對清政府的腐敗無能，他立志“起共和而終兩千年封建帝制”，爲捍衛民主共和，他又發起護法運動。他的一生，從未停止過革命，他的不屈靈魂，他的堅定信念，激勵千萬仁人志士奮勇而起。如今，我們應心懷使命感，在挫折面前，學習他的“愈挫愈勇，再接再厲”的可貴精神。若是懼怕風暴，又怎擔得起時代交給我們立一代人的重任？朋友，其實長沙未必“一切剛剛好”，它也有它的難人之處，但我們始終要相信，無論我們身處何方，有一千次摔倒，就應該有一千零一次爬起，暫時垂下的頭顱，總有一天會重新擡起。

朋友，還記得曾經語文老師經常向我們提起的一位作家豐子愷嗎？他曾將人的生活分爲三個層次：物質生活、精神生活和靈魂生活。在物質極大豐富的當今社會，多少人沉迷於聲色犬馬、燈紅酒綠，在淺薄和平庸中度過一生；在物質得到滿足之後，人們自然地去尋求精神娛樂，而只有少數人擁有高尚的精神節操；至於能夠實現靈魂富足的賢哲之人，則更是少之又少。

朋友，老家的生活固然安逸，但物質的滿足，僅僅是對於生活的最低要求。而在滿足了物質需求之後，我們還需要爲心靈開闢純淨的一隅，修籬種菊。因爲，“此心安處是吾鄉”。

你的朋友

2020年12月21日

篇八：給深圳朋友的一封信

執着於理想純粹於當下

葉順興

親愛的老朋友：

你說你在深圳過得勉勉強強，生活不如我們在長沙的這樣悠閒愜意，而我想告訴你的是：執着於理想，純粹於當下。

我知道你是一個志宏高偉的人，當年畢業，你不願意留在長沙，過安定而平庸的生活，而是選擇充滿機遇與挑戰的深圳以“放下靈魂”。而現在你又爲深圳能否“放下靈魂”而苦勞。我覺得《月亮與六便士》中的男主和你很像，也有過很長一段時間的思想鬥爭，但他最後還是放棄自己的安逸，放棄那所謂“井然有序的幸福”而追尋心中的月亮。“我的血液裏有一種強烈的衝動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼，我的心渴望更加驚險的生活。”想要得到一個東西必然有所犧牲，爲了理想而做出的犧牲難道不是一件很浪漫的事嗎？所以，放棄現在安逸的生活，未來的你會感謝現在努力的自己。

在深圳這樣瞬息萬變的城市裏很容易迷失了方向，一定要找到自己的生活節奏。《人類簡史》裏有一個有趣的故事：東非大裂谷居住着一羣猴子，它們都生活在很高的果樹上，不用下樹就有果子吃，還不用擔心被猛獸攻擊。直到有一天，全球氣候大變化，一次巨大的地震將猴子們強行分成兩撥，一撥留在西非，和從前一樣，只要待在樹上就有果子吃；而另一撥留在東非的猴子卻面臨着兇殘的生存環境。它們要學會製造工具，學會用更復雜的語言交流，久而久之，東非的猴子演化成了而今天的心智，而西非的猴子還是西非的猴子。我們就要像東非的猴子一樣，找到自己的生存節奏，如此便能遇事不慌，隨遇而安。

香奈兒曾說：“我們的生活不曾取悅我，所以創造了自己的生活。”如果生活不如所願，定要心有所往，堅持自我，活出態度。在當時男權至上的社會，香奈兒勇敢地亮出自己的態度，將歐洲女性繁瑣的長裙改成方便輕鬆的休閒裝，並引領了當時時尚界的潮流。香奈兒始終保持着自己堅定不移的心，追尋着自己希望的生活，她用自己的行動印證了“凡心所向，素履可往”這句話。不論身在何方，是深圳，是長沙，或者老家，亦可以活出自己的生活，但重要的是，你是否能像香奈兒一樣，遵循自己的內心，活出自己的態度。

還是那句話，我親愛的朋友：執着於理想，純粹於當下。你若想要追求什麼，就一定要堅定信念，用不懈的奮鬥戰勝迎面的苦難。請記住：既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

你的朋友

2020年12月21日

篇九：給深圳朋友的一封信

加重靈魂向陽生長

曹惠

親愛的朋友：

你好！海子的選擇是面朝大海，春暖花開；李白選擇浪蕩一生，對酒當歌；陶淵明選擇“結廬在人境，而無車馬喧”。

選擇在多數時候是一道十字路口，無關於對錯，只是滿盛着你對未來的期待和幻想，就像你所說的“身處深圳，就算繁華萬千，車水馬龍，卻無一處令我安心立身。”深圳像一座高山，攀巖的人甚多，都是爲了見到山頂那最美的日出。而你同樣位列攀巖人當中，追着最美的嚮往，希冀最高的藍天。故而“天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。”

有人說過這樣一段話：“生活就是一個怪物，他踩碎你的骨頭卻仍要你拼湊，他讓你皮囊裏的血液沸騰後再冷卻，冷卻後再沸騰，因而復始。”而城市呢？它看似溫柔，卻也無情地拆封了你前進的道路，淘汰了一對又一對拼搏的人，僅留下微乎其微的成功者。可真的是這樣嗎？“動心忍性，曾益其所不能。”城市這張過濾網，篩選的是眼裏帶着星光，靈魂在搖擺的人，而非空有努力，行屍走肉的人。

所有的城市就像夜晚裏燦若銀河的星星，閃爍閃爍的招人魂。我們想着追求最亮、最大的那顆並矢志不渝，卻忘了最美好的越危險。對於容不下肉身的城市，我們將何去何從？有人說在長沙一切也都剛剛好，恰如其分的放下了我的肉身，量身定製地安置了我的靈魂，一切都剛剛好。可他們卻忽略了客觀的世界，容不下我們的“認爲”。

無論是身居何地，每個人都得面對“肉身”同“靈魂”的選擇。

那在我看來，就像一杆秤，稱着這端是靈魂，稱的另一側是肉體，中間的依託是城市和生活。讓我來把握平衡，我願將靈魂加重，在自由的另一邊同肉體一起放上期待和努力。

因爲生活的選擇意味着野心與追求，儘管有未知的恐懼，同樣因爲在認清現實之後，我依然有選擇讓乾枯的骨頭再燃起一道燭火，再讓曬乾後的肉體爲夢想添把柴。

海子選擇後，奔赴理想的遠處；李白選擇後，在逍遙裏與潭月共眠；淵明在選擇後，或棹孤舟，或架扁舟；願你的選擇後，是靈魂自由，堅守奮鬥！

你的朋友

2020年12月21日

篇十：給深圳朋友的一封信

活好當下活出自己

楊超宇

親愛的朋友：

見字如晤。畢業很久了，我聽說人體中的血液每隔7年就會完成一次徹底的更新換代，這麼久過去了，我們還是畢業時的那個躊躇滿志的自己嗎？

記得剛出校門時還曾立下要“直掛雲帆濟滄海”的誓言嗎？如今卻被現實的殘酷多擊倒。但即便這樣，我們也不能就此而退縮。

李白曾言“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”我們在困難面前應保持平靜。沒有平淡之心何談成功？英格蘭球星拉什福德在談論到點球技巧時說，“這其實很簡單，只要放空大腦，排除雜念，迴歸足球的基礎。”這樣平靜的心讓他命中率遠超常人。而著名高空鋼絲演員瓦倫達在最後一次表演中因是故墜落而亡。他的妻子曾說：“我知道這一次肯定會出事，他以前出場表演過上萬次，無一失誤，而這次他反覆唸叨一定不能失誤。”瓦倫達沒有保持平淡的心，因此心態失衡造成失誤，我還記得蘇軾有句詩叫“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”人生困難何其多，我們應無視這些干擾，邁步前行。

聽說你如今很羨慕那些回老家的人，這可不像你！《火影忍者》中有一句話：“每個人都依靠自己的知識和認識，卻又被其所束縛，還將這些稱之爲現實，但知識和認識是非常曖昧的東西，那個現實也許只不過是幻覺。人們都是活在自己意識當中的。”誠然，小城生活看着的確很美好，但這只是一種自我的欺騙而已，這樣的生活會消磨掉我們的銳氣，在風華正茂的年紀過上老年退休生活，是我們所企盼的嗎？“豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？”選擇挑戰不意味着痛苦，選擇安逸卻像選擇了失敗。

我一向不欣賞那些遇難就逃避的人。俗語說“志不求易者成，事不避難者進。”中國共產黨不懼國內外反動派的阻撓，終於成立了新中國。喬伊。南丁格爾不畏疾病纏身，終於創立了著名電子雜誌《Fromthe》。託尼。斯塔克不怕RPX悖論，終於找到通向過去與未來的鑰匙，正是風華正茂的年紀，我們何必擔心困難。

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”如何你還在爲前程而感到困惑與煩惱，希望這些文字能給你一點啓發。最後，我想送你一句話：“爲有犧牲多壯志，敢叫日月換青天！”願我們還能如當年一樣年少輕狂，願你能在夢升起的地方找到自己的成功與幸福。

你的朋友

2020年12月21日